وان شوان سرزمین پر کمیونٹی ٹورازم

ہر موسم بہار میں سیاح نسلی گروہوں کی اقدار اور روایتی ثقافتی شناختوں کے بارے میں مزید جاننے کے لیے اوشیشوں، قدرتی مقامات اور سیاحتی مقامات کا دورہ کرنے کے لیے اکٹھے ہوتے ہیں۔ ضلعی مرکز سے، کیم با تھوک مندر پہلا پرکشش دعوت نامہ ہے جو سیاحوں کو ترن وان کی قدیم سرزمین پر جانا جاری رکھتا ہے، جو اب وان شوان کمیون (تھونگ شوان) ہے، جہاں غار، مندر، اجتماعی مکانات اور تھائی اور موونگ لوگوں کے گاؤں ہیں۔

وان شوان سرزمین پر کمیونٹی ٹورازم وان شوان آنے پر ہون کین کا علاقہ سیاحوں کے لیے ایک پرکشش مقام ہو گا۔

ترقی یافتہ نئے دیہی علاقوں کی ترقی کے لیے کمیونٹی ٹورزم کو ایک بنیاد کے طور پر لینے کا مقصد، وان شوان کمیون کی پیپلز کمیٹی کے چیئرمین مسٹر لوونگ کانگ تھام اپنے علاقے کی سیاحت کی صلاحیت کے بارے میں بات کرتے ہوئے بہت پرجوش تھے۔ تھونگ شوان ضلع کے پاس 2025 تک کمیونٹی ٹورازم کو ترقی دینے کا ایک منصوبہ تھا، جس کے وژن 2030 تک ہے، وان شوان کمیون نے 2020 میں دیہی علاقوں کے نئے ہدف کو حاصل کیا۔ یہ کمیون کے لیے آنے والے وقت میں کمیونٹی ٹورازم کی تعمیر شروع کرنے کی بنیاد ہے۔

وان شوان کے بارے میں بات کرتے وقت، ہم ہان لیڈی فیسٹیول کا ذکر نہیں کر سکتے، جسے ابھی ابھی قومی غیر محسوس ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔ تہوار کی مرکزی جگہ موونگ غار میں ہے۔ موونگ غار (کانگ کھن گاؤں) تک پہنچنے کے لیے ایک نوجوان عورت، ہاتھیوں اور خوف زدہ جنگی گھوڑوں کی شکل میں نظر آنے والے سٹالیکٹائٹس کو دیکھنے کے لیے جو حاضری میں بیٹھے ہیں، لوگوں کو پہلے دریائے نہونگ کے پار جانا پڑتا تھا اور پھر غار میں چڑھنا پڑتا تھا۔ اب، لم نوا اور کینگ کھن گاؤں کے لوگوں نے غار تک جانے والے راستے کو چوڑا کرنے کے لیے زمین عطیہ کی ہے۔ زیادہ شاندار نہیں، لیکن جب موونگ غار میں قدم رکھتے ہیں، تھائی لوگوں کو ایسا لگتا ہے جیسے وہ توانائی سے بھرے ہوئے ہیں اور زیادہ اعتماد رکھتے ہیں۔ ہان لیڈی کی کہانی، جو شکل و صورت اور کردار میں خوبصورت تھی اور گاؤں کے امن کے لیے خود کو قربان کرنے کے لیے کافی بہادر تھی، آج بھی لوگوں کو شکر گزاری کی یاد دلاتی ہے۔ میلے میں آکر، روحانی عنصر کے علاوہ، ٹرین وان سرزمین کے لوگ پھولوں کے درخت کے ارد گرد گانا اور ناچنے، کان پھینکنے، ری کرنے، لاٹھیوں کو دھکیلنے، قطار بنانے، بانس کے کھمبوں پر چھلانگ لگانے اور گونگوں کو پیٹنے سے بھی لطف اندوز ہوسکتے ہیں۔

لم نوا گاؤں، وان شوان کمیون میں بھی، نائن چیمبر ٹیمپل فیسٹیول کی بحالی کا کام جاری ہے جہاں پُو پین چوٹی پر جنت میں بھینسوں کی پیشکش کی تقریب منعقد کی جاتی ہے۔ ڈاکٹر ہونگ من ٹوونگ کے ریکارڈ کے مطابق: بھینس کی قربانی سے پہلے، چیانگ وان گاؤں کے شمن کی ہدایات پر عمل کرتے ہوئے، گاؤں کے لوگ بھینس کو اچھی طرح نہانے کے لیے دریا پر لے گئے، اسے گھاس کھلائی جو بھینس کو پسند آئی، پھر شمن نے دوبارہ جنم لینے کی تقریب کی، بخور جلایا، سر پر چھڑکاؤ کیا، دعائیں کیں: "آج، ایک اچھے دن اور اچھے مہینے پر، لم نوا گاؤں، چیانگ وان گاؤں میں جنت کی پوجا کرنے کے لیے ایک تقریب کا انعقاد کیا جا رہا ہے۔ (...) قیمتی بھینس، پیاری بھینس، گاؤں والوں نے دوبارہ جنم لیا تاکہ بھینس پہاڑ کی دوسری طرف، آباؤ اجداد کے پاس، گاؤں اور جنت میں واپس جا سکے، مقدس بف کو اچھی صحت، اچھی صحت کے ساتھ گاؤں والوں کو مبارک ہو۔ فصلوں، بھینس کے دور جانے پر غم نہ کرو، بھینس!" بیداری کی تقریب کے بعد، آسمان اور زمین کی گواہی کے لیے دعا کرتے ہوئے، گاؤں والے بھینسوں کو ٹا فا گھاٹ کی طرف لے جاتے ہیں - جنت کا گھاٹ خون بہانے، بھینس کو ذبح کرنے اور نذرانے پیش کرنے کے لیے۔ تقریب کے بعد، آس پاس کے گاؤں اور دور دراز کے گاؤں مل کر آسمان کے بادشاہ اور دیوتاؤں کو خراج عقیدت پیش کرتے ہیں، نذرانے صاف کرتے ہیں اور لمبے، وسیع و عریض گھر میں واپس آتے ہیں، جہاں سب مل کر نعمتوں سے لطف اندوز ہوتے ہیں، چاول کی شراب پیتے ہیں... جوان اور بوڑھے، مرد اور عورتیں مشترکہ خوشی میں ایک ساتھ باتیں کرتے اور ہنستے ہیں۔

پو پین پہاڑی پر جنت کی پوجا کرنے کے لیے سفید بھینس کی پیشکش کی تقریب فی الحال بنیادی طور پر لم نوا گاؤں میں کیم قبیلے کی سطح پر منعقد کی جاتی ہے۔ اسے پورے مہینے تک رکھنے کے بجائے، قبیلہ اسے صرف 3 جنوری کو، نانگ ہان تہوار میں شرکت کے لیے رکھتا ہے۔ "فی الحال، وان شوان کمیون نائن چیمبر ٹیمپل کی تعمیر کے عمل میں ہے اس امید کے ساتھ کہ جنت کی پوجا کرنے کے لیے بھینسوں کی پیش کش کی تقریب کو عام طور پر صوبے کے تھائی باشندوں کے لیے ایک تہوار میں اور خاص طور پر ٹرین وان سرزمین پر،" مسٹر لوونگ کانگ تھام نے کہا۔

جب Trinh Van کی سرزمین کی تاریخی روایت کا ذکر کرتے ہوئے، Cam Ba Hien، Cam Ba Thuoc جیسے ناموں کے ساتھ کیم خاندان کا تذکرہ کرنا ناممکن ہے... قومی خاندان کی کتابوں کے مطابق، Dai Nam Nhat Thong Chi ( Thanh Hoa صوبہ، جلد 2)، یہ درج ہے: 1837 میں، ایک مسٹر کیم با ہین تھا، جس نے مسٹر کیم با ہین کی نسل (مسٹر کیم با ہیننس) کی پیروی کی۔ بغاوت کو روکنے کے لیے، پھر پکڑا گیا، پھنسایا گیا اور رشوت دی گئی۔ نہ ماننے پر قتل کر دیا گیا۔ اس لیے، کنگ من منگ نے ایک وفادار شخص کے طور پر ان کی تعریف کی، بعد از مرگ اسے Chanh Doi Tong Nguc کے خطاب سے نوازا، بستی میں ایک مندر بنایا اور اس کی تعریف کے لیے دو الفاظ "Trung Tiet" کے ساتھ ایک تختی کندہ کرائی۔ کتاب Dai Nam Thuc Luc نے مزید کہا: درباری حکام نے کنگ من منگ کو ایک درخواست دی، 469 لوگوں کو ترونگ نگہیا مندر میں عبادت کے لیے لایا گیا، اور بادشاہ نے اسے منظور کر لیا۔ مسٹر کیم با ہین اور 152 دیگر کی مغربی جانب قربان گاہ پر پوجا کی گئی، کپتان سے کپتان تک ترقی دی گئی۔ اس سے پہلے، لم نوا گاؤں میں ان کے مندر میں، 1911 میں ان کی اولاد کی طرف سے ایک پتھر کا سٹیل بنایا گیا تھا، جس میں مندرجہ بالا مواد درج تھا۔

19ویں صدی کے آخر میں، کیم خاندان کے پاس مسٹر کیم با تھوک بھی تھے، جو ایک عظیم علم اور ہنر کے حامل، محب وطن دل اور لوگوں سے محبت رکھنے والے تھے۔ Can Vuong کے حکم کا جواب دیتے ہوئے، اس نے بغاوت کا جھنڈا بلند کیا، Trinh Van کو فرانسیسی استعمار کے خلاف 1884 سے 1895 تک 11 سال تک ایک مزاحمتی اڈہ بنایا۔ بہت سی لڑائیوں کے بعد، افواج کے عدم توازن کی وجہ سے باغیوں کو بھاری نقصان اٹھانا پڑا، خوراک اور ہتھیار ختم ہو گئے، اور بااثر اڈے کو چھوڑنے کا فیصلہ کیا۔ دشمن کی طرف سے قبضہ کر لیا، علاقے میں فوجیوں اور لوگوں کے نقصان سے بچا. اسے 36 سال کی عمر میں پھانسی دے دی گئی۔ اس کی قربانی پر سوگ مناتے ہوئے، لوگوں نے لم نوا (وان ژوان)، کوک چی (ژوان لی) میں اس کی عبادت کے لیے مندر بنائے اور کوا دات مندر میں اس کی پوجا کی۔

بدقسمتی سے، لم نوا گاؤں میں دو آدمیوں کا مندر اب محفوظ نہیں ہے۔ فی الحال، کمیون روحانی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے کیم با ہین مندر کی تعمیر کر رہا ہے اور ساتھ ہی وان شوان کی زمین اور لوگوں کو سمجھنے میں لوگوں کی مدد کرنے کے لیے معلومات کے ایک ذریعہ کے طور پر کام کر رہا ہے۔

کمیونٹی ٹورازم کو ترقی دینے کے لیے، وان شوان کمیون کے پاس ایک پائلٹ کے طور پر ہینگ کاؤ گاؤں کی تعمیر کا منصوبہ ہے۔ 9 دیگر دیہاتوں کے مقابلے ہینگ کاؤ کمیون کے آخر میں واقع ہے لیکن آب و ہوا کے لحاظ سے اس کے بہت سے فوائد ہیں۔ یہاں آکر، زائرین Thien Thuy آبشار (جسے Mu آبشار بھی کہا جاتا ہے) کا دورہ کر سکتے ہیں - چار آبشاروں کا ایک کمپلیکس جو ایک دوسرے کے اوپر شاہی Pu Ta Leo رینج کے نیچے پڑے ہیں۔ ان لوگوں کے لیے جو دریافت کرنا پسند کرتے ہیں، Thien Thuy آبشار ایک پرکشش سفر ہے۔ آبشار تک پہنچنے کے لیے، زائرین کو 500 میٹر سے زیادہ جنگل کی سڑک سے گزرنا ہوگا، ڈھلوانوں پر چڑھنا ہوگا، سینکڑوں سال پرانے درختوں سے گزرنا ہوگا... یہ آبشاروں کا ایک کمپلیکس ہے جو ایک گول شکل میں ترتیب دیا گیا ہے، جو تقریباً 1 کلومیٹر تک پھیلا ہوا ہے۔ یہاں آ کر زائرین نہ صرف خوبصورت آبشار کی تعریف کر سکتے ہیں بلکہ Xuan Lien Nature Reserve کی جنگلی قدرتی جگہ کا بھی تجربہ کر سکتے ہیں۔ وہ تمام خوبصورتی وان شوان کمیون کے لیے سیاحت سے فائدہ اٹھانے کی صلاحیت ہے۔ خاص طور پر، جب سے صوبائی روڈ 519 سے جانے والی کنکریٹ سڑک بنائی گئی تھی، تھیئن تھیو آبشار کو دیکھنے کے لیے آنے والے سیاحوں کی تعداد میں روز بروز اضافہ ہوا ہے۔ گرمیوں میں، یہ جگہ ہر روز سیکڑوں زائرین کا خیرمقدم کرتی ہے۔

اس کے علاوہ ہینگ کاؤ گاؤں میں، تھین تھیو آبشار کے قریب، ہون کین کا علاقہ بہت بڑی نیلی Cua Dat جھیل کے ایک حصے کا مالک ہے۔ ہون کین کے علاقے میں ہماری رہنمائی کرتے ہوئے، ہینگ کاؤ گاؤں کے سربراہ مسٹر لی ہوو توان نے تعارف کرایا: جلد ہی، اس جھیل کے علاقے میں، زائرین کشتی لے کر آس پاس کے مناظر کو دیکھ سکتے ہیں، پھر لوگوں کے گھروں میں چہل قدمی کر سکتے ہیں، پانی پینے اور گپ شپ کرنے کے لیے ٹھنڈے گھروں پر بیٹھ سکتے ہیں۔ کھاپ اور ژونگ موسیقی سے لطف اندوز ہوں، شراب کے برتن پر جھک جائیں اور روایتی پکوان کھائیں جیسے بانس کے چاول، دریائی مچھلی، جنگلی خنزیر، پہاڑی مرغیاں...

ہینگ کاؤ گاؤں کے فوائد کے بارے میں بات کرتے ہوئے، گاؤں کے پارٹی سیکرٹری، مسٹر لی وان ہونگ نے کہا: ہینگ کاؤ گاؤں میں اس وقت 176 گھرانے ہیں، جن میں سے 102 کنہ گھرانے ہیں۔ Xuan Lien نیچر ریزرو میں واقع ہونے کے فائدے کے ساتھ، دیہاتی معیشت کو ترقی دینے کی کوششیں کر رہے ہیں، جس میں کمیونٹی ٹورازم کا فائدہ اٹھانا ایک پائیدار سمت ہے۔ ہینگ کاؤ گاؤں 2025 تک ماڈل نئے دیہی گاؤں کے حصول کے لیے کوشاں ہے۔

وان شوان کمیون پیپلز کمیٹی کے چیئرمین مسٹر لوونگ کانگ تھام نے کہا: کمیون میں 1,251 گھرانے ہیں، جن میں تھائی نسلی گروپ کا حصہ 52.8٪ ہے، کنہ نسلی گروپ کا حصہ 45.2٪ ہے، باقی دیگر نسلی گروہ ہیں۔ ضلعی پارٹی کمیٹی قائمہ کمیٹی کی قیادت اور ہدایت کے ساتھ، پارٹی کمیٹی، حکومت اور علاقے کے تمام نسلی گروہوں کے لوگوں کی کوششوں سے، وان شوان کمیون "5 Xuan" کلسٹر میں ایک سرکردہ کمیون کے طور پر اپنی پوزیشن کو برقرار رکھتے ہوئے ایک جدید طرز کے دیہی کمیون کی تعمیر کے لیے روڈ میپ کو جاری رکھے ہوئے ہے۔ ژوان تھانگ، شوان کاو، وان شوان) تھونگ شوان ضلع کا۔

ترقی یافتہ نئے دیہی علاقوں کی ترقی کے لیے کمیونٹی ٹورزم کو ایک بنیاد کے طور پر لینا وہ طریقہ ہے جو وان شوان کمیون چیانگ وان موونگ گاؤں کی روایتی ثقافتی اقدار کو عام طور پر اور خاص طور پر ٹرین وان زمین کو فروغ دینے کے لیے کر رہا ہے۔ ایک ہی وقت میں، معیشت کی ترقی، لوگوں کے لئے ایک خوشحال زندگی کی تعمیر. امید ہے کہ موجودہ صلاحیت کے ساتھ، وان شوان جلد ہی Thanh Hoa سیاحت کے نقشے پر ایک پرکشش مقام بن جائے گا۔

آرٹیکل اور تصاویر: CHI ANH

ماخذ