سال کے آخر میں، میں بدھ کی عبادت کرنے مندر جاتا ہوں...

جیسے جیسے خوشیوں، دکھوں، فائدے اور نقصانات سے بھرا ہوا سال اختتام کو پہنچ رہا ہے، لوگ بدھ مندروں میں بخور جلانے، دعائیں کرنے اور ان دیوتاؤں اور بدھوں کے لیے شکرگزاری اور تعظیم کا اظہار کرنے پر مجبور ہیں جنہوں نے ان کی حفاظت اور رہنمائی کی۔ یہ ایک موروثی نیکی ہے جو ویتنام کے لوگوں کی روحانی زندگی میں گہرائی سے جڑی ہوئی ہے، ایک خوبصورت ثقافتی اور مذہبی روایت گزری اور نسلوں تک جاری رہی۔

بدھا کی عبادت کے لیے مندروں کا دورہ ویتنامی لوگوں کی ایک خوبصورت اور قدیم روحانی اور ثقافتی روایت ہے۔

بدھ مت فلسفہ اور اخلاقی تعلیم کا ایک نظام ہے جس کی بنیاد سدھارتھ گوتم بدھ نے رکھی تھی۔ بدھ مت کا بنیادی مطلب لوگوں کو خود روشن خیالی، خود مختاری، اور مشق، کرما کو سمجھنے، اور اخلاقی طور پر زندگی گزارنے کے ذریعے مصائب (آزادی) کے خاتمے کی طرف رہنمائی کرنا ہے۔ بدھ مت کو ویتنام میں بہت جلد متعارف کرایا گیا تھا، آہستہ آہستہ اس نے شکل اختیار کی اور مضبوطی سے ترقی کی۔ بدھا کی تصویر حکمت، ہمدردی اور آزادی کی ایک مقدس علامت ہے۔

ویتنام میں، ماضی اور حال، دونوں مندروں میں جانے اور بدھا کی عبادت کرنے کے ثقافتی حسن کے آپس میں ملاپ اور تبدیلی کے بارے میں ایک مضمون میں، آنجہانی پروفیسر نگو ڈک تھین نے گہرائی سے مشاہدہ کیا: "ویتنامی لوگ، خاص طور پر کسانوں اور شہر کے باشندے، بدھ مت کو اس کے گہرے، علمی عقائد کے لیے نہیں، بلکہ بنیادی طور پر اس کے طرز زندگی پر مبنی طرز زندگی اور طرز زندگی کے تصورات پر مبنی ہیں۔ کرما کے قانون کے مطابق اچھے کاموں کو فروغ دینا اور برائیوں کو ختم کرنا - کہ اچھے کاموں کا بدلہ ملتا ہے، ہم آہنگی والا سماجی طرز عمل، اور اس طریقے سے زندگی گزارنا جس سے ان کی اولاد کو برکت ملے..."

زیادہ تر ویتنامی لوگوں کے لیے، بدھ کی عبادت کے لیے مندروں میں جانا ایک ذاتی ضرورت ہے، ان کے دلوں میں گہری بیٹھی خواہش ہے۔ جب بھی انہیں سکون کی جگہ کی ضرورت ہوتی ہے، جب ان کی روحیں ایک پرامن لنگر کی تلاش میں ہوتی ہیں، ایک پُرسکون مندر کی تصویر، اس کے خوشبودار دھوئیں اور دعاؤں کی مدھم آواز کے ساتھ، ذہن میں مسلسل آتا ہے۔ خاص طور پر تعطیلات، تہواروں، سال کے آغاز اور اختتام کے دوران، اور ہر قمری مہینے کی 15 اور 1 تاریخ کو، بدھ کی پوجا کرنے کے لیے مندروں میں آنے والے لوگوں کی تعداد بڑھ جاتی ہے، جس سے ایک ہلچل کا ماحول پیدا ہوتا ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ، ویتنامی عقیدے کے مطابق، یہ مقدس لمحات ہیں، جب ین اور یانگ ہم آہنگ ہوتے ہیں، روحانی دائرے کو جوڑتے ہیں۔

سانپ کے سال 2025 کے آخری دنوں میں، کام میں مصروف ہونے کے باوجود، محترمہ ٹرِن فونگ لون کا خاندان (45 سال، ڈونگ کوانگ وارڈ) پھر بھی اپنے آبائی شہر واپس اپنے دادا دادی کی قبروں کی دیکھ بھال کرنے اور تھانہ ہا پگوڈا (ہاک تھانہ وارڈ) میں پیش کرنے کے لیے پرساد تیار کرنے میں کامیاب رہا۔ یہ ایک خوبصورت اور مشہور پگوڈا ہے، جسے Thanh Hoa صوبے میں سب سے زیادہ مقدس سمجھا جاتا ہے۔ محترمہ لون نے شیئر کیا: "جدید زندگی ہمیں پریشانیوں اور مصروفیت کے بھنور میں لے جاتی ہے، بہت سی چیزیں جو ہم اپنے لیے کرتے ہیں وہ نظر انداز اور بھول جاتی ہیں۔ تاہم، دو چیزیں ایسی ہیں جو میں ہمیشہ ذہن میں رکھتی ہوں اور کبھی نظرانداز نہیں کرتی: قبروں کی دیکھ بھال اور اپنے آبائی شہر میں اپنے آباؤ اجداد کی پوجا کرنا، اور خاص طور پر نئے سال کی تقریب میں شکریہ ادا کرنا اور جشن منانا۔ سال کا۔"

تشکر کی تقریب جس کا ذکر محترمہ لون نے کیا، سادہ سی سمجھ میں آیا، وہ ان جگہوں پر دیوتاؤں اور بدھوں کا شکریہ ادا کرنے کی ایک رسم ہے جہاں سال کے آغاز میں کوئی شخص "آشیرواد حاصل کرنے" کے لیے جاتا تھا، اچھی صحت، امن، ہموار اور کامیاب کام، اور بھرپور خوشی سے بھرے نئے سال کے لیے نیک تمنائیں اور امیدیں سونپتا تھا۔ "پینے کا پانی، ماخذ کو یاد رکھنا" کی روایت کی خوبصورت علامت ویتنام کے لوگوں نے ہزاروں سالوں تک ختم کر دی اور جاری رکھی۔

کشادہ اور ہوا دار ہیکل گراؤنڈ میں، دلکش قدرتی مناظر سے گھرا ہوا، محترمہ Nguyen Thi Tam (Hoang Hoa Commune سے) اور ان کی بیٹی نے Nhon Temple (Hoang Loc کمیون) کی قربان گاہوں پر نماز ادا کی۔ سال کے آخر میں شکر گزاری کی پیش کشوں کو وسیع یا ظاہری ہونے کی ضرورت نہیں تھی۔ اصل بات یہ تھی کہ ہدیہ تیار کرنے والے کے خلوص اور نیک دل کا اظہار کیا جائے۔ بہت سے دوسرے لوگوں کی طرح، محترمہ ٹام اپنے کاموں، برتاؤ اور الفاظ میں ہوشیار اور محتاط تھیں۔ اس کا لباس صاف ستھرا اور عزت دار تھا۔ وہ جہاں بھی گئیں، محترمہ ٹام نے خلوص کے ساتھ قربان گاہ کے سامنے گھٹنے ٹیک دیے، دعا میں ہاتھ ملایا، اور اپنی خواہشات کا اظہار کیا۔

ہر بار جب ہم دعا میں ہاتھ ملاتے ہیں، ہم ایمان اور امید کے بیج بوتے ہیں، امن کاٹتے ہیں۔ روحانی معاملات اور عقائد لوگوں کے ایمان، تعریف، اور دیوتاؤں اور بدھوں کے لیے تعظیم کی کہانی بیان کرتے ہیں، جس کا اظہار اکثر رسومات اور روایتی رسوم و رواج کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ وہ ذہنی سکون پیدا کرتے ہیں، کمیونٹیز کو متحد کرتے ہیں، اور مقامی ثقافت کی منفرد خصوصیات کی عکاسی کرتے ہیں۔

ان خیر خواہ معانی کی وجہ سے، عام طور پر بدھا کی عبادت کے لیے مندروں میں جانا، اور خاص طور پر سال کے آخر میں شکریہ ادا کرنا، ویتنامی لوگوں کی زندگیوں میں ایک گہری جڑی ہوئی روحانی مشق بن گئی ہے، جو ویتنامی روایتی ثقافت کا ایک خوبصورت پہلو ہے۔ مندر جانے سے اندرونی سکون ملتا ہے، ہر روز بہتر زندگی گزارنے کے لیے خود پرستی کی ضرورت کا احساس، اور یہ سمجھنا کہ سچائی، اچھائی اور خوبصورتی دونوں نقطہ آغاز اور ہدف ہیں، زندگی بھر کی محنت اور پرورش کا میٹھا پھل۔

متن اور تصاویر: ڈانگ کھوہ

ماخذ: https://baothanhhoa.vn/cuoi-nam-len-chua-le-phat-277033.htm