ساحلی گاؤں کے لوگوں کا اجتماعی گھر۔

VHXQ - سون ٹرا ساحلی علاقے میں واقع، نائی ہین ڈونگ کا فرقہ وارانہ گھر تقریباً چار صدیوں سے مضبوط ہے۔ اجتماعی گھر لاتعداد تاریخی تبدیلیوں اور اتار چڑھاؤ کا گواہ ہے، جو دا نانگ کے ساحلی باشندوں کی روایتی ثقافت کو محفوظ رکھتا ہے۔

نائی ہین ڈونگ گاؤں کا اجتماعی گھر۔ تصویر: ہوائی نام

پرانے گاؤں کی باقیات

فام وان ژاؤ اسٹریٹ پر واقع، نائی ہین ڈونگ گاؤں کا کمیونل ہاؤس (سون ٹرا وارڈ) ان تاریخی اور ثقافتی آثار میں سے ایک ہے جو دا نانگ کے ساحلی علاقے میں دیہاتوں کی تشکیل کی تاریخ سے گہرا تعلق رکھتا ہے۔

بہت سے موجودہ تاریخی ذرائع سے پتہ چلتا ہے کہ یہ علاقہ 15 ویں صدی کے وسط میں آباد ہوا تھا، جب ڈائی ویت کے پہلے باشندے شمالی ڈیلٹا سے ہجرت کر کے زمین پر کاشت کاری اور گاؤں قائم کرنے آئے تھے۔ انہوں نے ایک فرقہ وارانہ گھر تعمیر کیا تاکہ دیوتا اور آباؤ اجداد کی پوجا کی جائے جنہوں نے زمین کی ترقی میں اپنا حصہ ڈالا۔

اصل میں، نائی ہین ڈونگ کو بول چال میں کون نان کے نام سے جانا جاتا تھا۔ کچھ کا خیال ہے کہ یہ کون نہیں بلکہ کون ہان تھا، لفظ "نہان" کے ساتھ "نھان" کا غلط تلفظ ہے۔

اصل میں، یہ سمندر کے قریب ایک دلدلی علاقہ تھا۔ جب جوار بڑھتا اور گرتا، جھینگا، مچھلی، کیکڑے اور دیگر سمندری زندگی کرنٹ کے ذریعے اندر لے جاتی۔ بہت سے نگل یہاں کھانا کھلانے کے لیے جمع ہوتے ہیں، جو ریت کے کنارے کو ڈھکتے ہیں، اس لیے اسے "Swallow Sandbank" کا نام دیا گیا۔ وہ اکثر اجتماعی گھر کے کنارے پر گھونسلے بناتے تھے، اس لیے نائی ہین ڈونگ گاؤں کو "نگلنے والوں کی سرزمین" کے نام سے بھی جانا جاتا تھا۔

Thiều Chửu کی چین-ویتنامی لغت کے مطابق، Nại (耐) کا مطلب ہے برداشت کرنا؛ Hiên (軒) کا مطلب ہے eaves; اور Đông (東) کا مطلب مشرق ہے۔ اس طرح، Nại Hiên Đông کا مطلب ہے مشرق کی طرف سامنے والا پورچ، صبر سے بارش، آندھی اور طوفانوں کو برداشت کرنا۔

این لانگ پگوڈا (ڈا نانگ چم مجسمہ سازی کے عجائب گھر کے پیچھے) میں قدیم دستاویزات اور نوشتہ جات کی بنیاد پر، کچھ محققین کا خیال ہے کہ نائی ہین ڈونگ کا اجتماعی گھر 1657 سے پہلے، این لانگ پگوڈا سے پہلے بنایا گیا ہو گا۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ فرقہ وارانہ گھر کو جنگ سے نقصان پہنچا۔ کئی بار نقصان پہنچانے اور بحال ہونے کے بعد، 2021 میں، فرقہ وارانہ گھر کو اس کی پرانی بنیاد پر نئے سرے سے تعمیر کیا گیا، جس میں ویتنامی گاؤں کے اجتماعی گھر کی روایتی ترتیب کو محفوظ رکھا گیا۔

نائی ہین ڈونگ میں ماہی گیری کا تہوار۔ تصویر: دا نانگ میوزیم

مندر کی چھت مکمل خاموشی میں کھڑی ہے۔

1,640m² اراضی کے پلاٹ پر واقع، اس کے جنوب مغرب کی طرف اگواڑا کے ساتھ، Nai Hien Dong Communal House ایک قدیم شکل رکھتا ہے جس میں T-شکل کی ترتیب ہے (جسے "ہتھوڑا ہینڈل" اسٹائل بھی کہا جاتا ہے)۔ مرکزی ہال 70m² سے زیادہ ہے، جو عقبی پناہ گاہ سے منسلک ہے۔

مندر کی چھت ین یانگ ٹائلوں سے ڈھکی ہوئی ہے، چوٹی کو "موتی کے لیے دو ڈریگن" کے نقش سے سجایا گیا ہے، اور سیرامک ​​موزیک کے پیچیدہ نقش و نگار مضبوط فن تعمیر کے درمیان نرمی کا ایک لمس شامل کرتے ہیں۔ سامنے کی چھت کے دونوں طرف ڈرم ہاؤس اور بیل ہاؤس ہیں، جو ایک خوبصورت "پرتوں والی چھت" کا انتظام کرتے ہیں جو مندر کی چھت کو ساحلی علاقے کے آسمان کے سامنے کھڑا کر دیتا ہے۔

صحن کے سامنے ایک طومار کی شکل کی سکرین ہے۔ سامنے والے حصے کو داخلی دروازے کی حفاظت کرنے والے شیر کی سیرامک ​​ریلیف سے مزین کیا گیا ہے، جبکہ پچھلے حصے کو فینکس سے سجایا گیا ہے۔ یہ آرائشی شکلیں دیوتاؤں کی طاقت اور تحفظ کی علامت ہیں۔

اجتماعی گھر کے اندر، ایک مرکزی ہال ہے جو گاؤں کے دیوتا کے لیے وقف ہے۔ اور دو طرفہ ہال جو گاؤں کے بانی آباؤ اجداد کے لیے وقف ہیں جنہوں نے گاؤں کی بحالی اور قیام میں تعاون کیا۔

مرکزی ہال میں لٹکائے ہوئے چینی حروف میں دو اشعار اس جگہ کی حیثیت اور مقدس ماحول کی تعریف کرتے ہیں: "سورج مشرق میں طلوع ہوتا ہے، تمام چیزیں قدیم خوبصورتی سے مزین ہیں؛ ڈریگن اڑتے ہیں، گیز ڈانس کرتے ہیں، تہذیب نسلوں تک چمکتی رہتی ہے۔"

مذہبی اہمیت

مندر کے میدان کے اندر، مرنے والے روحوں کے مزار کو مذہبی عقائد کے لحاظ سے ایک خاص بات سمجھا جاتا ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں گرے ہوئے فوجیوں، سمندر میں مرنے والے لوگوں اور بے گھر روحوں کی پوجا کی جاتی ہے۔

نائی ہین ڈونگ کے لوگوں کے لیے، روحوں کے مزار کا قیام نہ صرف امن کی دعا کرنے کے لیے ہے بلکہ ہمدردی اور "بغیر کسی خوف کے احترام" کے جذبے کا اظہار کرنا ہے، بھٹکتی ہوئی روحوں کو آخرت کی طرف رہنمائی کے لیے قربانیاں پیش کرنا، امید ہے کہ وہ گاؤں والوں کو امن سے نوازیں گے۔

آبائی مزار کے علاوہ، مندر کے میدان میں گاؤں کے بانی آباؤ اجداد فان کوئ کانگ کا مقبرہ بھی گاؤں کی تاریخ کا ایک قیمتی ثبوت ہے۔ ریت کے پتھر کے مقبرے پر واضح طور پر یہ الفاظ کندہ ہیں: "محترم والد، فان کوئ کانگ کا مقبرہ، بعد از مرگ نام من ٹری،" تقریباً 1625 کا ہے۔

اپنی روحانی اہمیت سے ہٹ کر، نائی ہین ڈونگ کمیونل ہاؤس بھی ایک انقلابی مقام ہے۔ فرانسیسیوں کے خلاف مزاحمت کے دوران، اس نے مشرقی زون کی مسلح افواج کے ہیڈ کوارٹر کے طور پر کام کیا - ایک "خفیہ میل باکس" کے لیے ایک مقام جو سرزمین اور دا نانگ بے میں بحری جہازوں کے درمیان معلومات کی ترسیل کرتا تھا۔

فرقہ وارانہ گھر نہ صرف ایک ایسی جگہ ہے جو خطے کی تشکیل کی تاریخ اور مزاحمتی جنگ کی یادوں کو محفوظ رکھتا ہے بلکہ دا نانگ کے ساحلی علاقے کے لوگوں کے ناقابل تسخیر جذبے اور حب الوطنی کی علامت بھی ہے۔

اس لیے، 2002 میں، دا نانگ سٹی پیپلز کمیٹی نے نائی ہین ڈونگ کمیونل ہاؤس کو ایک تعمیراتی، فنکارانہ، اور انقلابی تاریخی آثار کے طور پر تسلیم کیا۔ 2017 میں، اس آثار کو شہر کی سطح پر مزید درجہ بندی کیا گیا تھا۔

تقریباً چار صدیاں گزر چکی ہیں، پھر بھی نائی ہین ڈونگ کے لوگ اپنی روایتی رسومات کو برقرار رکھتے ہیں۔ ہر سال، بہار اور خزاں کے تہواروں کے دوران، وہ اپنے آباؤ اجداد کی یاد میں قربانیاں اور بخور پیش کرنے اور سازگار موسم کی دعا کرنے کے لیے جمع ہوتے ہیں۔ یہ نہ صرف ایک روایتی مذہبی سرگرمی ہے بلکہ یہ کمیونٹی بانڈز کو مضبوط کرنے، ہمدردی کو فروغ دینے اور ساحلی دیہاتیوں کے درمیان یکجہتی کو فروغ دینے کا موقع بھی ہے۔

ماخذ: https://baodanang.vn/dinh-cua-nguoi-lang-bien-3330767.html