ڈیجیٹل دور میں گاؤں کی روح کو محفوظ کرنا۔

ڈیجیٹل دور دیہی دیہاتوں کو بے مثال تبدیلیوں کی طرف لے جا رہا ہے۔ گاؤں کے اجتماعی مکانات، تہوار، لوک فن - کمیونٹی کی پائیداری کے روایتی ذرائع - اب ختم ہونے کے خطرے کا سامنا ہے۔ اس چیلنج کا سامنا کرتے ہوئے، ہونگ گیانگ کمیون کے دیہات اپنی موروثی قوت کے ذریعے "ویتنامی دیہاتوں کی روح" کو مستقل طور پر محفوظ اور بہتر کر رہے ہیں۔

کوئ چو گاؤں کا Ky Phuc فیسٹیول۔

Quỳ Chử گاؤں کا دورہ کرتے ہوئے، ایک قدیم سرزمین جس کی تاریخ ہزاروں سالوں پر محیط ہے، جو اپنی بھرپور ثقافت اور قریبی برادری کی زندگی کے لیے مشہور ہے، ہم ایک قدیم ویتنامی گاؤں کے ثقافتی ماحول میں ڈوبے ہوئے ہیں۔ گاؤں کی طرف جانے والی سڑک کو کنکریٹ سے صاف ستھرا بنایا گیا ہے۔ معاشرتی ثقافتی زندگی کی شکلیں، گاؤں کے فن تعمیر، گاؤں کے تالابوں، گاؤں کے کنویں، اور اجتماعی گھروں سے لے کر رسم و رواج، روایات اور تہواروں تک، تقریباً برقرار ہیں۔

گاؤں کے دورے پر ہماری رہنمائی کرتے ہوئے، Quỳ Chử کے گاؤں کے سربراہ، Lê Đình Biên نے بتایا: "Quỳ Chử گاؤں کی Đông Sơn ثقافت سے گہرا تعلق ہے۔ ہر سال دوسرے قمری مہینے میں، Quỳ Chử گاؤں کے لوگ جمع ہوتے ہیں - ایک ایسی جگہ جو کہ کئی نسلوں کی ثقافتی یادیں رکھتی ہے - Kỳ Phúc گاؤں کا تہوار، جو کہ دوسرے قمری مہینے میں منعقد ہوتا ہے، سب سے بڑا اجتماع ہوتا ہے، جو کہ تینوں گھروں کے لیے جمع ہوتا ہے۔ بخور پیش کرتے ہیں، رسمیں ادا کرتے ہیں، اور روایتی اجتماعی زندگی کو دوبارہ تخلیق کرتے ہیں، روایتی رسومات جیسے پالکی کا جلوس، خواتین اور مردوں کی سرکاری تقریبات، اور روایتی کھیل جیسے کہ چاول کھانے کے مقابلے، پانی لے جانے والے کھیل، اور خشک زمین پر چاول پکانے کا ماحول ہے۔ Quỳ Chử گاؤں." یہ بات قابل غور ہے کہ ٹیکنالوجی کے دور میں بھی، جب نوجوان تعلیم اور کام کرنے کے لیے گاؤں چھوڑنے کا رجحان رکھتے ہیں، گاؤں کا تہوار کوئ چو گاؤں میں تمام نسلوں کا اجتماع "واپس لوٹنے کا وعدہ" بنا رہتا ہے۔ ان کے لیے، یہ صرف ایک ملاپ نہیں ہے، بلکہ اپنی جڑوں کی تصدیق کرنے اور خاندانی اور وطنی ثقافت کے بہاؤ کو جاری رکھنے کا ایک طریقہ ہے۔

آج جو چیز Quỳ Chử گاؤں کو اس کی انوکھی قوت بخشتی ہے وہ نہ صرف اس کی تاریخی گہرائی میں ہے، بلکہ اس میں بھی ہے کہ کمیونٹی کس طرح قدرتی اور پائیدار طریقے سے ثقافتی اقدار کے ساتھ "زندگی" گزارتی ہے۔ کئی سالوں سے، Quỳ Chử گاؤں کے لوگوں نے ہمیشہ ثقافتی اور تاریخی آثار، قدیم کنویں، اور روایتی ویتنامی گاؤں کی تعمیراتی جگہ کو پالا اور محفوظ کیا ہے۔ آج تک، Quỳ Chử گاؤں میں اب بھی چار آثار محفوظ ہیں: Nguyễn Đình آبائی مندر، Trung اجتماعی گھر، مقدس ماں کے لیے وقف مندر، اور Đồng آثار قدیمہ کا مقام۔

کاو گاؤں ایک قومی تاریخی مقام ہے۔ گاؤں کے دو تہائی قدیم کنوؤں کو بحال کر دیا گیا ہے۔ گاؤں کے روایتی ضابطوں کو برقرار رکھا جاتا ہے، ایک "نرم فریم ورک" بنتا ہے جو کمیونٹی کو ایک ساتھ باندھتا ہے۔

Quỳ Chử گاؤں اپنی برادری اور باہمی تعاون کے مضبوط احساس کے لیے بھی متاثر کن ہے۔ ہر دوپہر، کمیونٹی سینٹر یا گاؤں کے چوک پر، بزرگ بیٹھ کر پرانے وقتوں کے بارے میں گپ شپ کرتے ہیں، نوجوان ورزش کرتے ہیں اور بچے کھیلتے ہیں۔ یہ سادہ سرگرمیاں لوگوں کو ایک دوسرے سے جوڑنے کا رشتہ بن گئی ہیں۔

Tay Phuc گاؤں کے سربراہ مسٹر Le Nhat Truong نے کہا: "Quy Chu گاؤں کے لوگ ہمیشہ نسلوں سے متحد اور ہمدرد رہے ہیں۔ ٹیکنالوجی کی ترقی کے ساتھ، گاؤں کے لوگوں نے ملک بھر میں اپنے بچوں اور پوتے پوتیوں کو جوڑنے کے لیے ٹیکنالوجی کا استعمال کیا ہے۔ Zalo گروپس بنائے گئے ہیں، اور گاؤں کے معاملات کو ان کی اولادوں تک باقاعدگی سے اپ ڈیٹ کیا جاتا ہے۔ اس کی بدولت، سڑکوں کی تعمیر اور دیگر سرگرمیوں سے متعلق بہت سے کام، نئی سڑکوں کی تعمیر اور تعمیرات سے متعلق تاریخی آثار کو اپ گریڈ کرنے میں گھر سے دور رہنے والے لوگوں اور ان کے بچوں نے فعال طور پر حصہ لیا ہے، پچھلے تقریباً 5 سالوں میں، گھر سے دور رہنے والے لوگوں اور ان کے بچوں نے مقامی منصوبوں کی تعمیر کے لیے 5 بلین VND سے زیادہ کا تعاون کیا ہے۔

Quỳ Chử کو چھوڑ کر، گاؤں کی روح کو محفوظ رکھنے کا سفر Phượng Mao تک جاری ہے – جہاں ثقافت نہ صرف ہر تاریخی مقام اور ورثے میں محفوظ ہے بلکہ روزمرہ کی زندگی کے ہر پہلو میں بھی پھیلی ہوئی ہے۔ Phượng Mao ایک قدیم گاؤں ہے جس میں بہت سے انقلابات آئے ہیں، جس کے نتیجے میں بہت سے ثقافتی نمونے تباہ ہو گئے ہیں۔ تاہم، اپنے وطن میں اتحاد اور فخر کے جذبے کے ساتھ، یہاں کے لوگوں نے تقریباً مکمل طور پر گاؤں کے اجتماعی گھر، شاہی فرمانوں، اور بہت سی ثقافتی اور مذہبی اقدار کی بحالی اور حفاظت کی ہے۔ Phượng Mao گاؤں اپنی غیر محسوس ثقافتی اقدار، خاص طور پر Chèo کے فن (روایتی ویتنامی اوپیرا) کی پائیدار قوت کے لیے نمایاں ہے۔

Phượng Mao گاؤں کا روایتی لوک اوپیرا (Chèo) قدرتی طور پر اور متحرک طور پر محفوظ ہے۔ دیہاتی اپنے Chèo کلبوں کو برقرار رکھتے ہیں، نسل در نسل دستکاری کو منتقل کرتے ہیں۔ بچے Chèo ڈرم کی آواز تک بڑے ہوتے ہیں، بوڑھے مرکزی کردار ادا کرتے ہیں، اور درمیانی عمر کی نسل ایک کنیکٹر کے طور پر کام کرتی ہے، جو روایتی فن کو جدید ثقافتی سرگرمیوں میں ضم کرتی ہے۔ Phượng Mao میں بہت سے کاریگر ضلعی اور صوبائی سطح کے تہواروں میں مرکزی اداکار بن گئے ہیں، جو پوری کمیونٹی کے لیے باعث فخر ہیں۔ Phượng Mao کے بیٹے مسٹر Hàn Hải Vịnh، جو پورے دل سے Chèo کے لیے وقف ہیں، اشتراک کرتے ہیں: "Phượng Mao Chèo ایک نامعلوم مدت سے موجود ہے، لیکن Chèo کی دھنیں اور ڈھول کی آوازیں لوگوں کی زندگیوں کا ایک لازمی حصہ بن چکی ہیں، جو ہمیشہ سے پڑھی جاتی رہی ہیں۔ Phượng Mao گاؤں میں لوگوں کی نسلوں کو جوڑتے ہوئے کمیونٹی کو آپس میں جوڑتا ہے۔"

Khương Bá Sơn کے مطابق، Hoằng Giang Commune پیپلز کمیٹی کے شعبہ ثقافت اور سماجی امور کے سربراہ: "Hoằng Giang Commune کے 21 گاؤں ہیں، جن میں سے اکثر میں اب بھی روایتی ثقافتی اقدار کو محفوظ رکھا گیا ہے۔ گاؤں کی ثقافت نے ہر فرد کی پرورش کی ہے اور مقامی ترقی کے لیے ایک محرک بن گئی ہے۔"

ڈیجیٹل دور میں ہونگ گیانگ کمیون کے گاؤں کی روح کو محفوظ رکھنے کا سفر ظاہر کرتا ہے کہ گاؤں کی ثقافت بالکل ڈیجیٹل دور کے ساتھ رہ سکتی ہے، بشرطیکہ کمیونٹی کا اتفاق ہو اور پارٹی کمیٹی اور حکومت کا وژن ہو۔ دیہاتی ثقافت کی قدر کو جتنا صحیح طریقے سے سمجھا جاتا ہے، اتنا ہی یہ نئے دیہی علاقوں اور جدید زندگی کی ترقی کے لیے ایک مضبوط روحانی بنیاد بن جاتی ہے۔

متن اور تصاویر: Thùy Linh

ماخذ: https://baothanhhoa.vn/giu-hon-lang-nbsp-thoi-cong-nghe-so-271779.htm