یہاں تک کہ سینٹرل ہائی لینڈز کے فنون اور ثقافت میں زیادہ سے زیادہ لوگوں کی شرکت کے ساتھ، اس سرزمین میں ثقافتی مواقع اور بھی زیادہ پھیلیں گے، زیادہ تخلیقی مقامی وژن اور علاقائی ثقافتی انضمام کے آغاز کے ساتھ۔
"محفوظ" خاموش
2024 کے موسم خزاں میں جب وزارتوں اور شعبوں کو الگ کرنے اور ضم کرنے کی کہانی سامنے آئی تو ڈاک لک میں ثقافتی سرگرمیوں میں کام کرنے والے کچھ افراد نے تشویش کا اظہار کیا کہ صوبوں اور شہروں کی ثقافتی سرگرمیاں متاثر ہوں گی جس سے تنظیمی اور تخلیقی سوچ میں تبدیلیاں آئیں گی۔

لیکن اس کے فوراً بعد، انتظامی آلات، صوبوں اور اکائیوں کی ترتیب اور تنظیم نو میں بہت تیزی سے تبدیلیاں رونما ہوئیں، جس سے ان خدشات کو حقیقت کا سامنا کرنا پڑا۔ بہت سے لوگوں نے اعتراف کیا کہ تبدیلی کی رفتار کو برقرار رکھنا مشکل ہے، سوچنے اور کام کرنے کے پرانے طریقے سے خود کو "ختم" ہونے کی پوزیشن میں رکھنا۔
سال 2025 کو بہت سے نمایاں تاریخی اور سماجی واقعات اور مسائل کے ساتھ ایک سال کے طور پر نشان زد کیا گیا ہے، ثقافتی شعبے کے لیے سرگرمی کے بہت سے شعبوں کا مظاہرہ کرنے اور بڑے پروگراموں کو نافذ کرنے کا ایک بہترین موقع ہے۔
خاص طور پر صوبوں اور شہروں کے لیے، 80 سالہ سنگ میل ایک شاندار موضوع ہے، جو سماجی برادری کو راغب کرتا ہے اور بہت سے فنکاروں میں تخلیقی صلاحیتوں کو ابھارتا ہے۔
ڈاک لک میں، صوبے کے قیام کی 120ویں سالگرہ کے بعد سنٹرل ہائی لینڈز کی آزادی کی کہانی واقعی متاثر کن تھی، جس نے بہت سے لوگوں کی توجہ مبذول کرائی۔
علاقے نے تاریخی سنگ میلوں پر، خاص طور پر 30 اپریل کے موقع پر پورے ملک کے ساتھ ہم آہنگی کے ساتھ، زمانے کی ثقافتی اور انقلابی اقدار کو فروغ دینے کے لیے متاثر کن پروگراموں کا ایک سلسلہ شروع کیا ہے۔
تاہم، عوام کے جوش و خروش اور عمومی بہادری کے ماحول کے پیچھے چھپی ثقافتی اور فنکارانہ برادری اور مقامی فنکاروں پر کوئی گہرا اثر نہیں پڑتا۔
ثقافتی آرٹ کے پروگرام اور کمیونٹی پرفارمنس بڑے پیمانے پر منعقد کی جاتی ہیں، لیکن مضبوط کشش پیدا نہیں کرتے کیونکہ ان میں گہرائی سے لکھے گئے اسکرپٹ اور تاثرات کی کمی ہوتی ہے جو ان کے ہونے چاہئیں...
ایک معقول وجہ یہ دی گئی ہے کہ یہ دور انتظامی حدود کے انضمام، محکموں اور مقامی انتظامی آلات میں شاخوں کی تنظیم نو کا بھی عروج تھا، خاص طور پر پرانے ڈاک لک اور پرانے فو ین کے درمیان سرگرمیوں کی گونج۔

آرٹ کے پروگرام، ثقافتی نمائشیں ہوتی ہیں، لیکن دونوں علاقوں کے درمیان ہم آہنگی کا تعلق ابھی پختہ نہیں ہوا ہے۔ خاص طور پر، بہت سے مقامی فنکار "خاموش رہنے" کا انتخاب کرتے ہیں تاکہ سرگرمی کے اس مخصوص شعبے پر توجہ نہ دیں، کیونکہ انہیں تنظیمی آلات سے لے کر نئے ثقافتی میدان میں افراد کے کردار تک انتظامات کا انتظار کرنا پڑتا ہے۔
یہ بے حسی بے وجہ نہیں ہے، یہاں تک کہ ایک مشہور فنکار بھی صحافیوں سے رابطہ کرتے وقت محتاط رہتا ہے، کیونکہ وہ انضمام کے بعد ثقافتی انتظام کی سوچ میں "تصادم" سے ڈرتا ہے۔ خاموش رہ کر محفوظ رکھنا دراصل فنکار کی شرکت کی ایک شکل ہے۔
نئی جگہ میں شناخت کو تبدیل کرنے کا سفر
ڈاک لک کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ڈائریکٹر مسٹر ٹران ہونگ ٹائین کے مطابق، یہ بات قابل غور ہے کہ تبدیلی اور انتظامات کی نئی ضروریات کے پیش نظر، عمومی طور پر، ثقافتی اور فنکارانہ تنظیموں اور اکائیوں میں، دونوں علاقوں کے درمیان اور کمیون اور وارڈ کی سطحوں پر، سبھی نے شرکت کرنے پر اتفاق کیا۔
تمام سطحوں پر ثقافتی آلات کی تیزی سے مناسب طریقے سے تنظیم نو کی جا رہی ہے۔ اس میں انفرادی فنکاروں، دستکاروں اور مقامی ثقافتی کارکنوں کے کردار کو خوب فروغ دیا جا رہا ہے۔
یہ مقامی ثقافتی سرگرمیوں اور اداروں کو دوبارہ جوڑنے کے لیے ضروری پل ہیں، جب کہ نچلی سطح کے انتظامی آلات اور شعبے بتدریج مستحکم ہو رہے ہیں۔
سنٹرل ہائی لینڈز ثقافتی خطے کا ایک فائدہ مقامی آزادی ہے جو ہر گاؤں اور ہر روایتی خاندان کے اندر ہے۔ ڈاک لک، 49 نسلی گروہوں کے اتحاد کے مرکزی نقطہ کے طور پر، اس بات کو اور بھی واضح کرتا ہے۔
اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ انتظامی انتظامی سطحوں کو کس طرح دوبارہ ترتیب دیا گیا ہے، یہاں ثقافتی اور فنکارانہ سرگرمیوں میں کام کرنے والوں اور عوام کے درمیان، اب بھی ایک قریبی اور افہام و تفہیم کا رشتہ ہے۔

لہذا، سماجی سرگرمیوں کے پیچھے، مقامی ثقافتی ٹیم اب بھی اپنے کام کو تخلیق اور منظم کرتی ہے. جب یہ سرگرمیاں ہر گاؤں میں گہرائی تک جاتی ہیں، ہر ایک کاریگر، ہر روحانی تقریب، ہر مذہبی شکل کے ساتھ تعاون کرتی ہیں، انہیں فوری طور پر لوگوں کی طرف سے ردعمل ملتا ہے۔
لہٰذا، عمومی طور پر، نچلی سطح پر سنٹرل ہائی لینڈز میں ثقافتی سرگرمیوں میں موجودہ واقعات کی مجموعی تصویر میں کوئی بڑا اتار چڑھاؤ نہیں آیا ہے۔
نیا نکتہ جس میں بہت سے فنکاروں اور کاریگروں کی دلچسپی ہے وہ یہ ہے کہ انضمام کے بعد بنیادی ثقافتی بنیادوں کو کس طرح قریب سے جوڑا جائے، تاکہ پیشہ ورانہ اقدار کی مشترکہ طاقت پیدا کی جا سکے۔ درحقیقت، بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ سرخ مٹی کی سطح مرتفع اور نیلے سمندر اور سفید ریت کے درمیان ایک تخلیقی نفسیاتی خلا ہے۔
تاہم، مسٹر ٹران ہانگ ٹائین کے مطابق، اگر ہم ثقافتی نقوش کی پیروی کرتے ہیں، تو ان دونوں زمینوں کے درمیان ہمیشہ ایک ربط ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر، وسطی پہاڑیوں کی مہاکاوی میں ہمیشہ ایک ہی تال کی کمیونٹی کے طور پر سمندر کی تصویر ہوتی ہے۔
مہاکاوی ڈیم دی میں، لوہے کے ہتھیاروں، گھنٹیوں کے جھرمٹ اور ہیرو کے بھائیوں کی طرف سے استعمال ہونے والی ہوا کی بانسری کی تصاویر سطح مرتفع اور سمندر کے درمیان قریبی تعلق کو ظاہر کرتی ہیں۔ ہو بیا کا بھائی، کنہ لوگوں کا داماد، جب گاؤں واپس آیا تو نمک، شراب... لایا، یہ سب زرعی اور سمندری مصنوعات تھیں۔
مہاکاوی میں لڑائیاں نہ صرف پہاڑوں اور جنگلوں میں ہوئیں بلکہ گہرے سمندر میں بھی چلی گئیں۔ ہیرو زنگ مونگا کو واٹر کنگ کی بیٹی نے بھی پیار کیا تھا۔
کہنے کا مطلب یہ ہے کہ سنٹرل ہائی لینڈز کی ثقافت کی کہانیوں میں پہاڑی قبائل اور ساحلی دیہاتوں کے درمیان تعلق موجود ہے۔ اس ثقافتی جگہ کو قریب سے جوڑنے کا مطلب ہمیشہ ثقافتی اقدار کو فروغ دینا ہے، جو شاید وقت کے تناظر کی وجہ سے، ہم نے موضوعی طور پر الگ کر دیا ہے۔
اب، سرحدوں کے انضمام کے بعد، کیا ڈاک لک اور وسطی پہاڑیوں کو ایک نئے ماحول کا خیرمقدم کرنا چاہیے، تاکہ پہاڑی ہواؤں اور سمندری لہروں کی روح کو یکجا کرتے ہوئے، نئے مقامی ثقافتی اور فنکارانہ صفحات آہستہ آہستہ ظاہر ہو سکیں؟
ماخذ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-thach-thuc-tu-duy-cu-173188.html
تبصرہ (0)