بیداری ورثہ، ایک نئے سفر کا آغاز

ایک صبح دیہی علاقوں میں، مرغ کے بانگ کی آواز گھر کے پچھواڑے سے گونجی، صبح سویرے کی دھند میں ڈھل رہی تھی۔ ایک مانوس لیکن عجیب منظر: ایک سبز چاول کا کھیت، اس کے ساتھ ہی ایک سیدھی کنکریٹ کی سڑک جس کا ابھی افتتاح ہوا تھا۔ ایک کسان جو حفاظتی لباس پہنے ہوئے ہے، ایک ہاتھ میں کدال ہے، دوسرے ہاتھ میں سمارٹ فون پکڑا ہوا ہے تاکہ موسم کی پیشن گوئی کی جانچ کی جا سکے۔ اس منظر نے ہمیں اچانک یہ احساس دلایا: دیہی علاقوں کا آج صرف ایک یاد نہیں ہے، بلکہ ماضی، حال اور مستقبل کے درمیان ایک سنگم ہے۔

مرغوں کے بانگ دینے کی آواز ایک گھنٹی کی مانند ہے جو لوگوں کو بیدار ہونے کے لیے بلا رہی ہے، لیکن اس سے بھی زیادہ گہرائی میں، یہ ہمیں ایک نئے سفر کے لیے بیدار کرنے کے لیے بلا رہا ہے: دیہی علاقوں کی اندرونی اقدار کو بیدار کرنے کا سفر۔

ہم نے بنیادی ڈھانچے میں سرمایہ کاری کرتے ہوئے بہت اچھا کام کیا ہے: گاؤں کی سڑکیں، بجلی، کشادہ اسکول، صاف ستھرا میڈیکل اسٹیشن... لیکن دیہی علاقوں کو نہ صرف سڑکوں کے کلومیٹر کی تعداد یا تعمیرات کی تعداد سے ماپا جاتا ہے۔ ایک گاؤں میں صحیح معنوں میں "روح" صرف اس وقت ہوتی ہے جب اس کا "نرم" بنیادی ڈھانچہ ہوتا ہے: پڑھنے کی جگہیں، آرٹ کلب، کمیونٹی کی سرگرمیاں، خاندانی کتابوں کی الماری، دیہی بازار، اور تعلیم کے فروغ کی نقل و حرکت۔

سخت انفراسٹرکچر دیہی علاقوں کا چہرہ بدل دیتا ہے۔ نرم انفراسٹرکچر دیہی علاقوں کی روح کو بدل دیتا ہے۔ صرف اس صورت میں جب یہ دونوں عوامل ایک ساتھ چلیں گے تو دیہی علاقے رہنے کے قابل جگہ بن سکتے ہیں۔

ہر گاؤں کے اپنے "خزانے" ہوتے ہیں: مٹی کے برتن، کارپینٹری، کوان ہو کی دھنیں، لوک ادویات، تہوار، روایتی پکوان... اگر ہم جانتے ہیں کہ انہیں کیسے بیدار کرنا اور ٹیکنالوجی کے ساتھ جوڑنا ہے، تو وہ انمول وسائل بن جائیں گے۔

ایک دہاتی کیک OCOP پروڈکٹ بن سکتا ہے۔ ایک روایتی دستکاری ایک تجرباتی دورہ بن سکتا ہے۔ ایک تاریخی کہانی نوجوان نسل کے لیے ایک متاثر کن سبق بن سکتی ہے۔ جب کمیونٹی اپنے گاؤں کی قدر کو عزت پاتے ہوئے دیکھے گی، تو وہ فخر محسوس کریں گے اور اس کے تحفظ اور ترقی کے لیے ہاتھ ملانے کے لیے تیار ہوں گے۔

گاؤں کے اجتماعی گھر، برگد کے درخت، کنویں، تہوار کے ڈھول، لوک کھیل - یہ سب دیہی ورثہ ہیں۔ ورثہ نہ صرف پرانی یادوں کے لیے ہے بلکہ نئی معاشی اور سماجی اقدار کی تشکیل بھی ہے۔

آئیے اجتماعی گھر کو ثقافتی اور تخلیقی مرکز، تہواروں کو سیاحتی مصنوعات میں، اور کرافٹ دیہات کو زندہ گیلریوں میں تبدیل کریں۔ جب ورثہ "فعال" ہو جاتا ہے، تو دیہی علاقے علم، تخلیقی صلاحیتوں اور فخر کی منزل بن جاتے ہیں۔

دیہی ورثہ ایک منجمد ماضی نہیں، بلکہ مستقبل کی تخلیق کے لیے ایک تحریک ہے۔

دیہی علاقے صرف "پچھلے علاقے" نہیں ہیں، نہ صرف "نیچے"۔ دیہی علاقے سماجیات، دیہی مطالعات اور ترقیاتی منصوبہ بندی کا ایک سنجیدہ تحقیقی مقصد ہیں۔

دیہی علاقے پگھلنے کا برتن ہیں۔ آبادی کا ڈھانچہ: زمین سے منسلک کئی نسلیں ایک ساتھ رہتی ہیں۔ اقتصادی ڈھانچہ: زراعت، خدمات، ثانوی پیشے، روایتی دستکاری گاؤں۔ ثقافتی شناخت: تہوار، گاؤں کے کنونشن، رسم و رواج، عقائد، کمیونٹی کی یادیں۔

دیہی علاقوں کی مستقبل کی شکل جدیدیت اور شناخت کے درمیان، ٹیکنالوجی اور یادداشت کے درمیان، اقتصادی ترقی اور ماحولیاتی تحفظ کے درمیان ہم آہنگی ہونی چاہیے۔

نئے دیہی علاقوں کا حتمی مقصد آمدنی میں اضافہ کرنا ہے، تاکہ شہری اور دیہی علاقوں کے درمیان فاصلہ اب زیادہ دور نہ رہے۔ جب معیار زندگی، عوامی خدمات، اور سماجی بنیادی ڈھانچہ ایک دوسرے کے قریب ہوں گے، لوگوں کو موقع ملے گا کہ وہ شہر کی طرف ہجرت کرنے کے بجائے دیہی علاقوں میں رہنے کا انتخاب کریں، اور جو لوگ وہاں سے چلے جائیں گے ان کا استقبال کیا جائے گا۔

رہنے کے قابل دیہی علاقہ ایک ایسی جگہ ہے جہاں وائی فائی کھیتوں کو ڈھانپتا ہے، صحت کی دیکھ بھال کا باقاعدہ پروگرام ہوتا ہے، وہاں کھلی تعلیم کی سوچ رکھنے والے اسکول ہوتے ہیں، بچوں کے لیے کھیل کے میدان ہوتے ہیں اور بوڑھوں کے لیے ملاقات کی جگہیں ہوتی ہیں، کسانوں کے بازار ہوتے ہیں جو خود کسانوں کے زیر اہتمام ہوتے ہیں اور قابل فخر کرافٹ ولیج میوزیم ہوتے ہیں۔

یہ وقت ہے کہ "دیہی علاقے صرف خام مال کے علاقے ہیں" کی ذہنیت سے باہر نکلیں۔ ہمیں دیہی معیشت کی تعمیر کرنی چاہیے: صنعتوں کو متنوع بنانا، زراعت - خدمات - سیاحتی لاجسٹکس - قابل تجدید توانائی - ای کامرس، سیاحت کی جگہ کو بڑھانا اور OCOP مصنوعات کو یکجا کرنا۔

جس میں، ورثے کی معیشت ایک اہم کردار ادا کرتی ہے: اجتماعی گھروں، تہواروں، کرافٹ دیہاتوں، اور لوک ثقافت کی اقدار کا فائدہ اٹھاتے ہوئے آمدنی، ملازمتیں، اور نوجوانوں کو گاؤں میں رکھنے کے لیے۔

دیہاتیوں کے بجائے کوئی دیہات نہیں بنا سکتا۔ دیہاتیوں کو خود رعایا ہونا چاہیے۔ لیکن ان کے موضوع بننے کے لیے، رہنما ہونا ضروری ہے: کمیون، گاؤں، اور بستی کے کارکن۔ لیکن نچلی سطح کے کیڈرز کی رہنمائی کون کرے گا: زرعی کیڈر کے تربیتی اسکولوں کے ماہرین سماجیات کے ماہرین کے ساتھ مل کر۔

دیہی کیڈرز کو آج کمیونٹی مینجمنٹ کے بارے میں علم، شرکت کو چالو کرنے کی مہارت، ہمدردانہ رویہ اور اجتماعی ذہانت کو متحرک کرنے کے طریقوں کی ضرورت ہے۔ جب لوگ موقع پر غیر فعال طور پر کھڑے نہیں ہوتے ہیں، لیکن فخر کے ساتھ کہتے ہیں: "یہ ہمارا پروجیکٹ ہے"، نئے دیہی علاقوں میں روح اور توانائی ہوگی۔

نئے دیہی ترقیاتی پروگرام نے ہزاروں دیہاتوں کا چہرہ بدل دیا ہے۔ لیکن اگر پہچان صرف اس وقت دی جاتی ہے جب ایک کمیون تمام 19 معیارات پر پورا اترتا ہے، تو کمیونٹی کی منفرد اور تخلیقی کوششوں کو فراموش کیے جانے کا خطرہ ہے۔

رویے کی نفسیات سے پتہ چلتا ہے کہ بروقت انعامات اور ترقی کے ہر قدم کی پہچان طویل مدتی جوش کو برقرار رکھنے میں مدد کرتی ہے۔ "سب یا کچھ بھی نہیں" کے بجائے، مخصوص معیار کو پہچانیں: سیاحت، OCOP مصنوعات، ڈیجیٹل تبدیلی، ورثے کے تحفظ یا تخلیقی دیہی معیشت میں معروف کمیون، روح کی حوصلہ افزائی کرنے اور باقی معیاروں کو فتح کرنے کے لیے تحریک پیدا کرنے کے لیے۔

ہر ایک کمیون کو کوہ پیما کے طور پر تصور کریں۔ ہر شاندار معیار سفر پر نصب ایک "چھوٹا جھنڈا" ہے۔ ایک بار جب چند جھنڈے ہوں گے، لوگ 19 معیار کی چوٹی کو فتح کرنے کے لیے پر اعتماد اور پرجوش ہوں گے۔ جلد تعریف کریں - جلد حوصلہ افزائی کریں - تیزی سے پھیلائیں، مشکل عمل کو یکے بعد دیگرے خوشیوں کے سلسلے میں بدل دیں۔

نئے دیہی علاقے دیوار پر لٹکا ہوا پہچان کا سرٹیفکیٹ ہی نہیں بلکہ ایک کہانی ہے جو امنگوں کو جگاتی ہے۔ آئیے ہر ایک "روشنی کی جگہ" کو روشن کریں تاکہ دیہی تصویر دن بدن روشن ہوتی جائے۔

جاپان میں "ایک گاؤں ایک پروڈکٹ" تحریک ہے، کوریا میں "سیماول انڈونگ" ہے، یورپ میں "سمارٹ ولیج" ماڈل ہے۔ سبق یہ ہے کہ: دیہی ترقی کو بنیادی ڈھانچے، معیشت، ثقافت اور لوگوں کو جوڑنا چاہیے۔

لیکن اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ ہمیں ویتنامی روح کو محفوظ رکھنا چاہیے: تہوار کے ڈھول کی آواز، باورچی خانے کے دھوئیں کی بو، دریا کے گھاٹ، برگد کے درخت… سب کو ٹیکنالوجی، تخلیقی صلاحیتوں اور علم کے "نئے کوٹ میں لپیٹے" جانے کی ضرورت ہے، تاکہ دیہی علاقوں کو جدید بنایا جا سکے اور اپنی روح کو برقرار رکھا جا سکے۔

دیہی علاقوں ایک سست رفتار جگہ نہیں ہے، اور نہ ہی بوجھ. دیہی علاقوں ایک زندہ ورثہ ہے، یادوں کو محفوظ کرنے کی جگہ، تخلیقی صلاحیتوں کو پیدا کرنے کی جگہ، شخصیت کی پرورش کی جگہ ہے۔ دیہی علاقوں کو رہنے کے قابل، کام کرنے کے لائق، خواب دیکھنے کے لائق بننے دیں۔

صبح کے وقت ہر مرغ کے بانگ کو نہ صرف ایک نئے دن کو جگانے دیں، بلکہ ایک نئے سفر کو بیدار کریں، ایک سفر، دیہی زندگی کو بحال کرنے، اندرونی اقدار کو کھولنے، اور صنعت کاری، جدید کاری اور شہری کاری کے بہاؤ کے درمیان ایک "دیہی تہذیب" کی تعمیر کے لیے۔