مقامی ثقافت کو سیاحتی مصنوعات میں تبدیل کرنا۔
کمیونٹی پر مبنی سیاحت صرف سیاحوں کو دیہات میں لانے کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ اس کمیونٹی کے بارے میں ہے جو اپنے نسلی ثقافتی ورثے اور قدرتی ماحول کو استعمال کرتے ہوئے اپنی موجودہ زندگی کو مستقبل کو نظر انداز کیے بغیر ترقی دے رہی ہے۔ اس تناظر میں، مقامی ثقافتی جگہ کو سیاحتی مصنوعات کا مرکز سمجھا جاتا ہے۔
Ta Nung (Cam Ly ward - Da Lat) میں، ایک ایسی جگہ جہاں K'ho کمیونٹی کئی نسلوں سے رہتی ہے، یہ اپنی روایتی ثقافتی جگہ کے ساتھ ساتھ اپنی خاص زراعت ، بشمول کافی کے باغات اور پھولوں کے فارموں کی وجہ سے ایک پرکشش مقام بن گیا ہے۔ لانگ ہاؤسز، گونگوں کی آوازیں، اور باریک بینی سے بنائے گئے تہوار سیاحوں کے لیے محض پرفارمنس کے بجائے تجرباتی مصنوعات بن گئے ہیں۔
نسلی اقلیتی علاقوں میں کمیونٹی کی بنیاد پر سیاحت کو فروغ دینا ایک اہم قدم ہے۔ عوام مرکزی کردار ہیں جو اپنے نسلی گروہ کی ثقافتی اقدار کو سیاحوں تک پہنچاتے ہیں اور سیاحتی سرگرمیوں سے براہ راست مستفید ہوتے ہیں۔ اس کے ذریعے روایتی تہواروں، رسوم و رواج اور طرز زندگی کو پائیدار طریقے سے محفوظ رکھا جائے گا۔
محترمہ Nguyen Thi Bich Ngoc - محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کی ڈپٹی ڈائریکٹر
کلونگ ٹراؤ (دی لِنہ کمیون)، کا سا (سون ڈائن کمیون)، اور دا نگیچ (وارڈ 3، باو لوک) جیسے دیہاتوں میں، کھو اور ما نسلی گروہوں کے روایتی دیہات کے تحفظ پر توجہ مرکوز کی جاتی ہے۔ گاؤں کی جگہ، اپنے مکانات، کمیونٹی مراکز، پانی کے ذرائع اور کھیتوں کے ساتھ، مقامی علم کے ایک زندہ میوزیم کے طور پر کام کرتی ہے۔
صوبے کے مغربی حصے میں، مونونگ لوگوں کی کمیونٹی پر مبنی سیاحتی مقامات کا ایک سلسلہ ہے جیسے: بون پی ناو (نہان کو کمیون)، بون این جیانگ (ڈونگ جیا نگہیا وارڈ)، بون این جنگ لو (ڈوک این کمیون)، بون جا راہ (نام ننگ کمیون)، یا بونیا سے آر این کی کمیونٹی سے تعلق رکھنے والے افراد۔ روایتی "بون" سیٹلمنٹ یونٹ پر؛ بوور اور نوئی گاؤں (Cu Jut commune) Ede لوگوں کے جو روایتی دستکاری، روایتی اسٹیلٹ ہاؤسز اور روایتی ثقافتی سرگرمیاں رکھتے ہیں۔ ان میں سے، بون پائی ناو کو آسیان کے معیارات پر پورا اترتے ہوئے پورے ملک کی کمیونٹی پر مبنی ایک عام سیاحتی مقام کے طور پر تیار کیا جا رہا ہے۔
روایتی ثقافتی شناخت کے تحفظ کے علاوہ، قدرتی وسائل اور قدرتی مقامات کے فوائد سے فائدہ اٹھانا جیسے: نام کار آتش فشاں اپنی منفرد ٹپوگرافی اور بھرپور پودوں کے ساتھ؛ ٹا ڈنگ جھیل، جسے "مرض مرتفع پر ہا لانگ بے" سے تشبیہ دی جاتی ہے، فطرت سے محبت کرنے والے سیاحوں کے لیے ایک پرکشش مقام بن رہی ہے۔ ڈیم رونگ 4 کمیون میں، دا لانگ گرم چشمے صحت کی دیکھ بھال سے منسلک کمیونٹی پر مبنی ریزورٹ سیاحت کے مواقع کھول رہے ہیں۔ کوانگ ٹروک کی سرحد کے ساتھ دیودار کی پہاڑیوں میں ماحولیاتی تجربات، کیمپنگ، اور M'nong ثقافت کے بارے میں سیکھنے کی جگہ بننے کی بھی صلاحیت ہے۔
تاہم، فطرت ایک ناقابل تجدید اثاثہ ہے اگر زیادہ استحصال کیا جائے؛ لہذا، منزلوں کو لے جانے کی صلاحیت کا حساب لگانے، ہوم اسٹے کی تعمیر کو کنٹرول کرنے، فضلہ اور گندے پانی کا انتظام کرنے اور مقامی مواد کو ترجیح دینے کی ضرورت ہے۔ اس کے ذریعے نسلی برادریاں سمجھیں گی کہ طویل مدتی معاش اور پائیدار ترقی کے لیے جنگلات، جھیلوں، آبشاروں اور ندی نالوں کا تحفظ ضروری ہے۔
روایتی دستکاری دیہات سے اقتصادی محرک
اس کے علاوہ، K'Long (Hiep Thanh commune)، Dam Pao (Phu Son Commune، Lam Ha District)، B'No C (Lac Duong commune)، اور Krang Go اور Hamanhai گاؤں (Quang Lap commune) میں چورو مٹی کے برتنوں کے دستکاری کو کمیونٹی ازم کے لیے برقرار رکھا گیا ہے اور ترقی دی گئی ہے۔ باک بنہ کمیون میں چام ثقافتی کمیونٹی کا سیاحتی ماڈل خاص طور پر قابل ذکر ہے، جس میں چام کے برتنوں کو بغیر کمہار کے پہیے کے بنایا گیا ہے، کھلی فضا میں فائرنگ کا استعمال کیا گیا ہے، جس میں ہر ایک پروڈکٹ میں کاریگر کے محتاط ہاتھ اور روحانی خواہشات شامل ہیں۔
مٹی کے برتن بنانے کا تقریباً 50 سال کا تجربہ رکھنے والے کاریگر Luong Thi Hoa نے بتایا: "پہلے، ہم بنیادی طور پر روزانہ استعمال اور خوردہ فروخت کے لیے مٹی کے برتن بناتے تھے۔ اب، سیاح دیکھنے آتے ہیں، مولڈنگ میں اپنا ہاتھ آزمانا چاہتے ہیں، اور پیٹرن کے معنی، مٹی کے چننے کے طریقے، اور فائر کرنے کے عمل کے بارے میں سنتے ہیں۔ میں نے محسوس کیا کہ میرے بچے اس دستکاری کو زیادہ پسند کرتے ہیں اور ان کی تعریف کرتے ہیں۔ آمدنی فراہم کرتا ہے اور لوگ اس کے بارے میں سیکھنے میں دلچسپی رکھتے ہیں، لہذا وہ روایتی ہنر سیکھنا اور جاری رکھنا چاہتے ہیں۔" جب سیاح مٹی کے برتنوں کی مصنوعات یا بروکیڈ کا ایک ٹکڑا خریدتے ہیں، تو وہ کرافٹ ولیج کی مصنوعات کے پیچھے ثقافتی خوبصورتی خرید رہے ہوتے ہیں۔ اس لیے کمیونٹی ٹورازم نے اس مشعل کو اگلی نسل تک پہنچانے میں اہم کردار ادا کیا ہے۔
مزید برآں، ہر کمیونٹی کے سیاحتی مقام پر، ما، کاہو، چورو، مونونگ، ایڈے، اور چام نسلی گروہوں کے ہر گاؤں، کافی، سبزیاں، پھول اور پھل جیسی زرعی مصنوعات کے ساتھ، ایک تجرباتی پیداوار بن گیا ہے۔ زرعی سیاحت، موجودہ ذریعہ معاش سے براہ راست منسلک فارموں کا دورہ، دور دراز علاقوں میں انفراسٹرکچر کے حالات کے لیے موزوں ہوگا۔
اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کہ کمیونٹی پر مبنی سیاحتی مقامات حقیقی معنوں میں موثر ہوں، آنے والے وقت میں، لام ڈونگ محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت بہت سے حل نافذ کرے گا جیسے: سیاحت کی مہارت کی تربیت؛ کمیونٹی کے ساتھ مل کر کام کرنے اور فوائد بانٹنے کے لیے کوآپریٹیو یا تعاون پر مبنی گروپس کا قیام؛ اصل ثقافتی عناصر کا تحفظ؛ قیام کی طوالت کو بڑھانے کے لیے منزلوں کو راستوں اور کلسٹرز میں جوڑنا۔
محترمہ Nguyen Thi Bich Ngoc نے مزید زور دیا: "کمیونٹی ٹورازم روایتی ثقافتی اقدار کے تحفظ پر توجہ مرکوز کرے گا، اس لیے یہ سیاحوں کی تعداد کے پیچھے نہیں جائے گا، بلکہ اس کا مقصد معیاری تجربات اور لوگوں کے لیے طویل مدتی فوائد ہیں۔ وہاں سے، اس کا مقصد ایک منفرد سیاحتی برانڈ بنانا ہوگا۔"
کوئی ایک متحرک ٹیپسٹری کا تصور کر سکتا ہے: ما نسلی گاؤں میں گونگوں کی آواز، منونگ بستی میں کھانا پکانے کی آگ سے اٹھنے والا دھواں، چام اور چورو کاریگروں کے مٹی کے برتن بنانے والے ہاتھ، کوہو کے لوگوں کے رنگ برنگے بروکیڈ کپڑے، ٹا ننگ کافی کی خوشبو، کامون کا سرسبز و شاداب پیر... سیاحت نہ صرف آمدنی اور مستحکم معاش میں اضافہ کرتی ہے بلکہ ثقافتی شناخت پر مبنی ایک منفرد سیاحتی برانڈ بھی بناتی ہے۔ اس کے ذریعے، نسلی کمیونٹیز اعتماد کے ساتھ اپنی روایتی ثقافت کی خوبصورتی کو محفوظ اور ظاہر کرتی ہیں۔
ماخذ: https://baolamdong.vn/phat-trien-du-lich-cong-dong-vung-dan-toc-thieu-so-429158.html
تبصرہ (0)