سادہ اور خوش مزاج

"ویتنامی لغت" کے مطابق: "خوشی خوشی کی حالت ہے کیونکہ انسان مکمل طور پر پورا محسوس ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر: بچوں کی خوشی کی وجہ سے۔ خاندان بہت خوش ہے۔" "سادگی کا مطلب ہے چند اجزاء یا پہلوؤں کا ہونا، پیچیدہ یا پریشان کن نہیں۔ مثال کے طور پر: ایک سادہ حساب۔ ایسا مسئلہ جسے آسانی سے حل نہیں کیا جا سکتا۔"

ایک صدی پہلے، مصنف Nguyen Tuan (1910-1989) نے لکھا: "زندگی میں خوشی ایک انعام ہے جو خاص طور پر سادہ لوگوں کے لیے بنایا گیا ہے، تاکہ ان کے دیگر نقصانات کی تلافی کی جا سکے۔" واضح طور پر، Nguyen Tuan کا ہمدردانہ اور ہمدردانہ خلاصہ انسانی زندگی کے بارے میں دو انتہائی اہم نظریات کو ظاہر کرتا ہے۔ سب سے پہلے، اگر کوئی سادہ زندگی گزارے، ضرورت سے زیادہ عزائم کے بغیر یا زیادہ پیچیدہ زندگی گزارے، تو اسے خوشی ملے گی۔ دوسری بات یہ کہ اس سادہ طرز زندگی میں جو خوشی ملتی ہے وہ ان مشکلات اور خرابیوں کا قدرتی معاوضہ ہے جو ہر شخص روزمرہ کی زندگی میں برداشت کرتا ہے۔

جدید ماہر نفسیات ڈیل کارنیگی کی نظر میں ’’کامیابی‘‘ اور ’’خوشی‘‘ میں فرق ہے۔ انہوں نے لکھا: "کامیابی یہ ہے کہ آپ جو چاہتے ہو اسے ملنا ہے۔ خوشی وہ ہے جو آپ کو ملے۔"

"
زندگی میں خوشی ایک انعام ہے جو خاص طور پر سادہ لوگوں کے لیے تیار کیا گیا ہے، تاکہ ان کو دیگر مشکلات کا ازالہ کیا جا سکے۔
Nguyen Tuan

اسے واضح اور آسان سمجھنے کے لیے، فلسفی لا کورڈیر (1802-1861) نے خوشی کی تعریف اس طرح کی ہے: "خوشی محض انسان کی تلاش ہے۔" اگر ایسا ہے تو پھر "خوشی" کا کوئی خاص پتہ نہیں ہے۔ حقیقت میں، سب سے آسان، تلاش کرنے کے لئے سب سے آسان، اور سب سے زیادہ قابل حصول چیزیں وہ ہیں جو کسی کی صلاحیتوں اور طاقت کے اندر ہیں۔ کیوں کچھ لوگ بے وقوفی سے اپنی زندگیوں کو پیچیدہ بنا لیتے ہیں، مسلسل اپنے بنانے کی مشکلات پیدا کرتے ہیں، تاکہ انہیں کبھی خوشی نہ ملے، یا اپنی آدھی زندگی سے ہاتھ دھو بیٹھیں؟

فلسفی ڈی سیوری نے دو ٹوک الفاظ میں کہا: "پیسے کو خوشی کے ساتھ الجھانے کا مطلب ہے کہ آخر کے لیے ذرائع کو غلط سمجھنا۔ یہ سوچنے کے مترادف ہے کہ چاقو اور کانٹا آپ کے کھانے کو مزیدار بناتا ہے۔" یہ ایک دلچسپ اور موزوں مثال ہے۔

ایک اور مغربی مصنف "خوشی" کو ایک گھر کے طور پر دیکھتا ہے جو بہت بڑا ہے لیکن صرف انتظار گاہوں سے بھرا ہوا ہے۔

فلسفی گستاو ڈروز نے خوشی کو بہت آسان اور قابل فہم انداز میں بیان کیا: "خوشی صرف خوشی کے چھوٹے چھوٹے ٹکڑوں کو جمع کرنے سے ہی حاصل ہوتی ہے۔" یہ بیان روزانہ دہرانے کا مستحق ہے کیونکہ یہ خوشی کی کلید، راز ہے۔

"ہر چھوٹی سی خوشی" جس کا ہم روزانہ تجربہ کرتے ہیں وہ اپنی پڑھائی اور کام میں کوشش کرنے کی خوشی سے حاصل ہوتا ہے، چاہے وہ دیہی علاقوں میں ہوں یا شہر میں۔ یہ ہمارے وطن، اپنے ملک، اپنے دادا دادی، ہمارے والدین، اور اپنے پڑوسیوں کے لیے بھی شکرگزار ہے جنہوں نے مشکلات پر قابو پانے اور قدم بہ قدم بڑھنے میں ہماری مدد کی۔ شکر کرنے والوں کو خوشی ہوتی ہے۔

ایک بار جب ہم کچھ اچھا کرتے ہیں، کچھ فائدہ مند، غریبوں، ضرورت مندوں کی مدد کرتے ہیں، اور ضرورت مندوں کو کسی خاص مشکل یا مشکل پر قابو پاتے ہیں، تو وہ خوشی کے ٹکڑے ہوتے ہیں، جیسا کہ گسٹاو ڈروز نے سکھایا۔

ہمارے آباؤ اجداد اکثر ہمیں نصیحت کرتے تھے: "دوسروں سے پیار کرو جیسا کہ تم اپنے آپ سے پیار کرتے ہو" یا "صحت مند پتی سوکھے پتے کی حفاظت کرتا ہے" یا "اوہ لوکی، کدو پر رحم کرو، اگرچہ مختلف قسم کے ہوتے ہیں، وہ ایک ہی بیل پر اگتے ہیں"... یہ ہمیں سکھا رہے ہیں کہ خوشیاں کیسے جمع کی جائیں جو ہم محنت کرنے سے حاصل کر سکتے ہیں۔

کلکتہ کی مدر ٹریسا، ہندوستان سے، ہمدردی کی سنت تھیں۔ اس نے اپنی پوری زندگی غریبوں اور بیماروں کے لیے وقف کر دی۔ اس نے ایک بار کہا، "ہم چھوٹے لوگ ہیں، ہم بڑے کام نہیں کر سکتے، لیکن ہم چھوٹے کاموں کو بڑی محبت سے پورا کر سکتے ہیں۔" کلکتہ کی مدر ٹریسا کی اس مقدس تعلیم نے دنیا بھر کے لاکھوں محنت کش لوگوں کو اپنی اور اپنی برادریوں کے لیے بہتر زندگی کو محفوظ بنانے کے لیے ثابت قدم رہنے اور مشکلات پر قابو پانے کی ترغیب دی ہے۔

فرق کو واضح کرنے کے لیے، فلسفی ایمائل ڈی جیراڈین (1806-1881) نے خاص طور پر کہا: "خوشی کی دو قسمیں ہیں مادی خوشی اور جذباتی خوشی۔ ایک فطرت میں سماجی ہے، دوسری فطرت میں اندرونی ہے۔"

اوہ، جیراڈین کا خوشی کو الگ کرنے کا طریقہ کتنا عمدہ ہے، کیونکہ اس نے معاشرے کے سب سے زیادہ مصیبت زدہ افراد کو بھی تسلی دی ہے، اور ایماندار شہریوں کو روزمرہ کی زندگی کی ستم ظریفیوں اور مشکلات کے درمیان سکون سے رہنے کی ترغیب دی ہے اور حوصلہ افزائی کی ہے۔ یہ اندرونی خوشی ہے جو واقعی انسانیت سے تعلق رکھتی ہے، "یہاں اور ابھی" کے مخصوص حالات سے۔

"ابھی اور یہاں" ہر اس شخص کے لیے سوچنے کا ایک ٹھوس، آسان طریقہ ہے جو واقعی اپنی کوششوں، اپنی خود کی حوصلہ افزائی اور مسلسل جدوجہد کے ذریعے اپنے خوابوں اور خوشیوں کو حاصل کرنے کی کوشش کرنا چاہتا ہے۔ یہ دوسروں کی مدد یا بیرونی اثرات پر انحصار کرنے سے زیادہ پائیدار اور تباہ ہونے کا امکان کم ہوگا۔

اس مقام پر، کوئی ایک سادہ عادت کے بارے میں سوچ سکتا ہے جسے روزمرہ کی زندگی میں لاگو کیا جا سکتا ہے، جیسے کہ جب ہم کھاتے، بولتے اور سوچتے ہیں۔ پرانے فرانسیسی محاورے کے ساتھ جو بہت سے لوگوں نے سیکھا، جانتے اور یاد کیا ہے: "لوگ جینے کے لیے کھاتے ہیں، کھانے کے لیے نہیں جیتے۔" اس لیے کھانے پینے کا جوہر کافی ہونا چاہیے، وقت پر، آہستہ، اچھی طرح چبا، پکا ہوا کھانا، اور ابلا ہوا پانی۔ اگر کوئی روزمرہ کے کھانوں کو بہت زیادہ اہمیت دیتا ہے، شراب نوشی اور کثرت سے شراب نوشی کرتا ہے، تو وہ بیماری کی بدقسمتی کا شکار ہو جائے گا، جیسا کہ قدیموں نے سکھایا تھا، "بیماری منہ سے داخل ہوتی ہے،" یعنی لوگ اپنی خوراک کے ذریعے مختلف بیماریوں میں مبتلا ہو جاتے ہیں۔

بولتے وقت، بولنے سے پہلے غور سے سوچنا سیکھنا چاہیے۔ دو سے ایک بات کہنا بہتر ہے۔ الفاظ جامع، واضح اور جامع ہونے چاہئیں، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ دوسرا شخص مسئلہ کو سمجھتا ہے اور آسانی سے جواب دے سکتا ہے۔ گھماؤ پھراؤ، بے معنی استعارے، یا لمبی لمبی، کھینچی گئی گفتگو سے پرہیز کریں جو گفتگو کو مدھم کر دیں اور کوئی نتیجہ نہ نکلیں۔

سوچتے وقت، کسی کو بھی مسئلہ کو براہِ راست دیکھنا سیکھنا چاہیے، نہ کہ بے مقصد سوچنا۔ مثال کے طور پر، اگر آپ کی تعلیمی کارکردگی خراب ہے، تو ہائی اسکول مکمل کرنے کے سنگ میل تک پہنچنے کے لیے 12ویں جماعت سے فارغ التحصیل ہونے پر توجہ دیں۔ ڈپلومہ حاصل کرنے کے بعد، آپ اگلے اقدامات کے بارے میں سوچ اور منصوبہ بندی کر سکتے ہیں۔ خراب تعلیمی کارکردگی والے کچھ طلباء اپنے والدین کو زمین اور مکان بیچنے پر مجبور کرتے ہیں تاکہ وہ امتحان کی تیاری کی مختلف کلاسوں میں شرکت کے لیے شہر جا سکیں۔ آخر میں، وہ پیسہ کھو دیتے ہیں اور نتائج بھگتتے ہیں، گھر سے دور، بے مقصد اور بے کار طریقے سے سال ضائع کرتے ہیں۔

کھانا، بولنا، اور مختصراً سوچنا سیکھنا وہ ہنر ہیں جو زندگی بھر ہمارے ساتھ رہیں گے۔

عظیم فرانسیسی شاعر نکولس بوئیلو (1636-1711) نے ایک بار مشورہ دیا تھا: "سوچ میں سادہ رہو، فخر کے بغیر شریف بنو، میک اپ کے بغیر قدرتی طور پر خوبصورت بنو۔" بلاشبہ، یہ تمام کوششوں کے لیے ایک معیار ہے، لیکن یہ سمجھنے میں آسان، بہت عملی، اور روزمرہ کی زندگی پر لاگو بھی ہے۔

اچھے لوگوں اور اچھے کاموں کی تعریف کرنے والے پروگراموں میں، ایک بات واضح ہے: یہ عام لوگ ہیں، محنت کش طبقے کے لوگ ہیں جو روزی کمانے کے لیے جدوجہد کر رہے ہیں۔ لیکن ان میں سے ہر ایک میں بڑا فرق ان کی اپنے وطن سے محبت، دور دراز علاقوں میں رہنے والے اپنے ہم وطنوں سے ان کی محبت اور ان لوگوں سے محبت ہے جو آج بھی محنت اور مشکلات کا سامنا کر رہے ہیں۔

بھائی چارے کا یہ احساس وہ طاقت ہے جو ایمولیشن جنگجوؤں اور مزدور ہیروز کو جدوجہد کرنے اور اپنا حصہ ڈالنے میں مدد دیتی ہے، جیسا کہ بوائلو نے تجزیہ کیا: "تکبر کے بغیر عظیم"۔ ہم ہمیشہ ان لوگوں کے شکر گزار رہیں گے جنہوں نے ہمارے "سب کے لیے ایک" معاشرے میں دوسروں کے لیے خوشی لائی ہے۔

فلسفی رالف والڈو ایمرسن نے زور دے کر کہا، "تمہیں اپنے سوا کوئی سکون اور خوشی نہیں دے سکتا۔" جتنا زیادہ ہم اس اقتباس کا تجزیہ اور تجزیہ کریں گے، یہ اتنا ہی سچا ہو گا۔ کیوں؟ کیونکہ یہ لوگوں کو ایک اعلیٰ مہارت کی طرف رہنمائی کرتا ہے: "خود کو دینے سے لے کر خود ہونے تک۔"

ایک بار جب ایک شخص جوانی سے بلوغت اور پھر درمیانی عمر میں منتقل ہوتا ہے، وہ بہت مستحکم ہو جاتا ہے اور اس نے خود تجربہ کیا ہے کہ "خود انحصاری" کا طریقہ کار مکمل طور پر درست اور مستند ہے۔ کوئی بھی بھروسہ، انحصار یا حمایت بری طرح ناکام ہو جائے گی اگر فرد وقت کی تلخ حقیقتوں، قدرتی تبدیلیوں اور سماجی حالات کے خلاف ثابت قدم نہیں رہ سکتا۔

"سادگی اور خوشی" پر اس مضمون کو ختم کرنے کے لیے ولیم ہیزلٹ (1778-1830) کا مشہور قول یاد رکھیں: "سادگی کا جوہر گہری سوچ کا فطری نتیجہ ہے۔" کیونکہ یہ گہری سوچ کا فطری نتیجہ ہے، اس لیے "سادگی" کو عام لوگوں کی روزمرہ کی زندگی میں تلاش کرنا اور دیکھنا مشکل ہے۔ اس کا واحد راستہ یہ ہے کہ اپنے لیے خوشی حاصل کرنے کے لیے کوشش، ثابت قدمی اور صبر کے ساتھ تمام معاملات میں صرف سوچنا سیکھیں۔

ماخذ: https://daidoanket.vn/don-gian-va-hanh-phuc-10278480.html