مادر چاول کی روح کو برقرار رکھنا - لاؤ کائی میں Xa Pho لوگوں کی مقدس نئے چاول کے تہوار کی رسم

Xa Pho لوگوں کے لیے، نئے چاولوں کا تہوار ماں چاول کی روح کو برقرار رکھنے، آسمان اور زمین کا شکریہ ادا کرنے، آبائی قربان گاہ پر موسم کے پہلے خوشبودار چاول کے دانے پیش کرنے اور اچھی اور بھرپور فصل کے لیے دعا کرنے کے لیے ایک مقدس رسم ہے۔

اگر آپ سنہری خزاں کے دوران لاؤ کائی آتے ہیں، قمری کیلنڈر کے اگست سے اکتوبر تک، زائرین Xa Pho لوگوں کے نئے چاول کے تہوار کا مشاہدہ کرنے کے لئے کافی خوش قسمت ہوسکتے ہیں - ایک مقدس اور انسانی تقریب، آسمان اور زمین، آباؤ اجداد کا شکریہ ادا کرتے ہوئے اور ایک بھرپور فصل کی خواہش کرتے ہیں۔

Xa Pho لوگ، جو Phu La نسلی گروہ سے تعلق رکھتے ہیں، Sa Pa، Van Ban اور Lao Cai شہر میں مرکوز رہتے ہیں۔ کئی نسلوں کے دوران، انہوں نے منفرد روایتی ثقافتی اقدار کی آبیاری کی ہے۔ ان میں سے، نیا چاول کا تہوار ایک مقدس رسم ہے، جس میں کاشتکاری کے موسم کو بند کیا جاتا ہے، آسمان اور زمین کا شکریہ ادا کیا جاتا ہے اور آباؤ اجداد کا شکریہ ادا کیا جاتا ہے۔

پچھلے 300 سالوں میں، اس رسم کو برقرار رکھا گیا ہے، جو کمیونٹی کی ثقافتی زندگی کا ایک ناگزیر حصہ بن گیا ہے، اور حال ہی میں وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت کی طرف سے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں درج کیا گیا ہے۔

کاشتکاری کے چکر میں مقدس وقت

نیا چاول کا تہوار سلیش اور جلانے کی مشقت کے سلسلے کی آخری سرگرمی ہے: جب چاول پھل دینے لگتے ہیں، جب کھیت زرد ہو جاتے ہیں، گاؤں کے خاندان نئے سال کو منانے کے لیے ایک اچھا دن اور اچھا وقت منتخب کرتے ہیں۔

یہ پیداوار کے سال کا خلاصہ کرنے کا ایک موقع بھی ہے، دیوتاؤں اور آباؤ اجداد کو چاول کے نئے پھول اور اناج پیش کرنے کا وقت۔ ایک ہی وقت میں، سازگار موسم، بھرپور فصلوں اور صحت مند بچوں کے لیے دعا کریں۔

گھر کا مالک چاول کی روح کے استقبال کے لیے ایک تقریب کا انعقاد کرتا ہے۔ (ماخذ: لاؤ کائی اخبار)

نیو رائس فیسٹیول عام طور پر دسویں قمری مہینے کے آس پاس ہوتا ہے لیکن اس سے پہلے بھی ہوسکتا ہے۔ ان کے عقائد میں، Xa Pho لوگ طاق مہینوں میں نئے چاول کا تہوار منانے سے گریز کرتے ہیں، اس لیے اگر فصل سازگار ہو اور چاول جلد پک جائے تو نئے چاول کا تہوار آٹھویں قمری مہینے میں شروع ہو سکتا ہے۔

جادوئی پتھر اور ماں چاول کی روح کو محفوظ رکھنے کا راز

نئے چاول کے تہوار کی رسم کے بارے میں سب سے منفرد چیز کھیتوں میں "ماں چاول کی روح کو برقرار رکھنا" اور "ماں چاول کی روح کو گھر میں لانا" ہے۔

نیو رائس فیسٹیول کے پہلے دن، جوڑے بہت سی رسومات اور ممنوعات کے ساتھ چاول کی کٹائی کے لیے جلدی اٹھتے ہیں۔ وہ اپنے ساتھ چاول کے پیکٹ، ایک درانتی، اپنے سر پر ایک ٹوکری اور سب سے اہم بات یہ ہے کہ ایک جادوئی پتھر - ایک سفید پتھر جس میں بہت سے پینٹاگونل دانے ہوتے ہیں جو چاول کے دانے کی طرح نظر آتے ہیں - جسے چاول کی روح سمجھا جاتا ہے۔

جادوئی پتھر چاول کی روح کو محفوظ رکھتا ہے۔ (تصویر: لاؤ کائی اخبار)

فصل کا پہلا دن چاول کی روح کو گھر میں خوش آمدید کہنے کے مترادف ہے، اس لیے ہر چیز ممنوع ہونی چاہیے: گھر کا مالک سیدھا کھیت میں جاتا ہے، کسی موڑ یا شارٹ کٹ کی اجازت نہیں ہے۔ راستے میں، دوسرے لوگوں سے نہ پوچھیں اور نہ ہی جواب دیں، کیوں کہ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ کوئی بھی لاپرواہی الفاظ چاول کی روح کو پریشان کر سکتا ہے اور ملاقات کا وقت چھوٹ سکتا ہے۔

جب کھیت کے قریب پہنچی تو مالک مکان نے ایک باڑ بنائی تاکہ کسی کو وہاں سے گزرنے اور چاول کی روح کو پریشان کرنے سے روکا جاسکے۔ اس نے جادوئی پتھر کو لپیٹنے کے لیے کیڑے کی لکڑی کے تین پتے نکالے، پھر میدان کے بیچ میں چلی گئی، چڑھتے ہوئے سورج کا سامنا کرتے ہوئے، اپنی سانس روکی، چاول کے تین ڈنٹھل اکٹھے کیے، اور چاول کے پتوں کو ایک بڑی جھاڑی میں باندھنے کے لیے استعمال کیا۔ اس نے چاول کی جھاڑی کے بیچ میں "جادو کا پتھر" رکھ دیا تاکہ ماں کے چاول کی روح "Xè ma" بن جائے۔ جب ٹائی ختم ہوئی تو مالک مکان آسانی سے سانس لے سکتی تھی۔

چاول کی روح رکھنے کے بعد، وہ چاول کی تین بالیاں لینے کھیت کے دامن میں گئی اور پھر چاول کی روح کو کھیت کے دامن میں رکھنے کے لیے تین کھونٹے کھینچے۔ اس رسم کے بعد وہ اور اس کے نئے شوہر نے چاول کی ایک ایک بالی چننے کے لیے کھیت کے دامن سے اوپر کی طرف جانا شروع کیا۔

دوسرے دن، زمیندار اور اس کے رشتہ دار چاول کی کٹائی میں مدد کے لیے مزدوری کا تبادلہ کرنے آئے۔ Xa Pho لوگوں کے عقیدے کے مطابق، چاول کی کٹائی کرتے وقت، ہر ایک کو بالکل پلک جھپکنا نہیں چاہیے، کیونکہ اگر وہ بنڈل چنتے اور باندھتے وقت پلکیں جھپکتے ہیں، تو چاول کے دانے گر جائیں گے۔ فصل کاٹتے وقت، انہیں زیادہ سانس بھی نہیں لینا چاہیے کیونکہ زیادہ سانس لینے سے چاول کی روح خوفزدہ ہو جائے گی اور وہ کھیت سے باہر نکل جائے گی۔ ان ممنوعات کی وجہ سے چاول کی کٹائی کے کام میں سست، احترام والی تال ہوتی ہے۔

جب چاول کی کٹائی کی تیاری کر رہے تھے تو زمیندار اس جگہ گئی جہاں چاول کی روح رکھی گئی تھی، ترے ہوئے چاول کو لے کر کھیت کے دامن میں لایا اور زور سے چلایا: "سب لوگ، براہ کرم چاول کی کٹائی کریں، میں یہاں چاول کی روح رکھنے آیا ہوں۔"

چیخ سن کر سب چاولوں کی ایک ایک پوٹلی میدان کے دامن میں اجتماع گاہ تک لے جانے لگے۔ زمیندار نے چاول کی تین بالیں لیں اور انہیں اگلے سال کے لیے بیج کے طور پر استعمال کرنے کے لیے بہترین چاولوں کے بنڈل میں بھر دیا، جب تک کہ کھیت ختم نہ ہو جائے سب چاول چنتے رہے۔

اس کے بعد زمیندار ماں چاول کی روح کو خوش آمدید کہنے گیا۔ اس وقت، اس نے دوبارہ اپنی سانس روکی، جادوئی پتھر کو نکالنے کے لیے تار ہٹا کر اپنے تھیلے میں ڈال دیا۔ اس کے بعد، زمیندار نے چاول کے جھرمٹوں کی تعداد گنی، ہر تین گچھے کو ایک ڈھیر میں ڈھیر کیا۔ اگر کلسٹرز کی آخری تعداد طاق تھی، تو اس کا مطلب یہ تھا کہ اگلے سال چاول کی فصل اچھی فصل ہوگی۔

چاول گھر لانا - ایک خاندانی رسم

پھر سب چاول اپنے گھر لے گئے۔ Xa Pho خواتین اسے اپنے سروں پر لے جانے کے لیے گوفن کا استعمال کرتی تھیں، جب کہ مرد گھر واپس اپنے کندھوں پر چاول کے دو بنڈل جھولنے کے لیے ایک کھمبے کا استعمال کرتے تھے۔

ماضی میں، Xa Pho لوگوں نے سہولت کے لیے اور آگ سے بچنے کے لیے اکثر اپنے گھروں کے قریب جنگل کے قریب چاول کے گودام بنائے تھے، لیکن آج ان میں سے اکثر اپنے گھروں کے اندر اٹاری کے فرش پر چاول ذخیرہ کرتے ہیں۔

Xa Pho لوگ باورچی خانے میں چاول کی روحیں لٹکا دیتے ہیں۔ (ماخذ: لاؤ کائی اخبار)

گھر میں چاول لاتے وقت، گھر کا مالک تمام دروازے بند کر دیتا ہے تاکہ ماں چاول کی روح کو خوفزدہ نہ کرے اور اسے چھوڑنے کا سبب بنے۔ گھر کا مالک چاولوں کو ایک ٹرے پر رکھتا ہے اور اسے حصوں میں تقسیم کرتا ہے: 1 مٹھی بھر عام چاول، 1 مٹھی بھر چپکنے والے چاول۔ باقی خشک کرنے کے لئے باورچی خانے کے شیلف پر رکھا جاتا ہے.

لوگوں نے چاولوں کے 3 گچھے ایک دوسرے کے اوپر رکھ کر ایک "چاول کا پھول" بنایا، پھر گھر کے مالک نے چاولوں کے ڈھیر کے بیچ میں ماں کے چاول کی روح رکھ دی اور کہا: "مادر چاول کی روح، براہ کرم گھر میں ہی رہیں۔"

نیا کھانا اور خوش قسمت رواج

"نئے چاولوں" کو بھاپ کے لیے چاولوں کو خشک کرنے، بلینچ کرنے اور پھونک مارنے کی رسم بھی بہت ہنر مند ہے: گھر کے مالک کو صرف تھوڑا سا نئے چاول لینے، ابلتے ہوئے پانی میں بلینچ کرنے، پھر کچن کی چوٹی پر خشک کرنے، پھر چاولوں میں گوندھ کر پرانے چاولوں کے ساتھ بھاپ لینے کی ضرورت ہوتی ہے۔

نئے سال کی شام کی تقریب کے دن، میزبان صبح 3 بجے اسٹیمر میں چاول ڈالنے کے لیے اٹھی، اور ہدیہ تیار کیا جس میں 3 ادرک کے پھول، 3 گچھے سولانم پروکمبنز، گلہری کے گوشت کا 1 پیکٹ، 3 مونگ کی پھلیاں، 3 اسکواش، اور 1 سرخ کیلا شامل تھا۔

جب چاول پک جاتے ہیں، سب کچھ کیلے کے پتوں سے لگی ہوئی ٹرے پر ڈالا جاتا ہے۔ سب سے اوپر سور کا گوشت، چکن، پیالے، چینی کاںٹا، شراب، اور تارو سوپ کا ایک پیالہ ہے۔ مالک قربانی کی ٹرے کو قربان گاہ کے سامنے رکھتا ہے، باپ دادا کو نئے چاول کھانے کی دعوت دیتا ہے، باپ دادا کے لیے دعا کرتا ہے کہ وہ چاول کی روح کو اگلے سال اچھی فصل کے ساتھ، چاول کے بھاری دانے، اور خاندان کو خوشحالی اور خوشیوں سے نوازے۔

پیشکش کے بعد، گھر کا مالک مہمانوں کو رات کے کھانے پر مدعو کرتا ہے، اور پیلے رنگ کی جلد کے ساتھ جنگلی کیلے کے پھول تیار کرتا ہے جو چاول کے دانے کی طرح نظر آتے ہیں، ادرک کے ساتھ کٹے ہوئے اور پکائے جاتے ہیں۔ ابلی ہوئی ندی گوبی؛ خشک چوہے کا گوشت؛ ابلا ہوا سبز اسکواش، جوان ریڈ کور...

Xa Pho لوگ نئے چاول کے لیے پیشکش کی ٹرے تیار کرتے ہیں۔ (ماخذ: لاؤ کائی اخبار)

خاص طور پر، کیلے کے تمام پتے جو نئے چاولوں کی ٹرے پر لگے ہوئے ہیں گھر کے مالک گھر کے ایک کونے میں رکھ دیں گے، اور 3 دن بعد صاف کر دیے جائیں گے۔ Xa Pho لوگوں کے عقیدے کے مطابق اس طرح گھر میں نئے چاول اور خوش قسمتی کی روح قائم رہے گی۔

چاول کی روح کو گھر میں رکھنے کے لیے مالک مکان کو بھی ہر 3 دن بعد اپنے کپڑے تبدیل کرنے چاہئیں، تاکہ چاول کی روح اپنے پرانے مالک کو پہچان سکے اور چھوڑ کر نہ جائے۔

نیو رائس فیسٹیول کا اختتام ناچوں، ترہی اور بانسری کی آواز پورے گاؤں میں گونجنے کے ساتھ ہوتا ہے۔ ہر کوئی مبارکباد دیتا ہے، گاتا ہے، اور نئے سال کی بھرپور فصلوں، ہر خاندان کے لیے خوشحالی، اور ہر ایک کے لیے خوشی کی خواہش کرتا ہے۔

صرف ایک زرعی رسم ہی نہیں، نیو رائس فیسٹیول بھی ایک ایسا بندھن ہے جو کمیونٹی کو جوڑتا ہے، جہاں Xa Pho لوگوں کی ہر نسل کے ذریعے آباؤ اجداد اور فطرت کے لیے ایمان اور احترام کو پروان چڑھایا جاتا ہے۔ اس رسم کو برقرار رکھتے ہوئے، Xa Pho لوگوں نے ایک منفرد روایتی ثقافتی خصوصیت کو محفوظ کیا ہے، جو لوگوں، کھیتوں اور موسم کے درمیان مضبوط تعلق کی یاد دلاتا ہے - فطرت کے احترام کا ایک سبق جو جدید زندگی میں بہت قیمتی ہے۔/

(ویتنام+)

ماخذ: https://www.vietnamplus.vn/giu-hon-lua-me-nghi-le-tet-com-moi-thieng-lieng-cua-nguoi-xa-pho-o-lao-cai-post1062843.vnp