موسم بہار کی مزید آیات شامل کریں۔

BAC NINH - دریا کے کنارے کے کھیتوں میں گرم ہوا کے جھونکے کے ساتھ موسم بہار کی آمد ہوتی ہے، جس میں کسی کے ہاتھ کی طرح جلی ہوئی میدانی جگہوں پر پانی کے لپکنے کی آواز آتی ہے۔ دریائے تھونگ کے ساتھ ساتھ، جھاڑی والے میدان ایک نرم قالین سے مشابہت رکھتے ہیں، جو گاؤں کو پناہ دیتے ہیں۔ ہم نے ین ڈنگ ڈائک سے نیچے اترے، مکئی اور گوبھی کی قطاروں سے جلی ہوئی مٹی کی خوشبو نم زمین کے ساتھ مل رہی تھی، دیہاتی، تازہ ماحول میں گھل مل رہی تھی، گویا کہ جھاڑی کے میدان بہار کے ساتھ ہم آہنگی سے سانس لے رہے ہیں۔

Tien Phong - Da Mai کے علاقے کے ساتھ ساتھ، سبزہ پانی کے کنارے تک پھیلا ہوا ہے۔ جب بہار آتی ہے تو بچے کھیتوں کی طرف بھاگتے ہیں، سیلاب کے موسم کے بعد زمین کے نئے کھلے ٹیلوں پر اچھلتے اور کودتے ہیں۔ بالغ لوگ آرام سے آلو کے پودے اور کھیرے اور خربوزے کی قطاریں لگاتے ہیں۔ پورا جلو والا میدان لامتناہی ترقی کے لیے کھلتا ہے۔ جب کہ کچھ علاقے تعمیر کیے جا رہے ہیں، بعض اوقات پانی کے بدلتے ہوئے دھاروں کی وجہ سے کچھ مٹ جاتے ہیں۔ لیکن یہ بالکل وہی تبدیلی ہے جس کی وجہ سے یہ زمینیں پھر سے جوان ہوتی دکھائی دیتی ہیں۔

دریائے کاؤ پر کشتیوں کی دوڑ کا میلہ۔ تصویر: ویت ہنگ۔

Cam Ly - Phuong Son کے آس پاس کے علاقوں کا سفر کرتے ہوئے، موسم بہار متحرک توانائی سے بھرا ہوا ہے۔ پانی تیزی سے بہتا ہے، اتنا صاف ہے کہ آپ نیچے سے کنکریاں دیکھ سکتے ہیں۔ یہاں کے جلو بھری میدان وسیع نہیں ہیں، لیکن وہ زندگی سے بھرے ہوئے ہیں۔ سویا بینوں کے جھرمٹ، اور جامنی پیاز کی قطاریں متحرک رنگوں سے چمک رہی ہیں۔ مقامی لوگ کہتے ہیں، "یہ زمین دھوپ میں پروان چڑھتی ہے،" یعنی موسم بہار میں لگائی گئی کوئی بھی چیز اچھی طرح اگے گی۔ لہٰذا، ٹیٹ (قمری نئے سال) کے چند ہی ہفتے بعد، یہاں تک کہ چھوٹے پودوں کو بھی بھرپور فصل کا وعدہ کرتے ہوئے دیکھا جا سکتا ہے۔ دریائے کاؤ کے ساتھ ملحقہ میدانوں میں، بہار زیادہ قدیم طرز زندگی کی طرح محسوس ہوتی ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں کوان ہو کے لوک گیت کبھی دریا کے کناروں سے گونجتے تھے، جو پانی میں چھلکتی ہوئی آواز کے ساتھ مل جاتے تھے۔ ثقافتی تلچھٹ بھوری رنگت والی مٹی کے نیچے ہے۔ وان ہا کے میدان میں اس موسم میں کھیرے اور چپکنے والی مکئی اگائی جاتی ہے۔ جبکہ ٹین سون سادہ ہل چلانے کی آوازوں، کارکنوں کے گروپوں کی ہنسی اور چہچہاہٹ کے ساتھ ہلچل مچا رہا ہے۔ سال بہ سال تعمیر ہونے والی یہ زمین اپنے ساتھ ماضی کی مٹی، کہانیوں، تہواروں اور رسم و رواج کی تہیں رکھتی ہے… یہاں ہر موسم بہار کو گھر واپسی کا احساس دلاتا ہے۔

Hiep Hoa کے نیچے، دریائے کاؤ کے ساتھ ملحقہ میدانی علاقے ایسے پھیلے ہوئے ہیں جیسے آسمان کو گلے لگا رہے ہوں۔ موسم بہار میں، سفید ایگریٹس کے جھنڈ زمین پر چھوٹے چھوٹے قدموں کے نشان چھوڑ کر اترتے ہیں۔ مقامی لوگ سرسوں کا ساگ بوتے ہیں، زمین کو برابر کرنے کے لیے چھوٹی کشتیوں کو پیڈل کرتے ہیں، پانی جو موسم بہار کے صاف آسمان کی عکاسی کرتا ہے۔ اس سال، مائی ڈنہ اور ہوانگ وان کے جلو بھر کے میدانوں نے نئی، ہموار اور ڈھیلی مٹی کا اضافہ کیا ہے، جو ان لوگوں کے لیے کاغذ کی قدیم چادر کی طرح ہے جو اس دریا کے کنارے کی زمین کی کہانی لکھتے رہتے ہیں۔

ہم بوڑھے آدمی کے بچپن کی یادوں کے قصے سنتے رہے۔ جب بھی دریا کا پانی کم ہوتا، گائوں کے بچے مٹی کے برتنوں اور شارڈز کے ٹکڑوں کو اکٹھا کرنے کے لیے دریا کے کنارے بھاگتے تھے۔ کچھ ٹکڑوں میں قدیم نمونے تھے؛ میرے دادا نے کہا کہ یہ ان لوگوں کے نشانات ہیں جو کبھی اس ندی کے کنارے رہتے تھے۔ دریا کے کنارے کی مٹی نہ صرف پودوں کی پرورش کرتی ہے بلکہ ان کہی کہانیاں بھی رکھتی ہے۔ اس نے کہا کہ صرف گاد کا رنگ دیکھ کر ہی بتا سکتے ہیں کہ اس سال آسمان مہربان تھا یا نہیں۔ پرانے زمانے میں میری ماں اور بہنیں بھی شہتوت کے درخت اگاتی تھیں اور ریشم کے کیڑے پالتی تھیں، ہر دھاگہ یوں چمکتا تھا جیسے زمین کے دل سے کھینچا گیا ہو۔ اب وہ پرانا پیشہ ختم ہو گیا ہے، لیکن وہ ہر موسم بہار میں دریا کے کنارے جا کر پانی کا رنگ بدلتا دیکھتا ہے، چرخے کی آواز کو یاد کرتا ہے۔ کچھ آرام کے دنوں کے بعد، وہ دریا کے کنارے پر موجود ریت کی پٹی کے بارے میں کہانیاں سنتا جو ہر سال بڑا ہوتا تھا۔ مقامی لوگوں نے بتایا کہ اس سے پہلے، وہ سینڈبار صرف ایک چھوٹا سا کنکری ساحل تھا جس میں سارا سال شدید کرنٹ ہوتا تھا۔ اس کے بعد، گاد کی تہوں کو پانی کے ذریعے لے جایا گیا، جمع اور تشکیل دیا گیا۔ اب اس پر جلد پکنے والی لیچیوں کا پورا باغ ہے۔ جب موسم بہار آتا ہے، نوجوان پتے ایک متحرک سبز ہوتے ہیں، شہد کی مکھیاں اپنے گھونسلے بنانے کے لیے آتی ہیں، اور لیچی کے پھولوں کی خوشبو فیری کے اترنے پر آ جاتی ہے۔ دیہاتیوں کا کہنا ہے کہ وہ زمین کی پٹی کو اپنے بچوں کی طرح بڑھتے ہوئے، بنجر بنجر زمین سے زرخیز جگہ میں تبدیل ہوتے دیکھ رہے ہیں۔ زمین لوگوں کی مہربانیوں کا بدلہ دیتی ہے، اور لوگ زمین کو اس طرح پسند کرتے ہیں جیسے یہ ان کے وجود کا حصہ ہو۔ لوہار کہتے ہیں کہ دریائے تھونگ کے پانی نے دھات کو ٹھنڈا کرنے میں مدد کی، جب کہ کنارے پر جڑی مٹی نے دیہاتیوں کو مشکل ترین وقت میں رزق فراہم کیا۔ لوگ اب بھی مانتے ہیں کہ ہر چھری اور کدال جو شکل اختیار کر لیتی ہے اس میں ان کے وطن کی زمین اور پانی کا جوہر ہوتا ہے۔

جلی ہوئی میدانی جگہیں ہیں جہاں لوگ ہمیشہ ایک مستقل، پرسکون، پھر بھی متحرک انداز میں نئے سرے سے شروع کرنے کی وجہ تلاش کرتے ہیں۔ شاید اسی لیے، چاہے دریا کا رخ کیسے بدل جائے، چاہے ایک کنارہ ٹوٹ جائے یا بن جائے، لوگ کبھی زمین نہیں چھوڑتے۔ وہ آہستہ لیکن یقینی طور پر، پائیدار اور نرم، ہر موسم بہار کو ایک وعدہ سمجھتے ہیں؛ جب تک زمین بنتی رہے گی، لوگ یقین کرتے رہیں گے۔ بہار جوان پتوں کے رنگ میں آتی ہے، پرندوں کی سریلی چہچہاہٹ، اور اس طرح کہ دریا اور زمین صدیوں تک ایک دوسرے سے جڑے رہتے ہیں۔ کٹاؤ اور جمع زندگی کے قوانین ہیں۔ جہاں ایک جگہ کھو جاتی ہے، دوسری جگہ بن جاتی ہے۔ جہاں پانی بہہ جاتا ہے، وہاں گاد جمع ہو کر واپس آ جاتا ہے۔ اس سرزمین کے لوگوں کی طرح، نرم اور لچکدار، وہ دوبارہ جنم لینے پر یقین رکھتے ہوئے، موسم کے بعد موسم کے ذریعے بوتے اور کاشت کرتے ہیں۔ پشتے پر کھڑے ہو کر زندگی سے بھرے جلے ہوئے میدانوں کو دیکھتے ہوئے اچانک یہ سمجھ میں آجاتا ہے کہ بہار صرف فطرت کی خوشبو نہیں ہے بلکہ نسلوں کی ثقافتی تلچھٹ بھی ہے۔ دریا مسلسل بہہ رہے ہیں، جھاڑی والے میدانی علاقے نئے سال کی نعمت کی طرح لامتناہی پھیلتے ہیں۔ یہ سیزن ایک بار پھر اچھا ہو گا۔ اس موسم میں، زمین اور اس کے لوگ ترقی کی منازل طے کرتے رہیں گے۔

ڈوان وان میٹ

ماخذ: https://baobacninhtv.vn/boi-them-nhung-dong-xuan-postid438892.bbg