میک ڈائنسٹی بخور جلانے والا ایک تاریخی کہانی سناتا ہے۔

بخور جلانے والا میک خاندان کی نیلی سرمئی سیرامک ​​لائن سے تعلق رکھتا ہے، جو 1588-1591 کے آس پاس تیار کیا گیا تھا، جو فی الحال این بیین مجموعہ ( ہائی فونگ ) میں ایک قدیم چیز ہے۔ یہ نہ صرف خوبصورت ہے بلکہ ویتنامی لوگوں کے تاریخی اور ثقافتی پیغامات کو بھی کرسٹلائز کرتا ہے۔

An Bien مجموعہ میں بخور برنر نیلے سرمئی چمکدار سیرامک ​​کا کام ہے، 41 سینٹی میٹر اونچا، 23.5 سینٹی میٹر قطر، شکل میں بیلناکار، ایک اونچے، بھڑکتے ہوئے منہ کے ساتھ، مستطیل پینلز سے مزین ہے جس کے اندر ایک سمیٹنے والے ڈریگن کی تصویر کو "کاٹھی" کی شکل میں دکھایا گیا ہے۔

منہ پر مستطیل یا مربع پیٹرن میں بند یا جسم پر کھلتے ہوئے کمل کے پیٹرن سے سجایا گیا ہے۔

بخور جلانے والے کی تاریخی اہمیت بھی ہے کیونکہ یہ ویتنامیوں کے تیار کردہ دو قسم کے کانسی کے ڈرموں کی شکل اور آرائشی نمونوں کا حامل ہے۔

بخور جلانے والے نچلے حصے میں ڈونگ سن ڈرم کی شکل ہے (2,000 سال سے زیادہ پرانی)۔ سائنسدانوں نے اس سے پہلے ڈونگ سن ڈرم کا سامنا کیا ہے جو الٹا رکھا ہوا ہے، لیکن یہ بخور جلانے والا واحد واحد ہے جس کا چہرہ نیچے کی شکل ہے، جس کا جسم واضح طور پر تین حصوں، متوازی چھوٹی لکیروں، اور نیچے سے ایک مثلث جڑا ہوا ہے۔

بخور جلانے والے کو مخالف سمتوں پر کمل کے پھولوں کے نمونوں سے بھی سجایا گیا ہے، جو کہ موونگ ڈرم (جسے ہیگر ٹائپ II ڈرم بھی کہا جاتا ہے) کی طرح ہے۔ موونگ ڈرم ڈونگ سن ڈرم کے وارث ہیں اور مشترکہ دور کے آغاز سے لے ٹرنگ ہنگ دور (16 ویں - 18 ویں صدی) تک کی تاریخ ہے۔

گردن شکل میں تقریباً بیلناکار ہے، اسے کمل کے نقشوں اور گھومتے بادلوں سے سجایا گیا ہے، اس کے اندر لفظ "ڈائی ٹو" ہے جو بدھ (بدھ مت) کا لفظ ہے۔

بخور جلانے والے کی بنیاد ڈونگ سن کانسی کے ڈرم کی شکل میں ایک ابھرے ہوئے بیرل کے ساتھ ہے، جسے موونگ کانسی کے ڈرم کے عناصر جیسے لوٹس کی پنکھڑیوں کے نمونوں، مثلث کے نمونوں کے ساتھ آرائشی رمز سے سجایا گیا ہے۔

خاص طور پر، ڈھول کے جسم اور ڈرم کی پیٹھ کے درمیان چار سروں والا جانوروں کا مجسمہ ہے، جس میں گول آنکھیں، چمگادڑ کی طرح نوکیلے کان، چمگادڑ کے سر کی طرح ناک اور منہ۔ لیجنڈ اور فینگ شوئی کے مطابق یہ تصویر خوشی کی علامت ہے۔ اس طرح آواز "Búc" (بیٹ) کا تعلق "Phúc" آواز سے ہے۔ یہی وجہ ہے کہ بہت سے مندروں اور پگوڈا کو چمگادڑ کی تصاویر سے سجایا گیا ہے۔

2 بڑے پٹے کے باہر ابھرے ہوئے، سمیٹنے والے ڈریگن ہیں۔ جسم پر 4 چھوٹے پٹے ہیں، ہر ایک پر ابھرے ہوئے چینی حروف ہیں: "Dinh Huong"، "Hue Huong" (Tue Huong کے نام سے بھی جانا جاتا ہے)، "Giai Thoat Huong" اور "Giai Thoat Tri Kien Huong"۔ یہ بدھ مت کی دعا Nguyen Huong کے الفاظ ہیں جس کے معنی یہ ہیں کہ وہ بخور کا دھواں جسے لوگ بدھا کی پوجا کرنے کے لیے جلاتے ہیں، بخور کے بڑے بڑے بادل بنائے جو تمام 10 سمتوں میں، ان جگہوں پر اڑتے ہیں جہاں بدھ مت ہیں۔ یہاں لفظ "Huong" کے معنی نیکی کی خوشبو کے ہیں۔

جس میں، "Dinh Huong" کا مطلب ہے بخور جلانے والے کی ذہنی حالت پرعزم اور خالص ہے۔ "Hue Huong" یہ خواہش ہے کہ بخور جلانے والے کی حکمت ہمیشہ واضح رہے، واضح طور پر یہ دیکھتے ہوئے کہ زندگی غیر فانی ہے۔ "Giai Thoat Huong" پیدائش اور موت، تناسخ سے آزادی ہے۔ "Giai Thoat Tri Kien Huong" دھرموں کو دیکھ اور جان رہا ہے، بدھ کے دائرے میں گھس رہا ہے…

ورثہ میگزین