چم لوگوں کے 12 قومی خزانوں کی تعریف کریں۔

صدیوں کے دوران، دا نانگ میں چمپا کے بہت سے نمونے تقریباً برقرار ہیں، جو خصوصی تاریخی، فنکارانہ اور مذہبی قدر کے ساتھ قومی خزانہ بن گئے ہیں۔

VietNamNet•16/05/2026

فی الحال، دا نانگ چام مجسمہ میوزیم میں چمپا تہذیب کے 12 قومی خزانے رکھے گئے ہیں، جو 7ویں سے 13ویں صدی کے درمیان ہیں، جو وسطی ویتنام کے مختلف مقامات سے دریافت ہوئے ہیں۔ یہ بہت سے مقامی لوگوں اور سیاحوں کے لیے ایک پسندیدہ مقام ہے۔

تھاپ مام میں ڈریگن کا مجسمہ بہت سے سیاحوں کے لیے سب سے متاثر کن "خزانے" میں سے ایک ہے۔ ریت کے پتھر کا یہ مجسمہ 1934 میں تھاپ مام سائٹ ( گیا لائی صوبہ) سے دریافت ہوا تھا اور اسے 2024 میں قومی خزانے کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔

یہ مجسمہ، جو 13ویں صدی کا ہے، تقریباً مکمل طور پر محفوظ ہے، جس کی لمبائی اور اونچائی تقریباً 1.58 میٹر ہے۔ ڈریگن کی منظر کشی مختلف افسانوی مخلوقات کا مجموعہ ہے جیسے سمندری عفریت مکارا، ایک شیر، اور الہی سانپ ناگا۔

2024 کے آخر میں قومی خزانے کے طور پر بھی پہچانے جانے والے شیوا خوبصورتی سے رقص کرتے ہوئے ریلیف اور اوما مرکزی سڑک پر ریلیف ہیں۔

فونگ لی میں شیو رقص کی امداد 1890 میں فونگ لی گاؤں (ڈا نانگ) میں دریافت ہوئی تھی۔ 10ویں صدی سے شروع ہونے والے اس کام میں دیوتا شیو کو نٹراج کی شکل میں دکھایا گیا ہے - "رقص کا بادشاہ"، جو ہندو مذہب میں اعلیٰ طاقت کی علامت ہے۔

سینکڑوں سال گزرنے کے بعد بھی، نقش و نگار اب بھی مقدس رقص میں دیوتا کی طاقتور اور متحرک حرکت کو واضح طور پر پیش کرتے ہیں۔

Uma Chánh Lộ ریلیف ، 1904 میں Quảng Ngãi میں دریافت ہوا، دیوی اوما کو ایک خوبصورت رقص کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے، جس میں شاندار نقش و نگار اور زیورات ہیں، جو 11 ویں-12 ویں صدی کے Chánh Lộ کے انداز کی عکاسی کرتے ہیں۔

نمونے 11 ویں-12 ویں صدی کے Chánh Lộ کے دور کے مخصوص انداز کے حامل ہیں، جو ان کی آزادانہ لکیروں اور تاثراتی نوعیت کے لیے قابل ذکر ہیں۔ لباس، زیورات، اور ہیڈویئر پر پیچیدہ پیٹرن کام کے متحرک اور منفرد کردار میں حصہ ڈالتے ہیں.

برہما برتھ ریلیف ایک چم ثقافتی خزانہ بھی ہے، جسے مائی سن سینکچوری (ڈا نانگ) میں دریافت کیا گیا اور جنوری 2024 میں اسے قومی خزانے کے طور پر تسلیم کیا گیا۔

آرٹ ورک میں دیوتا وشنو کو برہمانڈیی سمندر پر پڑے ہوئے دکھایا گیا ہے، جسے ناگ دیوتا شیشا نے سہارا دیا ہے۔ وشنو کی ناف سے ایک کنول کا پھول نکلتا ہے، برہما کی جائے پیدائش، جس نے ہندوستانی افسانوں کے مطابق دنیا کو تخلیق کیا۔

مائی سن میں بھی، شیو اور گنیش کے مجسمے ابتدائی چمپا آرٹ کے دو نمائندہ نمونے ہیں۔

شیوا کا مجسمہ ، جو آٹھویں صدی کا ہے، 1903 میں مائی سن C1 ٹاور سے دریافت ہوا تھا۔ اگرچہ اب برقرار نہیں ہے، لیکن مجسمہ اب بھی قابل ذکر ہے کیونکہ اس کے کان مذہبی رسومات میں استعمال ہونے والے زیورات پہننے کے لیے چھیدے جاتے ہیں۔

کچھ محققین کے مطابق، مجسمے میں شیو دیوتا کو بھیک مانگتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ جبکہ بہت سے دوسرے لوگوں کا خیال ہے کہ یہ چمپا کے عقائد میں دیوتا بادشاہ کی تصویر ہو سکتی ہے۔

دیوتا گنیش کا مجسمہ، جو 7ویں صدی کا ہے، 1903 میں مائی سن ای 5 ٹاور سے دریافت ہوا تھا اور اسے 2020 میں قومی خزانے کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔

ہندوستانی افسانوں کے مطابق، گنیش قسمت اور علم کا دیوتا ہے، اور شیو اور پاروتی کا بیٹا ہے۔ وہ ہندو مت میں سب سے زیادہ قابل احترام دیوتاؤں میں سے ایک ہے، جو لوگوں کی مشکلات پر قابو پانے میں مدد کرنے سے وابستہ ہے۔

نہ صرف دیوتاؤں کے مجسمے بلکہ چمپا قربان گاہوں کو بھی قدیم پتھر کی مجسمہ سازی کا عروج سمجھا جاتا ہے۔

مائی سن ای 1 قربان گاہ، جو تقریباً 7ویں صدی کی ہے، بہت سے ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ریت کے پتھر کے بلاکس پر مشتمل ہے، جس میں سیڑھیوں، محرابوں، نمونوں اور افسانوی مخلوقات کے ساتھ چم ٹاور کے فن تعمیر کو مکمل طور پر نقل کیا گیا ہے۔

قربان گاہ میرو پہاڑ کی علامت ہے - دیوتا شیو کا مسکن۔ یہ واحد زندہ بچ جانے والی قربان گاہ ہے جو چمپا ٹاور کے فن تعمیر کو مکمل طور پر نقل کرتی ہے، سیڑھیوں، محرابوں، ستونوں، پھولوں کی شکلوں اور مقدس جانوروں کے ساتھ مکمل۔

Tra Kieu قربان گاہ، جو 7 ویں صدی کی بھی ہے، چمپا مجسمہ کے شاہکاروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے جس کی بدولت اس کے جسم کے ارد گرد شاندار نقش و نگار بنائے گئے ہیں۔

چمپا کے عقائد کے مطابق، قربان گاہ عام طور پر مین ٹاور کے بیچ میں رکھی جاتی ہے، جس کے اوپر ایک لنگا یونی یا دیوتا سے متعلق مجسمہ رکھا جاتا ہے۔

دا نانگ میں چام آرٹ پر بحث کرتے وقت، کوئی بھی قدیم چمپا کا ایک بڑا بدھ مت مرکز ڈونگ ڈونگ بدھ خانقاہ سے نکلنے والے نمونے کے مجموعے کو نظر انداز نہیں کر سکتا۔

ان میں سے، 9ویں صدی کے اواخر سے شروع ہونے والا ڈونگ ڈونگ الٹر، مرکزی مغربی ٹاور کے علاقے میں دریافت ہوا، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ بودھی ستوا لکشمندرا لوکیسوارا کے لیے وقف ہے - جو بدھ خانقاہ کے پرنسپل دیوتا ہے۔

یہ نمونہ چمپا سلطنت میں بدھ مت کے سب سے زیادہ پروان چڑھنے والے دور کا ثبوت ہے اور اسے 2018 میں ایک قومی خزانہ کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔

خاص طور پر، بودھی ستوا تارا کا ایک کانسی کا مجسمہ، جو تقریباً 1.15 میٹر اونچا ہے، 1978 میں مقامی لوگوں نے دریافت کیا تھا۔

یہ مجسمہ، جو 1,200 سال پرانا ہے، کو 2012 میں قومی خزانے کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا اور یہ جنوب مشرقی ایشیا میں اب تک پائے جانے والے کانسی کے تارا کے سب سے اہم مجسموں میں سے ایک ہے۔

اس کے علاوہ، تھاپ مام میں دریافت ہونے والا گجاسمہا مجسمہ اور ٹرا کیو میں اپسرا ریلیف، جو 1933-1934 کے درمیان ہے، بھی دا نانگ میں چمپا کے قومی خزانے کے ذخیرے کے نمونے ہیں۔

گجاسمھا مجسمہ – ایک افسانوی مخلوق جس میں ہاتھی کا سر اور ایک شیر کا جسم ہے – 12 ویں صدی کا ہے اور اسے 2020 میں ایک قومی خزانہ کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ یہ ان نایاب، نسبتاً اچھی طرح سے محفوظ، بڑے سائز کے، اور منفرد طور پر مخصوص مجسموں میں سے ایک ہے جس میں گنیش کی کھڑی پوزیشن کو دکھایا گیا ہے۔

10ویں صدی کی اپسرا ریلیف کو جنوری 2024 میں قومی خزانے کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا ۔

باس ریلیف میں دو اپسرا رقاصوں کو خوبصورت، مڑے ہوئے تربھنگا ڈانس پوز میں دکھایا گیا ہے، جو ٹرا کیو کے انداز کی مضبوطی سے یاد دلاتا ہے۔ اس کام کو چم مجسمہ سازی کے شاہکاروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔

ماخذ: https://vietnamnet.vn/chiem-nguong-12-bao-vat-quoc-gia-cua-nguoi-cham-o-da-nang-2514925.html