تھائی نسلی ثقافت کی "روح" کو خاموشی سے محفوظ کرنا۔

مقامی ثقافت کے تئیں اپنی محبت اور لگن سے متاثر، ین تھانگ سیکنڈری اسکول کی ٹیچر محترمہ ٹرین تھی فونگ نے خاموشی سے تھائی ثقافتی اقدار کو جمع کیا، تحقیق کی اور اپنے طالب علموں تک پہنچایا۔ یہ کام ایک ایسے وقت میں جاری ہے جب بہت سی اعلیٰ ثقافتی اقدار کے معدوم ہونے کا خطرہ ہے۔

ین تھانگ کمیون کے رہنماؤں اور طلباء کے ساتھ استاد ترن تھی فوونگ نے ثقافتی پرفارمنس کے بعد ایک یادگاری تصویر کھینچی۔

ین تھانگ میں دوپہر کے آخر میں، جب سکول کا صحن تقریباً طالب علموں سے خالی ہوتا ہے، ٹیچر ٹرِن تھی فونگ اپنے تدریسی سیشن کے بعد اپنی ڈیوٹی شروع کرتی ہیں۔ اس میں روایتی لوک گیت کے بارے میں "I love the Cultural Identity of the Thai Ethnic Group" کلب کے طلباء کے ساتھ چیٹنگ کرنا شامل ہے۔ اس طرح کی گفتگو برسوں سے مانوس ہو گئی ہے۔

ہانگ ڈک یونیورسٹی سے ادب میں میجر کے ساتھ گریجویشن کرنے کے بعد، اس نے 2003 میں ہائی لینڈز میں کام کرنا شروع کیا۔ تب سے، پہاڑوں میں بسا یہ چھوٹا اسکول نہ صرف اس کا کلاس روم ہے بلکہ وہ جگہ بھی ہے جہاں اس نے پڑھائی میں اپنا دل و جان جھونک دیا ہے۔ اگرچہ وہ ایک لٹریچر ٹیچر ہیں، لیکن بہت سے لوگوں کو ان کے بارے میں جو کچھ یاد ہے وہ صرف ان کی کلاس روم کی تدریس ہی نہیں ہے، بلکہ تھائی نسلی گروہ کی روایتی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ کے سفر میں "شعلے کے رکھوالے" کے طور پر ان کا کردار بھی ہے۔

بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ وہ تھائی ہے، لیکن ایسا نہیں ہے۔ برسوں کے رہنے، کام کرنے اور یہاں کے پہاڑی دیہاتوں سے گہرے جڑے رہنے نے اس کے اندر مقامی لوگوں کی ثقافتی اقدار سے لازوال محبت کو پروان چڑھایا ہے۔ وہ کہتی ہیں کہ ین تھانگ کمیون میں پڑھانے اور رہنے کے دوران، اس نے ایک تشویشناک حقیقت کا ادراک کیا: آبادی کا ایک حصہ، خاص طور پر نوجوان نسل، اپنی روایتی ثقافت سے تیزی سے لاتعلق ہو رہی ہے۔ روایتی گیت اور معاشرتی زندگی سے گہرا تعلق رکھنے والے ثقافتی عناصر روزمرہ کی زندگی سے آہستہ آہستہ غائب ہو رہے ہیں۔ اسباق میں اپنے خیالات مسلط کرنے کے بجائے، وہ غیر نصابی سرگرمیوں کے دوران بات کرنے اور اشتراک کرنے کا انتخاب کرتی ہے، طالب علموں کو تھائی ثقافت کی قدر، ان کے ورثے پر فخر، اور سیاحت کو فروغ دینے اور معاش کو بہتر بنانے میں اس ثقافت کی صلاحیت کے بارے میں بتاتی ہے۔ ان کے مطابق، جب نوجوان اس کی قدر کو سمجھیں گے، تو وہ فطری طور پر اس کی تعریف کریں گے، اسے محفوظ کریں گے اور اسے فروغ دیں گے۔

ان خدشات کی وجہ سے، 2014 میں اس نے تھائی نسلی گروہ کی ثقافتی شناخت کو اکٹھا کرنے اور اس کی کھوج کے لیے تحقیقی منصوبوں پر عمل درآمد شروع کیا، ساتھ ہی ساتھ اس مواد کو کلاس روم کے لیکچرز اور غیر نصابی سرگرمیوں میں بھی شامل کیا۔ اس نے جتنا گہرائی میں مطالعہ کیا، اتنا ہی اسے تھائی لوگوں کے امیر اور منفرد ثقافتی خزانے کا احساس ہوا، لیکن اس کے غائب ہونے کا خطرہ بھی تھا کیونکہ بہت سے طالب علم اپنے رسم و رواج اور تہواروں کو پوری طرح سے نہیں سمجھتے تھے۔ اس کا پہلا قدم تھائی لوک گانے کو اسکولوں میں تحقیق اور متعارف کروانا تھا۔ ان کے مطابق، تھائی لوک گانا ایک روایتی فن ہے جو تھائی لوگوں کی روزمرہ کی زندگی، کام، اور خیالات اور احساسات سے گہرا تعلق رکھتا ہے۔ اس آرٹ فارم کو گہرائی سے سمجھنے کے لیے، وہ دھن اور دھنیں اکٹھا کرنے اور ہر لوک گیت کے معنی کو سمجھنے کے لیے کاریگروں اور گاؤں کے بزرگوں سے ملیں۔ وہاں سے، تھائی لوک گانے کو آہستہ آہستہ لیکچرز اور تجرباتی سرگرمیوں میں شامل کیا گیا، جس سے طلباء کو قدرتی طور پر اس تک رسائی حاصل کرنے میں مدد ملی اور اپنے آپ میں فخر کے احساس کو فروغ دیا۔

وہیں نہیں رکے، 2024-2025 کے تعلیمی سال میں، اس نے طالب علموں کی تجرباتی سرگرمیوں میں Chá Mùn تہوار کے بارے میں سیکھنے کو شامل کرنے کے لیے ایک منصوبہ تیار کرنا جاری رکھا۔ اسکول سے مشورہ کرنے کے بعد، وہ طالب علموں کو گاؤں کے بزرگوں اور کمیونٹی کے رہنماؤں سے ملنے کے لیے لے گئی - کمیونٹی کے "زندہ آرکائیوز" - تہوار کی ابتدا، معنی اور رسومات کے بارے میں سننے کے لیے۔ اب صرف خشک درسی کتابوں کا علم نہیں، چا مون کا تہوار گاؤں میں ہی کہانیوں، گانوں، رقصوں اور رسومات کے ذریعے زندہ ہو گیا، جس سے طالب علموں کو اپنے آباؤ اجداد کی ثقافتی اقدار کی گہرائی سے آگاہی حاصل کرنے میں مدد ملی۔

جس چیز کو اس نے سب سے زیادہ سراہا وہ تھا اسکول کا قیام اور "I Love the Thai Ethnic Culture" کلب کی باقاعدہ دیکھ بھال۔ کلبوں اور ورثے سے متعلق سرگرمیوں کے ذریعے اسکولوں میں نسلی ثقافت کو لانا ایک تعلیمی حل اور اسکول، خاندان اور کمیونٹی کے درمیان روابط کو فروغ دینے کا ایک طریقہ ہے۔

ثقافت کو محفوظ رکھنے کے ساتھ ساتھ، محترمہ فوونگ پہاڑی علاقوں میں موجود سماجی مسائل کے بارے میں بھی فکر مند ہیں، بشمول بچپن کی شادی۔ کئی سالوں کے کام کے دوران، اس نے بہت سے ایسے طالب علموں کو دیکھا جو 10ویں جماعت کے داخلے کے امتحان میں ناکام ہو گئے تھے، ان کی جلد شادی ہو گئی، یا یہاں تک کہ سکول چھوڑ دیا گیا۔ اس حقیقت کی بنیاد پر، 2019 میں اس نے تحقیق میں حصہ لیا اور نسلی اقلیتی طلباء میں بچپن کی شادی سے نمٹنے کے لیے حل تجویز کیا۔ آج تک، محترمہ فوونگ کے مطابق، علاقے میں کم عمری کی شادی کی شرح بڑی حد تک کم ہو چکی ہے۔ اس کے لیے، تھائی نسلی ثقافت نہ صرف ایک ورثہ ہے جسے محفوظ کرنے کی ضرورت ہے، بلکہ طلبہ کے کردار اور طرز زندگی کو تعلیم دینے کی بنیاد بھی ہے۔

"اگر ہم چاہتے ہیں کہ بچے اپنی قومی ثقافت سے پیار کریں، تو ہمیں سب سے پہلے اس کی تاریخ اور ماخذ کو سمجھنے میں ان کی مدد کرنی چاہیے۔ ایک بار جب وہ سمجھ جائیں گے، تو وہ فطری طور پر اسے محفوظ رکھنے کے لیے ذمہ داری کا احساس پیدا کریں گے،" محترمہ فوونگ نے شیئر کیا۔

نگم پوک گاؤں سے تعلق رکھنے والے آرٹیسن لو ویت لام نے کہا: "محترمہ فوونگ اور اسکول کے کلب میں طلباء اکثر مقامی ثقافت کے بارے میں بات چیت کا اہتمام کرتے ہیں۔ کمیون کا 'فوک کلچر' کلب بھی ین تھانگ سیکنڈری اسکول کے 'میں تھائی نسلی ثقافت سے پیار کرتا ہوں' کلب کے ساتھ باقاعدگی سے تعاون کرتا ہے تاکہ اس گاؤں کے بڑے میلے اور پرفارمنس کے دوران ہم گاؤں کی اہم تقریبات کا اہتمام کریں۔ تھائی ثقافت کی اقدار کو مستند طور پر نوجوان نسل تک پہنچانا۔"

متن اور تصاویر: Dinh Giang

ماخذ: https://baothanhhoa.vn/am-tham-giu-hon-van-hoa-dan-toc-thai-276945.htm