روایتی تھیٹر کی سرزمین ڈھول کی آواز سے گونجتی ہے۔

BAC NINH - زندگی کی جدید رفتار اور تفریحی اختیارات کی مسلسل بڑھتی ہوئی اقسام کے درمیان، روایتی ویتنامی اوپیرا (ٹوونگ) کنہ باک - باک نین کے لوگوں کی روحانی زندگی میں آرٹ کی ایک ناگزیر شکل ہے۔ جب بھی ٹیٹ (قمری نیا سال) آتا ہے، جنگی ڈھول اور رسمی ڈھول کی گونجتی ہوئی آوازیں اوپیرا اسٹیج کو سامعین کی خدمت کے لیے دوبارہ روشن ہونے کی دعوت دیتی ہیں۔

موسم بہار کے استقبال کی تیاریوں میں مصروف۔

Tien Bao (Phu Khe وارڈ) میں، سال کا اختتام بھی وہ وقت ہوتا ہے جب روایتی اوپیرا کلب کے اراکین آنے والے پرفارمنس سیزن کی تیاری کے جھولے میں آجاتے ہیں۔ مسٹر ڈیم وان ڈک کے گھر پر - جو پیشے کے سرپرست سنت کی عبادت کرنے اور ملبوسات اور سامان کو محفوظ کرنے کے انچارج ہیں - ایگزیکٹو بورڈ کے اراکین ملبوسات، ہیڈ ڈریسز اور جوتوں کو دوبارہ ترتیب دیتے ہوئے موسم بہار کے نئے موسم کے لیے کارکردگی کے شیڈول پر تبادلہ خیال کر رہے ہیں۔ شاہی لباس، سرخ اور جامنی رنگ کے لباس کے بٹن دوبارہ جوڑ رہے ہیں، اور ہر سلائی اور کڑھائی کو ایڈجسٹ کیا جا رہا ہے۔ سہارے، نیزوں، تلواروں اور ڈھولوں کی صفائی اور انتظام کیا جا رہا ہے۔ ڈرامے کے ذخیرے کا جائزہ لیا جا رہا ہے، کردار تفویض کیے جا رہے ہیں، اور ریہرسل جاری ہیں...

Tien Bao روایتی اوپیرا کلب کی طرف سے عوامی کارکردگی۔

روایتی ویتنامی اوپیرا (tuồng) کی ایک دیرینہ روایت کے ساتھ ایک خطہ کے طور پر، قمری کیلنڈر میں نومبر کے آخر اور دسمبر کے آغاز کے آس پاس، علاقے کے بہت سے علاقے نئے قمری سال کے دوران لوگوں کے لیے پرفارمنس شیڈول کرنے کے لیے فعال طور پر "tuồng masters" سے رابطہ کرتے ہیں۔ تیئن باؤ ٹونگ کلب کے چیئرمین آرٹسٹ ڈیم شوان ٹرنگ نے اشتراک کیا: "بارہویں قمری مہینے کے اختتام تک، ہم نے بنیادی طور پر پورے پہلے اور دوسرے مہینوں کے لیے اپنی کارکردگی کے شیڈول کو حتمی شکل دے دی ہے، اور یہ صرف چوتھے قمری مہینے کے 9ویں دن گیونگ فیسٹیول کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔ باک نین ایک ایسی سرزمین ہے جس میں بہت سے تہوار ہیں۔ جب بھی ٹیٹ (چاند کا نیا سال) آتا ہے، لوگ پوچھتے ہیں کہ کیا اس سال ڈونگ کی یا نین ہیپ جیسی جگہوں پر ٹیونگ پرفارمنس ہوگی، ہم نے گائوں کے تہواروں، لمبے لمبے مندروں میں پرفارم کرنے کے بعد 8-10 شوز کیے ہیں۔ اجتماعات..."

اگر اسی گاؤں میں پرفارم کیا جائے تو پچھلے سال کے ڈرامے نہیں دہرائے جائیں گے۔ لہذا، روایتی اوپیرا کلب کو مقامی علاقوں میں سے انتخاب کرنے کے لیے درجنوں ڈراموں کو پہلے سے تیار کرنا چاہیے۔ اس کا مطلب یہ بھی ہے کہ اداکاروں اور اداکاراؤں کو روایتی اوپیرا سے لے کر تاریخی اور انقلابی ڈراموں تک بہت سے ڈرامے یاد کرنے چاہئیں۔ Son Hau، Trieu Dinh Long Saving the King، اور جنرل Dao Tam Xuan جیسے کلاسک ڈراموں سے لے کر تاریخی اور انقلابی ڈراموں تک جیسے: The Storm-Predicting Bird, Ly Cong Uan's Coronation, Ly Cong Uan Moving the Capital, اور The Mother of Nguyen Van Cu... بشمول تقریباً 45 سال کے روایتی ویتنامی سر کے تجربے کے ساتھ۔ ٹروپ، آرٹسٹ ڈیم شوان ٹرنگ فخر کے ساتھ کہتے ہیں: "جب کسی بھی کردار کے بارے میں پوچھا جاتا ہے، تو یہ ہمارے ذہنوں میں پہلے سے موجود ہوتا ہے، اس لیے ہمیں زیادہ مشق کی ضرورت نہیں ہوتی۔ ہم کرداروں پر اتفاق کرنے کے لیے پرفارمنس سے پہلے صرف ایک بار اکٹھے ہوتے ہیں، اور جو کوئی بھی کردار ادا کرتا ہے، وہ خود اس کی مشق کرتا ہے، اور پرفارمنس کے دن، وہ اپنا میک اپ کرتے ہیں، حالانکہ ہم ہر سال تقریباً 5-7 پروفیشنل پرفارم نہیں کرتے۔ موسم بہار کا آغاز۔"

Tiến Bào کے ساتھ ساتھ، Từ Sơn خطہ دیگر مشہور روایتی اوپیرا گروپس کا بھی فخر کرتا ہے جیسے Tam Lư, Đồng Kỵ, Đa Hội, Đình Bảng... یہاں کے لوگ نہ صرف روایتی اوپیرا کو پسند کرتے ہیں بلکہ اس کی "سپورٹ" کرنے کے لیے پیسے، محنت اور وسائل دینے کو بھی تیار ہیں۔ خاص طور پر، Tam Lư (Đồng Nguyên ward) میں ایک بار بہت سے لوگ تھے جو روایتی اوپیرا گانا اور پرفارم کرنا جانتے تھے، اور اسے "جعلی بادشاہ کی سرزمین" کا لقب ملا۔ Tam Lư روایتی اوپیرا کی ابتدا 18 ویں صدی کے آخر اور 19 ویں صدی کے اوائل میں ہوئی، جو بہت سے مشہور اوپیرا ماسٹرز اور فنکاروں جیسے اداکاروں Ba Tuyên، Nhã اور Hán کے ناموں سے منسلک ہے۔ وقفے کے وقفے کے بعد، 1992 میں، ہا بیک اوپیرا ٹروپ کے ایک پیشہ ور اداکار، میرٹوریئس آرٹسٹ Nguyễn Đức Tú، ریٹائر ہو گئے اور اس ٹولے کو دوبارہ قائم کرنے کے لیے اپنے آبائی شہر واپس آ گئے۔ تب سے، تام لو روایتی اوپیرا کلب فعال طور پر کام کر رہا ہے، جس نے پرفارمنس کے ساتھ بہت سے ایوارڈز اور تمغے جیتے ہیں جنہوں نے سامعین پر گہرا تاثر چھوڑا ہے۔

دستکاری کو محفوظ رکھنے کی گہری خواہش۔

ٹین باؤ روایتی اوپیرا کلب کے رکن مسٹر ڈیم وان ڈک نے کہا: "تین باو گاؤں میں، تقریباً تین چوتھائی گھرانوں میں کوئی ایسا شخص ہے جو روایتی اوپیرا گانا جانتا ہے۔ میرے خاندان کی چار نسلیں اس فن کو جاری رکھے ہوئے ہیں۔ فی الحال، میرے علاوہ، میرے بھائی، بہنوئی، بچے اور پوتے بھی کلب میں سرگرم ہیں۔"

اگرچہ ہر شخص کے پاس روزی کمانے کا اپنا طریقہ ہوتا ہے—کسان، بڑھئی، تاجر، صنعتی علاقوں میں سیکورٹی گارڈ وغیرہ—جب بھی انہیں روایتی ویتنامی اوپیرا میں پرفارم کرنے کے لیے بلایا جاتا ہے، ہر کوئی پرجوش اور اپنے ذاتی معاملات کو ایک طرف رکھنے کے لیے تیار ہوتا ہے۔ ایک عظیم الشان اسٹیج یا جدید آواز اور روشنی کے بغیر، اوپیرا، اپنی انتہائی طرز کی نوعیت کے ساتھ، باڈی لینگویج، رقص، دھن اور موسیقی کے ذریعے ایک پوری فنکارانہ دنیا کو کھول دیتا ہے۔ یہی اختصار اور بھرپور علامتیت ہے جو اوپیرا کو اس کی دیرپا کشش دیتی ہے، یہاں تک کہ جو لوگ ڈراموں کو دل سے جانتے ہیں وہ بھی انہیں بار بار دیکھنا چاہتے ہیں...

صوبائی ادب اور آرٹس ایسوسی ایشن کی تھیٹر برانچ کے وائس چیئرمین اور ڈونگ نگوین روایتی اوپیرا کلب کے سربراہ، ہونہار آرٹسٹ Nguyen Duc Tu نے تصدیق کی: Bac Ninh میں روایتی اوپیرا فنکاروں کی موجودہ نسل واقعی ایک سنہری نسل ہے۔ وہ اپنے پیشے سے محبت کرتے ہیں، اس کے بارے میں پرجوش ہیں، اور خود انحصار اور مالی طور پر خود مختار ہیں۔ مستقل طور پر تمام مشکلات پر قابو پاتے ہوئے، روایتی اوپیرا کلبوں نے فعال طور پر کام کیا ہے اور تنظیمی پیمانے اور فنکارانہ معیار دونوں میں مضبوط ترقی کا تجربہ کیا ہے۔ اس کے ذریعے، وہ قوم کے روایتی ثقافتی ورثے کی تخلیق، تحفظ اور فروغ میں عملی تعاون کرتے ہوئے ثقافتی اور روحانی لطف کے لیے لوگوں کی ضرورت کو پورا کرتے ہیں۔

روایتی ویتنامی اوپیرا (ٹوونگ) کا فن فطری طور پر وسیع اور مشکل ہے۔ تربیت کا عمل چیلنجنگ ہے، اور نئے ڈراموں کو اسٹیج کرنے میں سرمایہ کاری کے لیے کافی وقت اور محنت درکار ہوتی ہے۔ آرٹسٹ ڈیم شوآن ٹرنگ نے افسوس کا اظہار کیا: جب کہ ٹوونگ کے سامعین بہت زیادہ ہیں اور آرٹ کی شکل اب بھی پروان چڑھ رہی ہے، حقیقی معنوں میں سرشار نوجوان جانشینوں کو تلاش کرنا انتہائی مشکل ہے۔ اس سے پہلے، Tien Bao کے بچوں کی tuong کلاس نے 20 سے زیادہ بچوں کو تربیت دی تھی، لیکن بالغ ہونے کے بعد، زیادہ تر نے دوسرے کیریئر کا پیچھا کیا، صرف 2-3 کو چھوڑ کر پیشے کو جاری رکھا۔ فی الحال، ٹین باو ٹونگ کلب کے 20 سے زائد اراکین ہیں، جن کی عمریں 35 سے 70 سال ہیں، جن کا بنیادی گروپ 60 سال سے زیادہ ہے۔ "میری طرح، 69 سال کی عمر میں، مجھے اب بھی اسٹیج پر جانا ہے، اہم کردار ادا کرنا ہے، ہدایت کاری کرنا ہے، اور عملی طور پر تمام متعلقہ ذمہ داریوں کو نبھانا ہے..." – آرٹسٹ ڈیم ژوآن نے اظہار کیا۔

چیلنجوں پر قابو پاتے ہوئے، کاریگروں کے پائیدار جذبے، فنکاروں کی قابلیت اور لگن، اور کمیونٹی کی تعریف کے ساتھ، جب بھی ٹیٹ (قمری نیا سال) آتا ہے، رسمی ڈھول کی آواز اب بھی گونجتی ہے، جو ہمارے وطن کے ثقافتی ورثے کو بچانے اور پھیلانے میں اپنا حصہ ڈالتی ہے۔

تھانہ لام

ماخذ: https://baobacninhtv.vn/dat-tuong-vang-tieng-trong-chau-postid437490.bbg