ین بائی میں نئے تسلیم شدہ منفرد قومی غیر محسوس ثقافتی ورثہ مونگ لوگوں کا رواج ہے

مونگ لوگوں کی ثقافتی شناخت اور مونگ لوگوں کے خوبصورت، بامعنی اور مقدس رسوم و رواج سے جڑی روایتی رسومات کے ساتھ، نا ہاؤ کمیون (وان ین ضلع، ین بائی صوبہ) کو وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت نے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا ہے۔

یہ ایک روایت بن گئی ہے کہ ہر سال پہلے قمری مہینے کے آخری دن، نا ہاؤ کمیون (وان ین ضلع، ین بائی صوبہ) کے گاؤں کے "ممنوعہ جنگل، مقدس جنگل" میں جمع ہو کر "جنگل خدا کی عبادت کی تقریب" کا اہتمام کرتے ہیں۔ اگرچہ زندگی تیزی سے جدید ہوتی جا رہی ہے اور اس میں بہت سی تبدیلیاں آ رہی ہیں، لیکن کئی سالوں سے، مونگ نا ہاؤ لوگوں نے اس کے مقدس معانی کی وجہ سے اس اچھے رواج کو برقرار رکھا ہے۔

جنگلات کی پوجا کی تقریبات منعقد کرنے کے لیے پیش کشوں کو نا ہاؤ کمیون کے مرکز سے "مقدس جنگلات" تک لے جایا جاتا ہے۔ تصویر: پی وی

جنگل کی پوجا کی تقریب، جسے مونگ نا ہاؤ نسلی گروہ کے "فاریسٹ ٹیٹ" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ممنوعہ جنگل کو نذرانے کے جلوس کے ساتھ شروع ہوتا ہے۔ تقریب کی منفرد اور پختہ رسم ایک قدیم درخت کی جڑوں کے نیچے جنگل کے دروازے پر ہوتی ہے۔ جنگل کے خدا کو پیش کی جانے والی پیشکشوں میں مرغ اور مرغیوں کا ایک جوڑا، ایک کالا سور، شراب، بخور اور کاغذ شامل ہیں۔

نا ہاؤ کمیون (وان ین ضلع، ین بائی صوبہ) میں مونگ لوگوں کی جنگل کی پوجا کی رسم گاؤں کے "مقدس جنگل" میں ایک بڑے درخت کی بنیاد پر ادا کی جاتی ہے۔ تصویر: پی وی

یہ مقامی لوگوں کے لیے سال کی سب سے بڑی اور اہم روایتی تقریب ہے۔ وہ نہ صرف یہ دعا کرتے ہیں کہ جنگل کا خدا گاؤں والوں کے لیے خوشحال زندگی لائے، بلکہ یہ گاؤں والوں کے لیے پورا سال جنگل کے تحفظ کے لیے منصوبہ بندی کرنے کا موقع بھی ہے۔

مسٹر گیانگ چان دین، نا ہاؤ کمیون، وان ین ضلع نے کہا، "ہم مونگ لوگوں کے لیے، یہ جنگلات کا تہوار ایک طویل عرصے سے موجود ہے، اس نے مونگ کے لوگوں کے عقائد کو اپنی لپیٹ میں لے لیا ہے۔ ہم جنگلات کے تہوار کو منانے کے دن کا انتظار کرنے کے لیے بہت پرجوش ہیں۔ لوگ بھی امید کرتے ہیں اور اچھی قسمت کے لیے دعا کرتے ہیں، سازگار موسم اور ہوا کے لیے دعا کرتے ہیں، تاکہ ان کے دماغ میں ہر چیز اچھی صحت اور صحت کے ساتھ صحت مند ہو۔ کرو"

جنگل کے خدا کی عبادت کرنے میں مونگ لوگوں کا عقیدہ کئی نسلوں سے چلا آ رہا ہے۔ نا ہاؤ کمیون کے تمام دیہاتوں میں، ایک ممنوعہ جنگل ہے - ایک مقدس جنگل جو گاؤں کے سب سے خوبصورت مقام پر واقع ہے، جہاں آسمان اور زمین کی روحانی توانائی "ناقابل خلاف ورزی" کے ضابطوں کے ساتھ جنگل کے خدا کی عبادت کرنے کے لیے اکٹھی ہوتی ہے۔

جنگل کے خدا کی عبادت کرنے میں مونگ لوگوں کا عقیدہ کئی نسلوں سے چلا آ رہا ہے۔ نا ہاؤ کمیون کے تمام دیہات میں، ایک ممنوعہ جنگل ہے - ایک مقدس جنگل جو گاؤں کے سب سے خوبصورت مقام پر واقع ہے۔ تصویر: پی وی

یہاں کے مونگ لوگوں کے مطابق، گاؤں کے قریب سبز جنگلات، ممنوعہ جنگلات اور مقدس جنگلات گاؤں والوں کو آندھی، سیلاب سے بچانے کے لیے اور انھیں خوراک، پینے کے لیے پانی اور ان کے کھیتوں کو سیراب کرنے کے لیے پانی فراہم کرنے کے لیے جگہیں ہیں۔ جنگل کو سرسبز رکھنا گاؤں والوں کو بھی محفوظ اور گرم رکھتا ہے۔ اس لیے کوئی بھی غیر قانونی طور پر جنگل کو تباہ کرنے کے لیے جنگل میں داخل نہیں ہوتا ہے۔

شمن ٹرانگ اے چو، نا ہاؤ کمیون، وان ین ضلع نے مزید کہا، "جنگل کی پوجا کی تقریب میں خنزیر اور مرغیوں، سونے اور چاندی کے کاغذ، اور بخور کا استعمال کیا جاتا ہے۔ اس خواہش کے ساتھ کہ نئے سال میں سب کچھ ہر سال کے مقابلے خوش قسمتی سے ہو، سب کچھ زیادہ ہو گا۔ پیداوار، زیادہ سور اور مرغیوں کی پرورش، مکئی کا پودا لگانا، ہر سال بغیر پاؤڈر اور مرغیوں سے زیادہ حاصل کرنا۔"

جنگل کے خدا کو پیش کی جانے والی پیشکشوں میں مرغوں اور مرغیوں کا ایک جوڑا، ایک کالا سور، شراب، بخور اور کاغذ شامل ہیں۔ تصویر: پی وی

جنگل کی پوجا کی تقریب کے بعد، مونگ لوگوں کے رواج کے مطابق، نا ہاؤ کمیون کے تمام دیہات جنگل کے خدا کا شکریہ ادا کرنے کے لیے 3 دن تک جنگل پر پابندی لگاتے ہیں۔ ان تین دنوں کے دوران، ہر ایک کو روایتی قانون کے ذریعہ بتائی گئی ممنوعات پر سختی سے عمل کرنا چاہئے، جن میں سبز درختوں کو کاٹنے کے لئے جنگل میں نہ جانا، جنگل میں گھر سے سبز پتے نہ لانا، جڑیں نہ کھودنا، بانس کی ٹہنیاں نہ توڑنا، زمین نہ کھودنا، مویشیوں کو آزاد گھومنے نہ دینا، باہر کپڑے خشک نہ کرنا، مکئی پیسنا نہیں۔

مزید گہرائی میں، جنگل کے تحفظ کا رواج نسل در نسل لوگوں کی حفاظت اور کھانا کھلانے کے لیے جنگل کے دیوتا کے شکرگزار ہونے کے معنی بھی ظاہر کرتا ہے۔ تو اس شکر گزاری کا اظہار کرنے کے لیے، لوگ جنگل کو تباہ نہیں کریں گے بلکہ جنگل کو دوبارہ پیدا ہونے اور آرام کرنے کے لیے وقت دیں گے۔

مقدس جنگل میں تقریب کے انعقاد کے بعد، ہر گاؤں کے لوگ یکجہتی کا اظہار کرنے کے لیے جنگل کے کنارے پر اجتماعی کھانے کا اہتمام کریں گے۔ تصویر: پی وی

محترمہ گیانگ تھی ڈنگ، بان تاٹ ولیج، نا ہاؤ کمیون، وان ین ڈسٹرکٹ نے اشتراک کیا، "جنگل کی پوجا کی تقریب کے بعد، ہمیں 3 دن تک درختوں کو توڑنے، سبز پتے چننے، اور صرف لوک کھیل کھیلنے سے پرہیز کرنا چاہیے۔ اس لیے، جنگل کی پوجا کی تقریب سے پہلے، ہم نے خاندان کے لیے سبز سبزیاں تیار کیں تاکہ 3 دن کے دوران استعمال کیا جا سکے اور ہم ایک دوسرے کے گھر جانے کی بہترین خواہش رکھتے ہیں۔ نئے سال کے لیے نیک خواہشات۔"

خاص بات یہ ہے کہ پارٹی کا سارا کھانا مقامی لوگوں نے جنگل کے کنارے پر تیار کیا تھا اور بانس سے بنی لمبی میزوں اور کیلے کے پتوں سے ڈھکی ہوئی جگہ پر مل کر لطف اٹھایا۔ تصویر: پی وی

نا ہو کمیون، وان ین ضلع، ین بائی صوبے میں مونگ لوگوں کی جنگل کی پوجا کی تقریب دسمبر 2024 سے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں شامل تھی۔ یہ نہ صرف ایک اعزاز اور فخر ہے بلکہ یہ وان ین ضلع کے لیے جنگل کی پوجا کی تقریب اور ثقافتی ورثے کی اہمیت کو برقرار رکھنے اور فروغ دینے کے لیے ایک جزو ہے۔ مقامی سماجی و اقتصادی ترقی کی خدمت کے لیے "وراثت کو اثاثوں میں تبدیل کرنا"۔

"جنگل کی پابندی" کے 3 دنوں کے دوران، لوگ لوک کھیلوں کا اہتمام کریں گے اور کمیونٹی میں خاندانوں سے باہر جائیں گے۔ تصویر: پی وی

نا ہاؤ کمیون (وان ین ضلع، ین بائی صوبہ) کی عوامی کمیٹی کے چیئرمین مسٹر لی ٹون کاؤ نے کہا کہ نا ہاؤ کمیون کا جنگلاتی میلہ نہ صرف ایک روحانی رسم ہے، جس میں صحت، سازگار موسم اور بھرپور فصلوں کے لیے دعا کی جاتی ہے، بلکہ یہ جنگلات کے انتظام اور ماحولیات کے تحفظ کے ساتھ ساتھ حیاتیاتی نظام کے تحفظ کے کام میں بھی اہم کردار ادا کرتا ہے۔ ریزرو

"اس کے ذریعے، نا ہاؤ کمیون کو ملک بھر سے آنے والے سیاحوں کو کمیون کے سیاحتی مقامات کے ساتھ ساتھ مونگ نسلی گروہ کی روایتی ثقافتی شناختوں کو فروغ دینے اور مقامی کھانوں کی خصوصیات کو فروغ دینے کا بھی موقع ملا ہے۔ اس طرح، یہ اقتصادی اور سماجی ترقی میں اہم کردار ادا کرتا ہے، مقامی سلامتی اور دفاع کو برقرار رکھتا ہے،" چیئرمین یہاں کے لوگوں کے لیے مثبت کردار ادا کر رہے ہیں۔ نا ہاؤ کمیون کی پیپلز کمیٹی نے زور دیا۔

ماخذ: https://danviet.vn/di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-moi-duoc-cong-nhan-o-yen-bai-la-mot-phong-tuc-cua-nguoi-mong-20250221180834141.htm