پانی کا ایک قطرہ جرائی برادری کو جوڑتا ہے۔
پانی کے قطرے کی پوجا کی تقریب، جسے سوئی یانگ آئی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، گیا لائی میں جرائی لوگوں کی ایک دیرینہ روایتی ثقافتی خوبصورتی ہے۔ وسطی پہاڑی علاقوں کے دیگر نسلی گروہوں کی طرح، گاؤں کے قیام کے لیے زمین کا انتخاب کرنے سے پہلے، جرائی کے لوگ سب سے پہلے پانی کی بوند بنانے کے لیے پہاڑی ندی سے بہتے چشمے کے پانی کے منبع والے علاقے کی تلاش کریں گے۔ پانی کی بوند نہ صرف گاؤں والوں کی زندگی کو یقینی بناتی ہے بلکہ زندگی کا ذریعہ بھی ہے۔
گاؤں کے قائم ہونے کے بعد، جرائی کے لوگ اکثر پانی کے قطرے کی پوجا کی تقریب (پانی کا گھاٹ) منعقد کرتے تھے۔ گاؤں والوں کے لیے اچھی چیزیں لانے کے لیے پانی کے خدا کا شکریہ ادا کرنے کے لیے یہ ایک اہم تقریب تھی۔ ساتھ ہی اس تقریب کے ذریعے گاؤں کے بزرگوں نے پانی کے خدا سے دعا بھی کی کہ وہ گاؤں والوں کو اچھی صحت، سازگار موسم، بھرپور فصلیں، گاؤں میں ہر چیز کی خوشحالی، خوشحال اور خوشگوار زندگی عطا فرمائے... یہ تقریب اگلے سالوں میں فصلوں کی کٹائی کے بعد منعقد کی جائے گی۔
پانی کی بوندیں چڑھانے کی تقریب، گیا لائی میں جرائی لوگوں کی ایک اہم رسم ہے۔
بونگ گاؤں، ہا باؤ کمیون، ڈاک دوآ ضلع (گیا لائی) میں، ہر سال مارچ اور اپریل کے آس پاس، گاؤں والے پانی کے قطرے کی پوجا کی تقریب کو منظم کرنے کے لیے محنت اور پیسے دینے کے لیے اکٹھے ہوتے ہیں۔
بلونگ گاؤں کے بزرگ نے بتایا: "تقریب کے انعقاد سے پہلے، تمام گاؤں والوں نے جوش و خروش سے حصہ لیا۔ کچھ نوجوانوں نے گاؤں کی سڑکوں اور گلیوں کو صاف کیا، کچھ نے بانس کاٹے، سرکنڈوں کو کاٹا، اور دریا کے کنارے ایک کھمبے کو کھڑا کیا۔ گاؤں کے بزرگوں نے دعائیں تیار کیں، اور گاؤں کی خواتین نے بھی مہمانوں کی ٹیم کو بہت سے برتن تیار کیے اور گٹروں کو بھی تقسیم کیا۔ تقریب کو مزید پختہ اور متاثر کن بنانے کے لیے دن رات مشق کی۔"
پانی کے قطرے پیش کرنا - گاؤں والوں کے لیے اچھی چیزیں لانے کے لیے پانی کے خدا کا شکریہ ادا کرنے کی ایک اہم رسم
جرائی روایت کے مطابق، پانی کے قطرے کی پیش کش کی تقریب کے لیے گونگے، ڈرم، 2 بانس کے نلکے، شراب کے 10 مرتبان، 1 لوکی پانی، 1 مرغ، 1 ڈنڈا، اور پھلوں کے ساتھ نگل کے پتوں کا ایک گچھا درکار ہوتا ہے۔ پانی کی بوندیں چڑھانے کا وقت صبح سویرے ہے۔ کھمبے کو گاؤں کے نوجوان پانی کے گھاٹ پر لاتے ہیں اور پہلے سے لگایا جاتا ہے۔ پیشکش میں ایک گرل شدہ چکن، کچے چکن کا جگر، کچے چکن کا خون، شراب کا ایک جار، کیلے کے پتے، اور پھلوں کے ساتھ Ngăl کے پتوں کا ایک گچھا شامل ہے۔
پیشکشوں میں ایک گرل شدہ چکن، کچے چکن کا جگر، کچے چکن کا خون، شراب کا ایک برتن، کیلے کے پتے، اور پھلوں کے ساتھ Ngăl کے پتے شامل ہیں۔
جب پانی چڑھانے کی تقریب شروع ہوئی تو گاؤں کے بزرگ بلونگ اور گاؤں کے دو معزز بزرگوں نے کیلے کے پتے، شراب کے برتن کے کان پر چکن کا جگر اور پھلوں کے ساتھ نگل کے درخت کے پتے پھیلائے۔ ان تینوں نے یک زبان ہوکر دعا پڑھی، یانگ کو دعوت دی کہ وہ گاؤں والوں کو اچھی صحت، سازگار موسم، بھرپور فصلیں اور گاؤں کی تمام چیزوں کو پھلنے پھولنے کے لیے، بغیر کسی وبا کے۔ سارا سال پانی بہتا رہتا ہے، دریاؤں اور ندی نالوں کو بغیر کسی ڈوبے یا ڈوب کر پار کرنا، سڑک پر حادثات کے بغیر، محفوظ سفر کی دعا کرنا۔ پانی کے گھاٹ پر قربانی ختم کرنے کے بعد، گاؤں والے پانی کو واپس گاؤں لے جانے لگے۔ سرخ آگ کے ارد گرد، سب نے ہاتھ پکڑے، سماجی، کھایا پیا، اور ایک دوسرے کو اچھی چیزوں کی خواہش کی۔
جرائی کا عقیدہ ہے کہ دیوتاؤں میں بھی انسانوں کی طرح جذبات ہوتے ہیں، وہ خوش، غمگین، ناراض، نفرت انگیز، محبت کرنے والے وغیرہ ہوتے ہیں، دیوتاؤں کو سچے دل سے بہت سے تحفے پیش کرنے سے دیوتاؤں کی طرف سے مدد، تحفظ، مدد اور دفاع ملے گا۔
پانی کے قطرے پیش کرنا - ایک ثقافتی خوبصورتی جسے محفوظ اور فروغ دینے کی ضرورت ہے۔
دیگر دیہاتوں کے جرائی لوگوں کی طرح، انوکھی روایتی رسومات جیسے کہ اجتماعی گھر کی پوجا کی تقریب، نئے سال کی پوجا کی تقریب، قبر ترک کرنے کی تقریب کے تحفظ کے ساتھ ساتھ پلیکو کے پہاڑی قصبے میں جرائی کے لوگ بھی پانی کے قطرے کی پوجا کی تقریب پر خصوصی توجہ دیتے ہیں۔ کیونکہ ان کے لیے پانی کا قطرہ ایک منفرد ثقافتی علامت ہے جس کا روحانی اور ثقافتی زندگی سے گہرا تعلق ہے جسے گاؤں والوں نے نسلوں سے مل کر محفوظ رکھا ہے۔
گاؤں کے بزرگوں کے پوجا کی رسم ختم کرنے کے بعد، جرائی لڑکیاں ایک لوکی میں تازہ پانی جمع کرنے کے لیے ٹھنڈے پانی کے پاس گئیں اور اسے گھر لے آئیں۔
حال ہی میں، Choet 2 گاؤں کے فن پارے، تھانگ لوئی وارڈ (Pleiku شہر) نے اوپ گاؤں کے اجتماعی گھر میں پانی کے قطرے کی پیشکش کی رسم کو دوبارہ پیش کیا، Hoa Lu وارڈ، جس کا مشاہدہ صوبے کے اندر اور باہر سے آنے والے بہت سے سیاحوں نے کیا۔ اسی مناسبت سے اس موقع پر گاؤں کے بزرگ اک کو نذرانے کی رسم ادا کرنے کی ذمہ داری سونپی گئی۔
تمام قربانیاں تیار کرنے کے بعد، گاؤں کے بزرگ اک نے شراب کے برتن میں چھڑی ڈالی اور دعا پڑھنے لگے: "اے ندی کے خدا، جنگل کو پار کر، ندی کے دیوتا کے کھیت کی پیروی کریں اور ہمارے Ia Nguin کے پانی کے قطرے کے پاس آئیں۔ آج ہم ایک تقریب کا انعقاد کرتے ہیں جس میں گاؤں کے دیوتاؤں کے لیے پانی کی برکت کے لیے چکن کا جگر، سور کا جگر اور شراب پیش کی جاتی ہے۔ صحت، اچھی زندگی، کوئی بیماری نہیں، موافق موسم، اچھی فصلیں، گاؤں میں ہر چیز پھلتی پھولتی ہے، کوئی وبائی بیماری نہیں، خدا ہمیں صاف پانی کا ذریعہ دے، سارا سال پانی بہتا رہے۔
پانی کے قطرے پیش کرنا - ایک ثقافتی خوبصورتی جسے محفوظ اور فروغ دینے کی ضرورت ہے۔
نماز پڑھنے کے بعد بوڑھے اک نے جھک کر پہلے شراب کا پیالہ پیا، پھر بزرگوں اور گاؤں والوں نے۔ اس وقت جرائی لڑکیاں اپنے لوکی میں صاف پانی جمع کرنے کے لیے ٹھنڈے پانی کے پاس گئیں اور اسے واپس لے آئیں۔ گاؤں والوں اور بچوں نے منہ دھونے کے لیے پانی جمع کیا اور اسے یانگ کی طرف سے عطا کردہ قسمت کو حاصل کرنے کے معنی کے ساتھ اپنے اوپر چھڑک دیا۔
تقریب ختم ہوتے ہی گھنگھروؤں اور جھانجھروں کی آوازیں پہلے کے پرامن ماحول میں ہلچل مچانے لگیں۔ زائرین کا گاؤں میں گونگس اور جھانجھی کی گونج دار آوازوں کے ساتھ استقبال کیا گیا، اس کے ساتھ نرم اور دلکش ژوانگ رقص بھی۔ گاؤں میں ٹھنڈے پانی کے استقبال کے لیے چہرے پرجوش تھے اور گاؤں والوں نے ایک دوسرے کو نیک خواہشات کا اظہار کیا۔
"اب دیہاتیوں کی زندگی پہلے کی نسبت بہت کم مشکل اور کٹھن ہو گئی ہے۔ معاشی ترقی پر توجہ دینے کے ساتھ ساتھ، گاؤں والے روایتی ثقافت کے تحفظ اور فروغ پر بھی توجہ دیتے ہیں۔ حال ہی میں، تمام سطحوں اور حکام کی توجہ سے، گاؤں میں پانی کے قطرے کی پوجا کی تقریب کو بھی بڑے پیمانے پر بحال کیا گیا ہے، جس میں بہت سے لوگ اور سیاح آتے ہیں، اور گاؤں کے سبھی بزرگوں نے کہا،"
روایتی اجتماعی گھر کی چھت کے نیچے، گونگوں کی گونجتی ہوئی آواز کے لیے، ہر کوئی ہاتھ تھامے اور خوبصورت ژوانگ رقص کرتا ہے۔
جرائی کے لوگوں کی آبی بوندوں کی پوجا کی تقریب نہ صرف وسطی پہاڑی علاقوں میں قوم کی عمدہ روایتی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ میں کردار ادا کرتی ہے بلکہ کمیونٹی کی یکجہتی کو مضبوط بنانے، وطن کو تیزی سے امیر اور مہذب بننے کے لیے ہاتھ ملانے میں بھی کردار ادا کرتی ہے۔
ہر سال، دیہات میں جرائی لوگ اب بھی پانی کی بوند پوجا کی تقریب کو برقرار رکھتے ہیں۔ تمام سطحوں کی توجہ کے ساتھ، حکومت نے قوم کے ثقافتی تشخص کے تحفظ اور فروغ کے لیے عبادت کی تقریب کو بڑے اور بڑے پیمانے پر بحال کرنے میں لوگوں کی مدد کی ہے۔
ماخذ
تبصرہ (0)