نسلوں سے، سرخ دریا نہ صرف ایک جغرافیائی آبی گزرگاہ رہا ہے بلکہ "مدر دریا" بھی رہا ہے جو زمین، لوگوں اور فصلوں کی پرورش کرتا ہے۔ لہٰذا، آبی جلوس کی تقریب ایک مقدس رسم کے طور پر پیدا ہوئی، جو ایمان اور سازگار موسم، پرامن زندگی اور خوشحالی کی امنگوں کو مجسم کرتی ہے۔

تہوار سے پہلے کے دنوں میں، گاؤں ایک مختلف تال میں لگتے ہیں۔ لوگ ایک دوسرے کو پکارتے ہیں، اور صفائی ستھرائی اور تیاری کی آوازیں ہر گھر میں ہوا بھر دیتی ہیں۔ پالکیوں کو احتیاط سے تیار اور صاف کیا جاتا ہے۔ پیشکشوں کو احتیاط سے منتخب کیا جاتا ہے؛ اور روایتی ملبوسات سوچ سمجھ کر ترتیب دیے گئے ہیں۔ ہر چھوٹے سے چھوٹے کام کو انتہائی احتیاط سے انجام دیا جاتا ہے، گویا گاؤں والے اپنے آباؤ اجداد کے ورثے کو چھو رہے ہیں۔

ون ہنگ وارڈ کے لوگوں کے آبی جلوس کی تقریب کا ایک منظر۔

دوسرے قمری مہینے کی 14 تاریخ کی صبح، جلوس سرکاری طور پر روانہ ہوا۔ موسم بہار کی ہوا میں لہراتے تہوار کے جھنڈوں کے نیچے شیروں کے رقص کا ٹولہ اور روایتی موسیقی کے جوڑے نے جاندار دھنوں کے ساتھ راہنمائی کی۔ پیچھے روایتی ملبوسات میں بزرگ، شاندار پالکی، اور جلوس کی پالکی والی کرسی کے پیچھے پیچھے تھے۔ لوگوں کی لمبی قطار، ان کے قدم دھیمے اور احترام سے، ایک ایسا ماحول بنا ہوا تھا جو ہنگامہ خیز اور سنجیدہ تھا۔

آبی جلوس انتہائی علامتی رسومات کا ایک سلسلہ ہے۔ یہ جلوس تھوئے لن کے فرقہ وارانہ گھر سے گزرتا ہے، جو دریائے سرخ کے کنارے جانے سے پہلے ایک رسمی دورے کے لیے رکتا ہے۔ یہ رسم نہ صرف دیوتاؤں کو خراج عقیدت پیش کرتی ہے بلکہ اس خطے کے دیہاتوں، ایک مشترکہ دریا اور مشترکہ اصل میں رہنے والی برادریوں کے درمیان بندھن کی علامت بھی ہے۔ جب جلوس کنارے پہنچتا ہے تو کشتیاں منتظر ہوتی ہیں۔ دریا کی وسیع وسعت کے درمیان، پختہ گروہ کشتیوں پر چڑھتا ہے، قربانیاں لے کر، اور دریا کے بیچ میں چلا جاتا ہے۔ دریا کی پرسکون سطح، موسم بہار کی دھوپ میں اس کا پانی چمکتا ہے، ایسا لگتا ہے کہ لوگوں کے ہر احترام کے اشارے کی حمایت کرتا ہے۔

دریا کے بیچ میں پانی لانے کی رسم ادا کی جاتی ہے۔ ایک بزرگ، جو احتیاط سے ان کی فضیلت اور وقار کے لیے منتخب کیا گیا ہے، پوری کمیونٹی کی نمائندگی کرتا ہے اور آہستہ سے ایک بڑے مٹی کے برتن میں دریائے سرخ سے پانی نکالتا ہے۔ یہ صرف پانی نہیں بلکہ زمین و آسمان کا جوہر ہے، گاد کا، بارش اور دھوپ کے ان گنت موسموں کا۔ اس کے بعد جار کو سرخ کپڑے سے ڈھانپ دیا جاتا ہے، اسے ایک خزانے کی طرح پالا جاتا ہے، اس سے پہلے کہ اسے اجتماعی گھر میں واپس لے جایا جائے۔

اسی دن کی سہ پہر میں پانی داخل کرنے کی تقریب پروقار ماحول میں ہوئی۔ بخور کے دھوئیں اور رسمی موسیقی کی مدھر آوازوں کے ساتھ ملتے ہوئے، دیوتاؤں کو مقدس پانی پیش کیا گیا۔ اس لمحے میں، لوگ توقف کرتے ہوئے، زیادہ واضح طور پر محسوس کر رہے تھے کہ وہ پوشیدہ دھاگے کو ان کی جڑوں، اپنی برادری اور فطرت سے جوڑ رہا ہے۔ پہلی بار جلوس میں شرکت کے اپنے تجربے کو شیئر کرتے ہوئے، محترمہ نگوین تھو ہوانگ (22 سال، ون ہنگ وارڈ) نے جذباتی طور پر کہا کہ ان مقدس لمحات نے انہیں روایتی ثقافت کی قدر کی گہرائیوں سے تعریف کرنے اور اپنے آباؤ اجداد کے چھوڑے گئے ورثے کو مزید آگے بڑھانے میں مدد کی۔

ہمارے ساتھ بات کرتے ہوئے، ون ہنگ وارڈ کی پیپلز کمیٹی کے چیئرمین مسٹر فام ہائی بنہ نے کہا: "روایتی تہوار نہ صرف موسم بہار میں ایک ثقافتی اور روحانی سرگرمی ہیں بلکہ نسلوں کے لیے اپنے آباؤ اجداد کی خوبیوں کو یاد رکھنے، 'پینے کے پانی، ذریعہ کو یاد رکھنے' کی روایت کے بارے میں تعلیم دینے کا موقع بھی فراہم کرتے ہیں۔

سرخ دریا انتھک بہہ رہا ہے، اپنے کناروں کے ساتھ کھیتوں کو مالا مال کرتا ہے۔ اور ہر موسم بہار میں، مقدس پانیوں کو احتیاط سے اجتماعی گھر میں لے جایا جاتا ہے، ایک سادہ لیکن گہری یاد دہانی کے طور پر: اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ زندگی کیسے بدلتی ہے، لوگوں کو ہمیشہ اپنی جڑوں کی طرف لوٹنے کی ضرورت ہوتی ہے — وہ جگہ جو ان اقدار کو محفوظ رکھتی ہے جو اس بات کی وضاحت کرتی ہے کہ وہ کون ہیں۔

    ماخذ: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-hon-lang-trong-dong-nuoc-thieng-1035496