مونگ گاؤں میں بہت سے 'نہیں' ہیں

غربت، منشیات کی لت اور پسماندگی میں پھنسے سرحدی گاؤں سے، سین سوئی ہو گاؤں (سن سوئی ہو کمیون، لائی چاؤ صوبہ) کمیونٹی ٹورازم کا ایک نمونہ بن گیا ہے۔

لیکن جو چیز زیادہ قیمتی ہے وہ یہ ہے کہ یہاں کے مونگ لوگ جس طرح سے ایک خاص عزم کے ساتھ "اپنی تقدیر کو دوبارہ لکھتے ہیں": کوئی منشیات نہیں، بچوں کی شادی نہیں، کوئی عجیب مذہب نہیں، کوئی کوڑا کرکٹ نہیں... اور بہت سے دوسرے "نہیں"۔ بہت کم لوگ جانتے ہیں کہ جن لوگوں نے یہ ماڈل بنایا وہ ناخواندہ تھے، جہیز کی ادائیگی کے لیے داماد کے ساتھ رہتے تھے اور افیون کے عادی تھے۔ اب، وہ ہوم اسٹے کے مالک ہیں، خود انحصاری کی علامت اور دل سے سرحد کی حفاظت کر رہے ہیں۔

بہت سے "نہیں" سے وابستگی

لائی چاؤ صوبائی دارالحکومت سے تقریباً 30 کلومیٹر کے فاصلے پر، ایک گھومتی ہوئی پہاڑی سڑک پر، سن سوئی ہو گاؤں شمال مغربی جنگل کے وسط میں ایک میوزیکل نوٹ کی طرح دکھائی دیتا ہے۔ لیکن کسی کو یہ توقع نہیں تھی کہ یہ مونگ گاؤں کبھی ایک تاریک "ڈپریشن" تھا: نہ بجلی، نہ خواندگی، نہ ڈاکٹر، نہ مستقبل میں کوئی اعتماد۔

مصنف اور گاؤں کے سربراہ وانگ اے چن سن سوئی ہو گاؤں میں اپنے گھر کے ساتھ۔

لیکن آج، Sin Suoi Ho کمیونٹی ٹورازم میں ایک روشن مقام ہے، جسے تیسرے آسیان ٹورازم فورم میں اعزاز سے نوازا گیا، 2024 میں سیاحت کی آمدنی 3 بلین VND، اور 30,000 سے زیادہ زائرین تک پہنچ گئی۔

پورے گاؤں میں 148 گھرانے ہیں، جن میں سے 100% سیاحت میں حصہ لیتے ہیں۔ یہاں 400 بستر، 1 ریستوراں، 4 کافی شاپس، ایک بروکیڈ نمائش کا علاقہ، اور مونگ ثقافتی تجربہ کا علاقہ ہے۔ گاؤں کے 10% بچے یونیورسٹی یا کالج جاتے ہیں - جو ایک گاؤں میں ناممکن لگتا ہے جہاں 80% لوگ منشیات کے عادی ہیں۔

اور کیا فرق پڑتا ہے: پورا گاؤں متفقہ طور پر "کمیونٹی کمٹمنٹ" کو نافذ کرتا ہے - جہاں بہت سے رضاکارانہ "نہیں" ہوتے ہیں جیسے: کوڑا نہ ڈالنا، مویشیوں کو آزاد گھومنے نہیں دینا، کوئی نشہ نہیں، شراب نہیں پینا، چوری نہیں کرنا، گھریلو تشدد نہیں، کم عمری کی شادی نہیں، تیسرا بچہ نہیں، کوئی عجیب مذہب، کوئی توہم پرستی...

جس شخص نے بحالی کا آغاز کیا وہ ہینگ اے ایکس تھا، جو 1975 میں پیدا ہوا تھا۔ ہینگ اے ایکس نے صرف 5ویں جماعت تک تعلیم حاصل کی تھی۔ اس کے والد اور گاؤں کے چند دوسرے مردوں کو پہلے "افیون کے تاجر" سمجھا جاتا تھا، لیکن وہ اور گاؤں کے کارکن گاؤں والوں کو منشیات کے خطرات سے دور کرنے کے لیے پرعزم تھے۔ انہوں نے اپنے سگریٹ توڑ دیے اور منشیات کی اجتماعی بحالی شروع کی۔ 10 سال کی ثابت قدمی کے بعد، Sin Suoi Ho گاؤں اب افیون اور منشیات کے عادی افراد سے پاک ہے۔

مسٹر Xa نے لوگوں کو آرکڈ، الائچی، صاف ستھرا سڑکیں اگانے، مویشی پالنے اور ہوم اسٹے بنانے کی بھی ترغیب دی۔ ان کا خاندان منظم سیاحت کرنے والوں میں سے ایک تھا۔

ایک اور کیس وانگ اے لائی (پیدائش 1984) کا ہے - جو اتنا غریب تھا کہ اسے اپنی بیوی کے خاندان کے ساتھ رہنا پڑا اور جہیز کی ادائیگی کے لیے 3 سال تک کام کرنا پڑا۔ اگرچہ وہ اسکول نہیں گیا، کارپینٹری، دیواریں بنانے، مویشیوں کی پرورش اور محنت سے، 2023 میں، A Lai نے بنگلہ Hoa Lan Sin Suoi Ho - ایک مونگ طرز کا ایکو ریزورٹ بنایا، جو دنیا بھر کے سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ معجزہ یہ ہے کہ اس نے مینڈارن خود ایک پرانے سمارٹ فون سے سیکھی، لفظ بہ لفظ، جملہ بہ جملے، لغت دیکھ کر اور یوٹیوب دیکھ کر۔

اس کے دو بیٹوں وانگ اے سنگ اور وانگ اے چن کو ہنوئی میں سیاحت کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے بھیجا گیا۔ وانگ اے سنگ نے گریجویشن کیا اور اپنے والدین کے ساتھ سیاحت میں کام کرنے کے لیے اپنے گاؤں واپس آیا۔ "مجھے اسکول جانے کا موقع نہیں ملا۔ اب میں چاہتا ہوں کہ میرے بچے وہی کریں جو میں ہمیشہ کرنا چاہتا تھا،" اے لائی نے فخر سے کہا۔

مونگ سن سوئی ہو گاؤں میں تبدیلی کے پیچھے یہاں کی خواتین کا تعاون ہے۔ وہ خاموشی سے اپنے گھروں اور گائوں میں آگ کو گرم رکھتے ہیں۔

جولائی میں دوپہر کا کھانا، اگرچہ نشیبی علاقوں میں موسم گرم ہے، لیکن سین سوئی ہو کے پہاڑی علاقوں میں موسم سرما کے آغاز کی طرح، قدرے سرد ہے۔ دھندلے بادلوں کی لہریں کبھی کبھار کچن میں آ جاتی ہیں۔ گاؤں کے سربراہ وانگ اے چن اور اس کی اہلیہ کے ساتھ آگ کے پاس بیٹھے ہوئے، ایسی گرم کہانیاں جو کبھی ختم نہیں ہونا چاہتیں...

محترمہ سنگ تھی کی - گاؤں کے سربراہ وانگ اے چن کی بیوی اور ان کی بہو گیانگ تھی ژی - جنہوں نے نشیبی علاقوں میں کھانا پکانے کی تعلیم حاصل کی تھی، نے روایتی مٹی کے گھر کو سیاحوں کے استقبال کے لیے جگہ بنا دیا ہے۔ وہ مونگ کے بھرپور ذائقوں کے ساتھ کھانا پکاتے ہیں جیسے کہ ابلا ہوا کالا چکن، مقامی سور کے گوشت کے ساتھ تلی ہوئی بانس کی ٹہنیاں، گرلڈ اسٹریم فش، اور جنگلی مرچ کے پتوں کے ساتھ تلی ہوئی نوڈلز - ایک ایسی خاصیت جو کہیں اور تلاش کرنا مشکل ہے۔

گاؤں کے بازار کے کونے پر، گاؤں کے سربراہ وانگ اے چن کی ساس، 81 سالہ گیانگ تھی مو، اب بھی بیٹھ کر ہر صبح جنگلی سبزیاں بیچتی ہیں۔ اپنے بڑھاپے کے باوجود، وہ اب بھی بہت چوکس ہے، بانس کی ٹہنیاں، فرن، جنگلی مرچ کے پتے چننے کے لیے ہر روز پہاڑ پر جاتی ہے... اگرچہ وہ مینڈارن نہیں جانتی، لیکن وہ دوستانہ نظروں اور مہربان مسکراہٹ کے ساتھ سب کے ساتھ بات چیت کرتی ہے، جس سے دور دراز سے آنے والوں کو ایک خوبصورت تصویری لمحے کے لیے اس کے ساتھ "چیک اِن" کیے بغیر جانا نہیں چاہتا۔

اور ہر گھر میں، ہر بروکیڈ لباس پر، مونگ لوگوں کے ہاتھ - خاص طور پر خواتین - اب بھی وفاداری کی خوبصورتی اور پہاڑوں اور جنگلوں کی مضبوط شناخت کی کڑھائی کرتے ہیں۔ جیسا کہ گاؤں کے سردار اے چن نے مسکراہٹ کے ساتھ، فخر کرتے ہوئے کہا: "یہ قمیض میری بیوی نے کڑھائی تھی۔ کڑھائی کے یہ نمونے "محبت کے دلکش" ہیں۔ جب میں انہیں پہنوں گا تو مجھے وفادار ہونا چاہیے!" شاید، یہ کنونشن مل کر گھریلو تشدد، طلاق، اور کم عمری کی شادی کو اس مونگ گاؤں کے جوڑوں کے لیے کوئی مسئلہ نہیں بناتے ہیں۔ گاؤں میں عورتیں زیادہ برابر ہیں۔ محنتی مردوں کے ساتھ مل کر، وہ گاؤں کی زندگی کو زیادہ مہذب اور خوشحال بنانے کے لیے تیار کرتے ہیں۔

قریبی فوجی سول تعلقات کی جگہ

سین سوئی ہو بارڈر گارڈ اسٹیشن کو 9.272 کلومیٹر طویل سرحدی حصے کے انتظام اور حفاظت کے لیے تفویض کیا گیا ہے جس میں 4 باؤنڈری مارکر ہیں: 83/2، 84، 85(1) اور 85(2)؛ اس کے سامنے ما نگان ٹائی کمیون، کم بن ضلع، صوبہ یونان، چین ہے۔ یہ یونٹ 444.03 کلومیٹر 2 کے قدرتی رقبے کے ساتھ 2 سرحدی کمیون سین سوئی ہو اور کھونگ لاؤ، صوبہ لائ چاؤ کے علاقے کا انتظام کرتا ہے، جس کی آبادی 33,262 افراد پر مشتمل ہے جو 67 گاؤں میں رہتے ہیں۔

سین سوئی ہو بارڈر گارڈ اسٹیشن یوتھ یونین کے "بارڈر بک شیلف" ماڈل نے مقامی لوگوں کو روزانہ کتابیں پڑھنے کی طرف راغب کیا ہے۔

یونٹ نے فوجی، قومی دفاع اور سرحدی کاموں پر اعلیٰ افسران کی ہدایات اور قراردادوں کو اچھی طرح سے پکڑا اور ان پر سختی سے عمل درآمد کیا۔ بارڈر پروٹیکشن مینجمنٹ کو منظم کیا، جنگی تیاری، قدرتی آفات سے بچاؤ، تلاش اور بچاؤ کا کام اچھی طرح انجام دیا۔ سرحدی محافظوں اور فرقہ وارانہ پولیس نے سرحدی علاقوں میں سرحدوں، دیہی سلامتی، نسل اور مذہب سے متعلق مسائل کو فوری طور پر حل کیا۔ "تمام لوگ جرائم کے خلاف جنگ میں حصہ لیں؛ سرحدی علاقوں میں سیاسی سلامتی، سماجی نظم و نسق اور حفاظت کو برقرار رکھیں" تحریک شروع کرنے کے لیے پارٹی کمیٹیوں اور سرحدی کمیونز کے حکام کے ساتھ مل کر۔ اس کے ساتھ، مربوط، فعال طور پر صورت حال کو سمجھا، پروپیگنڈہ اور متحرک کرنے کے کام کو فروغ دیا، سرحدی علاقوں میں لوگوں میں پارٹی کے رہنما اصولوں، پالیسیوں اور قومی سرحدوں پر ریاست کے قوانین کے بارے میں بیداری پیدا کی۔

اسٹیشن نے کردار اور ذمہ داری کو فروغ دیا ہے، 11 دیہاتوں کے پارٹی سیل میں سرگرمیوں میں حصہ لینے والے 11 پارٹی ممبران کے عملے کی تاثیر کو بہتر بنایا ہے اور سرحدی علاقے کے 176 گھرانوں کے انچارج 27 پارٹی ممبران ہیں۔ پروگرام "بچوں کو اسکول جانے میں مدد کرنا" میں 4 طلباء کو سپانسر کیا، ہر بچے کو ماہانہ 500,000 VND کے ساتھ مدد فراہم کرنا؛ "فوج کے افسران اور سپاہی بچوں کو اسکول جانے میں مدد کرتے ہیں" کے منصوبے پر عمل درآمد کیا، یونٹ نے 30 بچوں کو ہر تعلیمی سال 7,400,000 VND کے ساتھ مدد فراہم کی۔ اور بہت سے بامعنی پروگرام جیسے کہ "اسپرنگ بارڈر گارڈ گاؤں والوں کے دلوں کو گرماتا ہے"، "سرحدی علاقے میں خواتین کے ساتھ"، "بارڈر سیزرز" (لوگوں کے لیے مفت بال کٹوانے)، "بارڈر بک شیلف"، "ٹائروں کا دوسرا سفر"، "نیشنل بارڈر مارکر"... بارڈر گارڈ اسٹیشن کے افسران اور سپاہیوں کے لیے صرف ایک روشن ثقافتی مقام نہیں ہے، بلکہ یہ ایک روشن گاؤں کی ثقافت ہے۔ سرحد پر ایک ٹھوس "باڑ" بھی۔

"پہلے، گاؤں والے یہ سوچ کر ہچکچاتے تھے کہ مسلسل چیکنگ کے لیے آنے والے فوجی سیاحوں کو خوفزدہ کر دیں گے اور انہیں ٹھہرنے کی جرأت نہیں کریں گے۔ اب، گاؤں والے اس کی بہت تعریف کرتے ہیں۔ بارڈر گارڈ لوگوں کو پڑھنا لکھنا سیکھنے، حفاظت کو برقرار رکھنے، طبی دیکھ بھال فراہم کرنے، اور یہاں تک کہ ان لوگوں کا پتہ لگانے اور روکنے میں مدد کرتا ہے جو فلاحی کام کرنے یا جعلی منصوبوں میں سرمایہ کاری کرنے کا ڈرامہ کرتے ہیں"۔ سوئی ہو ایکو ریزورٹ بنگلہ، مشترکہ۔

اگرچہ یہ میرا دوسرا موقع تھا جب سین سوئی ہو جانا تھا، لیکن میں پھر بھی "ترس رہا تھا" کیونکہ میں نے یہاں تمام دلچسپ چیزیں دریافت نہیں کی تھیں۔ میں ابھی بھی میجر نگوین ہوو تھو سے بارڈر گارڈ اسٹیشن کا دورہ کرنے کے اپنے وعدے کا پابند ہوں اور گاؤں کے چیف وانگ اے چن اور نئے دوستوں کے ساتھ بادلوں میں باک موک لوونگ ٹو چوٹی کو فتح کرنے کے لیے "بیک پیکنگ" کے سفر کا مقروض ہوں۔

سین سوئی ہو شاید سب سے امیر گاؤں نہ ہو، لیکن یہ یقینی طور پر سب سے زیادہ عزت والا گاؤں ہے۔ کوئی عقیدہ نہیں، کوئی نعرہ نہیں، یہاں ہر "نہیں" ایک رضاکارانہ انتخاب ہے: کوئی کوڑا کرکٹ نہیں، کوئی تشدد نہیں، کوئی تیسرا بچہ نہیں، کوئی جوا نہیں، کوئی توہم پرستی... اور ان "نہیں" سے، Sin Suoi Ho کے مونگ لوگوں نے بہت سی چیزیں حاصل کی ہیں: ثقافت، سیاحت، معیشت، امن، ایمان، خواہش، اور ایک مستقبل جو خود بنایا ہے۔

Sin Suoi Ho آج نہ صرف ایک سیاحتی مقام ہے، بلکہ لوگوں کی طرف سے پائیدار ترقی کے ماڈل کا ایک زندہ ثبوت بھی ہے، جو یہ ظاہر کرتا ہے کہ تبدیلی منصوبوں سے نہیں، بلکہ کمیونٹی کی مرضی اور ہر فرد کی مہربانی سے آتی ہے۔

antgct.cand.com.vn

ماخذ: https://baolaocai.vn/ban-mong-nhieu-khong-post879759.html