بنیادی اقدار کو 'رکھنا'، اوقات تک 'کھولنا'

(PLVN) - عالمگیریت اور ڈیجیٹل ٹیکنالوجی کے بہاؤ میں، ویتنامی خاندان ہر روز بدل رہے ہیں۔ دیرینہ روایتی اقدار جیسے کہ تقویٰ، خاندانی روایت اور یکجہتی اب بھی بنیادی کردار ادا کرتی ہے۔ لیکن پیچھے نہ پڑنے کے لیے، جدید خاندانوں کو یہ جاننے کی ضرورت ہے کہ صنفی مساوات، شخصیت سازی، مکالمے اور کثیر الثقافتی کے لیے "دروازہ کھولنے" کا طریقہ۔ مسئلہ "رکھنے" یا "جانے" کا نہیں ہے، بلکہ یہ جاننے کا ہے کہ کیا "رکھنا ہے" اور کیسے "کھلا" ہے...

بقا کی جدوجہد سے اقدار چھپ جاتی ہیں۔

جون خاندانی کام میں ایک اہم سنگ میل ہے۔ وہ ہے ویتنامی فیملی ڈے (28 جون) - لوگوں اور قوم کی تعمیر کے سفر میں خاندان کے مقدس کردار پر نظر ڈالنے کا ایک موقع۔ جدیدیت کے مضبوط بہاؤ میں، جہاں عالمگیریت، ڈیجیٹل معاشرہ اور شہری کاری تمام ڈھانچے کو تبدیل کر رہی ہے، وہاں ویتنامی خاندانی قدر کے نظام کو بھی سنجیدگی سے دوبارہ جانچنے کی ضرورت ہے، نہ صرف اخلاقی عینک کے تحت، بلکہ مضبوط ترقی کے لیے قوم کی امنگوں کے لیے ایک پائیدار بنیاد کے طور پر۔

"قومی ترقی کے دور میں ویتنامی خاندانی قدر کا نظام" - ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر بوئی ہوائی سن - ثقافت اور تعلیم کے بارے میں قومی اسمبلی کی کمیٹی کے اسٹینڈنگ ممبر کا ایک مضمون ہے، جو اس سال جون میں میڈیا میں شائع ہوا۔ مضمون میں، ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر بوئی ہوائی سون نے یہ مسئلہ اٹھایا: "جدید معاشرے کی ہلچل میں، جب شہری کاری، عالمگیریت اور ڈیجیٹلائزیشن کی رفتار تیز ہو رہی ہے، ویتنامی خاندانوں کی روایتی اقدار کو بہت سے سنگین چیلنجز کا سامنا ہے۔ خاندان - جو کبھی ہر فرد کا "پہلا اسکول" سمجھا جاتا تھا، اب جذبات کو فروغ دینے کی جگہ ہے۔ تبدیلی کے طوفان میں اگر ہم نے شعوری طور پر اس کی شناخت اور حفاظت نہیں کی تو ہم خود کو کھو سکتے ہیں، قومی ثقافت کی گہری جڑیں کھو سکتے ہیں جو کہ تین نسلوں کے خاندانی ماڈل سے جوہری خاندان کے ماڈل کی طرف جانے سے بہت سے نوجوانوں کے لیے ایک عیش و آرام کی چیز بن گئی ہے۔

ہنوئی اور ہو چی منہ سٹی جیسے بڑے شہروں میں، بہت سے لوگ الگ رہنے کا انتخاب کرتے ہیں، جو کام کے لیے تو آسان ہے لیکن غیر ارادی طور پر انھیں خاندانی ثقافتی ماحولیاتی نظام سے الگ کر دیتا ہے۔ خاندانی روایات، خاندانی روایات اور حسب و نسب کے بارے میں کہانیاں - جو اخلاقی اقدار کی آبیاری کا ذریعہ ہوا کرتی تھیں - آہستہ آہستہ زندگی کی شور مچاتی آوازوں سے ڈھکتی جارہی ہیں۔

لوگ "ذاتی آزادی" کے بارے میں بہت بات کرتے ہیں، لیکن شاذ و نادر ہی "خاندانی ذمہ داری" کا ذکر کرتے ہیں۔ سوشل نیٹ ورکس پر سنگل لائف اسٹائل، شادی نہ کرنے، بچے نہ ہونے، غلامی سے آزادی کا رجحان پیدا کرنے والی ویڈیوز کی کمی نہیں ہے۔ یہ مکمل طور پر منفی نہیں ہے، لیکن رہنمائی کے بغیر، یہ آسانی سے ان بنیادی اقدار کے نقصان کا باعث بن سکتا ہے جن کے تحفظ کے لیے خاندانوں نے سخت محنت کی ہے: پرہیزگاری، میاں بیوی کے درمیان محبت، اور ایک دوسرے کے لیے خاموش قربانی۔

ایک اور تناظر میں، ڈیجیٹل ٹیکنالوجی کی تیز رفتار ترقی نے سمارٹ فونز، ٹیبلیٹس، سمارٹ ٹی وی... کو خاندانی تعلقات میں مداخلت کرنے والے "تیسرے ممبر" بنا دیا ہے۔ خاموش کھانا، ایک دوسرے کو سننے، شیئر کرنے اور ان کا خیال رکھنے کے بجائے اسکرین کی طرف دیکھنے والا ہر فرد ایک مانوس تصویر بنتا جا رہا ہے۔ یہ ایک پوشیدہ، لیکن بہت حقیقی فاصلہ ہے - جذباتی بندھن میں ایک لطیف وقفہ۔

یہی نہیں ویت نامی معاشرے میں طلاق کی شرح خطرناک حد تک بڑھ رہی ہے۔ بہت سے جوڑے صرف چند سالوں کے ساتھ رہنے کے بعد، یا کچھ مہینوں کے بعد ٹوٹ جاتے ہیں، کیونکہ وہ ایک مشترکہ آواز نہیں پا سکتے، کیونکہ ان میں سننے کی مہارت کی کمی ہوتی ہے، یا اس لیے کہ وہ اختلافات کو برداشت نہیں کرتے۔ طلاق اب ممنوع نہیں ہے، لیکن جب بھی خاندانی زندگی میں طوفان اٹھتا ہے تو یہ آسان انتخاب نہیں ہونا چاہیے"…

بدلتی ہوئی دنیا میں "روایتی خلیات"

ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر بوئی ہوائی سون کے مطابق، "بے شمار چیلنجوں کے درمیان، اچھی خبر یہ ہے کہ ویتنام کا خاندانی قدر کا نظام ابھی تک اپنے آپ کو نہیں کھویا ہے۔ بہت سے خاندان، روایتی اخلاقیات پر ثابت قدم رہ کر اور تخلیقی طور پر جدید زندگی کی رفتار سے ہم آہنگ ہو کر، روز بروز یہ ثابت کر رہے ہیں کہ بنیادی اقدار جیسے کہ محبت، محبت وغیرہ نہیں ہیں۔ اس کے برعکس، وہ "قیمتی اثاثے" ہیں، جو لوگوں کو متحد کرتے ہیں، اندرونی طاقت کو پروان چڑھاتے ہیں اور ہر فرد اور پوری کمیونٹی میں ابھرنے کی خواہش پیدا کرتے ہیں۔"

جیسا کہ ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر بوئی ہوائی سون نے کہا، ویتنامی ثقافت میں، خاندان نہ صرف رہنے کی جگہ ہے، بلکہ اخلاقیات، خاندانی روایات اور شخصیت کی بنیاد فراہم کرنے کی جگہ بھی ہے۔ "تین نسلوں کے ساتھ رہنے" کی روایت، بڑوں کا احترام، جونیئرز کے ساتھ پیش آنا، شائستگی اور وفاداری، وہ عوامل ہیں جنہوں نے کئی نسلوں سے ویتنامی خاندانوں کی شناخت کو تشکیل دیا ہے۔ تاہم، سماجی نیٹ ورکس، ٹیکنالوجی اور گلوبلائزیشن کے تناظر میں زندگی کے ہر کونے میں داخل ہو رہے ہیں، خاندان کی ساخت اور کردار واضح طور پر تبدیل ہو رہے ہیں۔ وہاں سے ایک سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ کن اقدار کو محفوظ کیا جانا چاہیے اور کن اقدار کو زمانے کے مطابق ڈھالنے کی ضرورت ہے؟

جدید زندگی میں، تقویٰ اب بھی ایک بنیادی ثقافتی عنصر ہے۔ یہ نہ صرف مادی چیزوں کا خیال رکھنے کے بارے میں ہے بلکہ روحانی تعلق اور والدین سے شکر گزاری کے بارے میں بھی ہے۔ چاہے شہر میں رہ رہے ہوں، دور سے کام کر رہے ہوں یا بیرون ملک تعلیم حاصل کر رہے ہوں، "جب پانی پیتے ہیں تو اس کے منبع کو یاد رکھیں" کے جذبے کو اب بھی کالز، پوچھ گچھ اور صحیح وقت پر حاضر ہونے کی ضرورت ہے۔ اگرچہ طرز زندگی بدل گیا ہے، لیکن سلام کرنا، ایک ساتھ کھانا کھانے بیٹھنا، اور تقریر میں شائستگی برقرار رکھنا جیسے رویے اب بھی اہم کردار ادا کرتے ہیں۔

ایک اور نقطہ نظر سے، جدید خاندان کو ایک ایسی جگہ ہونا چاہیے جہاں ہر فرد اپنے آپ سے سچا ہو سکتا ہے: کیریئر، طرز زندگی، محبت کے انتخاب... لیکن اس کے ساتھ ساتھ یکجہتی، اشتراک اور مشترکہ ذمہ داری کے جذبے کو برقرار رکھنا بھی ضروری ہے۔ جنریشن گیپ اب عمر کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ "اپ ڈیٹ کی رفتار" کے بارے میں ہے۔ آج کے نوجوان کثیر جہتی معلومات کے ساتھ ڈیجیٹل ماحول میں پروان چڑھتے ہیں، اور اب یہ قبول نہیں کرتے کہ "والدین ہمیشہ درست ہوتے ہیں"۔ مکالمہ، سوالات اور اشتراک سے فرق کو کم کرنے، دو طرفہ احترام پیدا کرنے میں مدد ملے گی، بجائے اس کے کہ پدرانہ یا آمرانہ ماڈل کو برقرار رکھا جائے۔

حقیقت نے دکھایا ہے کہ ایک جدید خاندان میں پیار کو ذمہ داری سے جوڑنے کی ضرورت ہے: بچوں کی پرورش کی ذمہ داری ایک طرف نہیں آتی، مالیات بانٹنے کی ذمہ داری اور ایک دوسرے کی روح کا خیال رکھنا۔ کوئی بھی "واحد ستون" نہیں ہے، بلکہ پورا خاندان ایک باہمی تعاون پر مبنی ڈھانچہ ہے جو ایک ساتھ بڑھتا ہے۔ بہت سے ویتنامی خاندانوں میں، خواتین اب بھی "دو کردار" کرتی ہیں - معاشرے اور گھر میں۔ تاہم، صنفی مساوات نہ صرف خواتین کا کام کرنے کا حق ہے، بلکہ فیصلے کرنے، بچوں کی دیکھ بھال، گھر کے کام کرنے اور ذاتی خواہشات کے مطابق زندگی گزارنے کے کردار کو بانٹنے کا حق بھی ہے۔ ایک جدید خاندان کو گونج کی ضرورت ہوتی ہے، بوجھ نہیں...

کثیر الثقافتی دور میں ویتنامی خاندان

مضمون میں، ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر بوئی ہوائی سون نے زور دیا، "اقدار کا کوئی نظام موجود نہیں ہے اگر یہ قراردادوں یا نعروں پر رک جائے، اگر ہم چاہتے ہیں کہ ویتنام کا خاندانی قدر کا نظام صحیح معنوں میں لوگوں کے دلوں میں جڑ پکڑے، ہر فرد کی زندگی اور عمل کا محرک بن جائے، تو ان درست پالیسیوں کو عملی جامہ پہنانا چاہیے، ہر عمل کو کچن تک پہنچانا چاہیے۔ ویتنامی خاندان.

سب سے پہلے، خاندان سے متعلق پالیسی کے نظام کو ایک ہم آہنگ، طویل المدتی اور تزویراتی سمت میں تشکیل دینا ضروری ہے۔ 2030 تک ویتنام کی خاندانی ترقی کی حکمت عملی کو حکومت نے منظور کر لیا ہے، لیکن پھر بھی اسے زیادہ مضبوطی سے نافذ کرنے کی ضرورت ہے، جو کہ نئی دیہی تعمیرات، پائیدار غربت میں کمی، تعلیم کی ترقی اور بنیادی صحت کی دیکھ بھال کے قومی ہدف کے پروگراموں سے منسلک ہے۔ ایک خاندان سماجی تحفظ کی بنیادی شرائط کے بغیر خوش نہیں رہ سکتا - یہی روحانی اقدار کو فروغ دینے کی مادی بنیاد ہے۔

اس کے ساتھ ساتھ ویتنام کے لوگوں کو تعلیم دینے کی حکمت عملی میں خاندانی تعلیم کو مرکزی حیثیت میں رکھنے کی ضرورت ہے۔ اسکول بچوں کو علم سکھا سکتے ہیں، لیکن خاندان وہ ہے جہاں اخلاقیات کا بیج بویا جاتا ہے۔ لہذا، بالغوں کے لیے تعلیم جاری رکھنے کے حصے کے طور پر والدین کی مہارت، ازدواجی خوشی پیدا کرنے کی مہارت، خاندان میں جذباتی تعلیم کو فروغ دینے کے لیے پروگراموں کو ڈیزائن کرنا ضروری ہے۔ سماجی و سیاسی تنظیمیں جیسے خواتین اور نوجوان... ان اقدار کو کمیونٹی میں لانے کے لیے "ثقافتی ٹرانزٹ اسٹیشن" بن سکتے ہیں..."۔

آخر میں، ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر بوئی ہوائی سون کے مطابق، "ہر شہری، رہنماؤں سے لے کر عام کارکنوں تک، خاندانی قدر کے نظام کی حفاظت اور ترقی کے لیے ایک اہم کڑی ہے۔ بروقت معافی، خاندانی کھانا، بچوں کے ساتھ کھیلتے ہوئے گزارا ایک دوپہر - یہ سب بظاہر چھوٹی نظر آنے والی چیزیں انتہائی عملی اقدامات ہیں اور نہ صرف خاندانی نظام کے لیے خون کی اہمیت، بلکہ لوگوں کے لیے خون کی اہمیت بھی ہے۔ محبت کرنا سیکھیں، برداشت کرنا سیکھیں، اگر ہر خاندان محبت کا شعلہ بن جائے، تو پوری قوم اس خاندان سے امیدیں، یقین اور ہمت کو جگا سکتی ہے تاکہ "2045 تک ایک مضبوط ویتنام" کے مقصد کو حاصل کیا جا سکے، ہر ایک خاندان کے لیے ایک خوش کن اور مضبوط اتحاد قائم ہو گا۔ ملک کے لیے پائیدار، انسانی اور خوشحال ترقی"۔

یہ کہا جا سکتا ہے کہ ویتنامی خاندانوں کو دنیا میں کہیں بھی خاندانوں کی طرح بننے کی ضرورت نہیں ہے۔ لیکن دنیا میں قدم رکھنے کے لیے، ویتنامی خاندانوں کو واضح طور پر یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ وہ کون ہیں، یہ جاننے کے لیے کہ قیمتی چیز کو "رکھنا" ہے اور جو ضروری ہے "کھلا" رکھنا ہے۔ اور سب سے بڑھ کر، خاندان کا ہر فرد، چاہے اس کے کردار سے قطع نظر، اس کی بات سننے، خود رہنے، نہ صرف پناہ کے لیے، بلکہ محبت کے لیے بھی گھر میں رہنے کا مستحق ہے۔

ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر بوئی ہوائی سن کے مطابق، موجودہ تناظر میں خاندانی قدر کے نظام کی تعمیر نہ صرف ایک اخلاقی عمل ہے، بلکہ ترقی کے نئے دور میں داخل ہونے والی قوم کا اسٹریٹجک انتخاب بھی ہے۔ پارٹی پلیٹ فارم (2011 میں تکمیل شدہ اور تیار کیا گیا) نے بنیادی اقدار کی نشاندہی کی ہے: ویتنامی خاندان خوشحال، ترقی پسند اور خوش ہے۔ 2014 کے اوائل میں، 11 ویں پارٹی کی مرکزی کمیٹی کی قرارداد نمبر 33-NQ/TW نے تصدیق کی: "خاندان ایک خاص سماجی ادارہ ہے، جہاں قوم کی عمدہ روایتی ثقافتی اقدار کو محفوظ اور فروغ دیا جاتا ہے، اور اسی وقت جہاں انسانی شخصیت کی تشکیل ہوتی ہے"۔ ان رجحانات سے، خاندانی پالیسی کے نظام پر نظرثانی کرنے کی ضرورت ہے اور اسے "ساتھ دینے - تعاون کرنے - کھلنے" کے جذبے کے ساتھ نئے سرے سے ڈیزائن کرنے کی ضرورت ہے۔

ہانگ من

ماخذ: https://baophapluat.vn/giu-gia-tri-cot-loi-mo-long-voi-thoi-dai-post553316.html