Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

بان کیم تھونگ میں بروکیڈ ویونگ کے "شعلے کو زندہ رکھنا"

نسلوں سے، تھائی نگوین صوبے کے با بی کمیون، بان کیم تھونگ گاؤں میں داؤ نسلی لوگوں نے اپنے روایتی بروکیڈ بُننے کے فن کو محفوظ رکھا ہے۔ یہاں بہت سی خواتین اب بھی تندہی سے اپنے کرگھوں پر روزانہ کام کرتی ہیں، اپنے لوگوں کے ثقافتی جوہر کو برقرار رکھنے کے لیے ہر سلائی کو محفوظ رکھتی ہیں۔

Báo Nhân dânBáo Nhân dân21/05/2026

بان کیم تھونگ میں داؤ نسلی خواتین اب بھی ہر روز کپڑا بُنتی ہیں۔ (تصویر: این جی او سی ٹی یو)
بان کیم تھونگ میں داؤ نسلی خواتین اب بھی ہر روز کپڑا بُنتی ہیں۔ (تصویر: این جی او سی ٹی یو)

بان کیم تھونگ گاؤں میں اس وقت 107 گھرانے ہیں جن میں 500 سے زیادہ باشندے ہیں، جن میں سے سبھی ڈاؤ نسلی ہیں۔ کسی کو بالکل یاد نہیں ہے کہ بروکیڈ بُنائی کا ہنر کب شروع ہوا، صرف یہ کہ یہ گاؤں کے ساتھ طویل عرصے سے جڑا ہوا ہے۔

سادہ گھروں میں، دہاتی کرگھوں کے ساتھ، پیچیدہ نمونوں کے کپڑے اور روایتی ملبوسات اب بھی خواتین کے ہنر مند ہاتھوں اور صبر سے بنائے جاتے ہیں۔

مسز ڈانگ تھی موئی نے اپنے گھر میں اپنے لوم کے پاس بیٹھی، اپنے ہاتھ بڑی تیزی سے شٹل کو حرکت دی، مسز ڈانگ تھی موئی نے کہا کہ اس نے 12 سال کی عمر میں بنائی سیکھی تھی۔ ماضی میں، گاؤں کی تقریباً تمام لڑکیاں بُننا جانتی تھیں۔ 15-16 سال کی عمر میں، وہ پہلے ہی دستکاری میں ماہر تھے، اور بہت سے لوگ چھوٹی عمر سے ہی کڑھائی کرنا بھی جانتے تھے۔

ایک اسکارف کو مکمل کرنے میں، مسز موئی کو تقریباً ایک مہینہ لگتا ہے، جب کہ پورے لباس میں ایک سال لگ سکتا ہے اگر وہ صرف فارغ وقت میں اس پر کام کرتی ہیں۔ اگر وہ مسلسل کام کرتی ہے، تو ہر لباس کو مکمل ہونے میں تقریباً ایک مہینہ لگتا ہے۔ ایسے دن ہوتے ہیں جب وہ آرام کرنے سے پہلے رات گئے تک تندہی سے سوت گھماتی ہے۔

ہر سال، مسز موئی اپنے خاندان کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے تقریباً 4-5 کلو سوت کاتتی ہیں۔ ہر سال قمری کیلنڈر کے مئی یا جون کے آس پاس، وہ کپڑے کو رنگنے کے لیے انڈگو کے پودے ڈھونڈنے جنگل جاتی ہے۔ تاہم، انڈگو کے پودے تیزی سے نایاب ہوتے جا رہے ہیں، جس سے تلاش مشکل ہو رہی ہے۔ سوت کی پروسیسنگ بھی بہت وسیع ہے، اور اسے الجھنے سے بچنے اور بد قسمتی سے بچنے کے لیے سوت کو گھمانے کے لیے ایک اچھے دن کا انتخاب کرنا پڑتا ہے۔

اگرچہ آج کی نوجوان نسل روایتی بُنائی میں دلچسپی نہیں رکھتی، لیکن مسز موئی اب بھی گرمیوں کی تعطیلات میں اپنے بچوں اور نواسوں کو مستقل طور پر سکھاتی ہیں۔ آج تک، اس کی بہو بھی جانتی ہے کہ کس طرح قمیضوں کی کڑھائی کرنا، اسکارف بنانا، اور کچھ روایتی نسلی بروکیڈ مصنوعات بنانا۔

اسکرٹس، بلاؤز، سکارف، ٹوپیوں سے لے کر ٹانگوں کی لپیٹ تک… بان کیم تھونگ میں ڈاؤ لوگوں کی تمام مصنوعات مکمل طور پر ہاتھ سے بنی ہیں۔ ہر پروڈکٹ میں ثقافتی قدر ہوتی ہے، جو یہاں کے ڈاؤ لوگوں کی منفرد شناخت کی عکاسی کرتی ہے۔

بروکیڈ پروڈکٹ کو مکمل کرنے کے لیے، خواتین کو بہت سے وسیع دستی مراحل سے گزرنا پڑتا ہے، جیسے: سوت کو ابالنا، رنگنا، کتائی، بُنائی، کڑھائی کے نمونے، سلائی کے کنارے، بٹن لگانا وغیرہ۔

ہاتھ سے کڑھائی کے شاندار نمونے روزمرہ کی زندگی کی جانی پہچانی تصاویر سے متاثر ہوتے ہیں، جیسے کہ پھول، پودے اور جانور۔ پہلے سے تیار کردہ ٹیمپلیٹس نہیں ہیں۔ ہر نقش کو خواتین اپنے تجربے اور تخلیقی صلاحیتوں کے ذریعے، تانے بانے پر ہر سلائی اور رنگ کے ذریعے یاد رکھتی ہیں اور دوبارہ تخلیق کرتی ہیں۔

37-3470.jpg
بزرگ دونوں ہنر کو زندہ رکھے ہوئے ہیں اور اپنے بچوں اور پوتے پوتیوں کو بُنائی کی روایتی مہارتیں دے رہے ہیں۔ (تصویر: این جی او سی ٹی یو)

محترمہ لی تھی ہان، 1969 میں پیدا ہوئیں، ان لوگوں میں سے ایک ہیں جنہوں نے اس دستکاری کو مستقل طور پر محفوظ رکھا ہے۔ اس نے کہا کہ اس نے بچپن سے ہی اپنے بزرگوں کی تعلیمات سے بُنائی سیکھی۔ پہلے، گاؤں کے بہت سے گھرانے بُنائی کا کام کرتے تھے، لیکن 1998-1999 کے آس پاس، نیل کے پودوں کی بڑھتی ہوئی کمی کی وجہ سے، بہت سے خاندانوں نے یہ کام بند کر دیا۔ 2016 میں، اس کے خاندان نے انڈگو کے پودوں کو دوبارہ لگانا شروع کیا اور آہستہ آہستہ روایتی دستکاری کو بحال کیا۔

محترمہ ہان کے مطابق، کپڑے کے ٹکڑے کو بُننے کے لیے عام طور پر چار خواتین کو ایک ساتھ کام کرنے کی ضرورت ہوتی ہے، جن میں سے ہر ایک اس عمل کے مختلف مرحلے کی ذمہ دار ہوتی ہے۔ آج استعمال ہونے والے بُنائی کے اوزار اب بھی وہی ہیں جو ان کے آباؤ اجداد سے گزرے ہیں۔ سوت پڑوسی کمیونز سے خریدا جاتا ہے، اس پر عملدرآمد کیا جاتا ہے اور پھر اسے بُنائی میں استعمال کیا جاتا ہے۔ "یہاں کے ڈاؤ لوگ اس ہنر کو کبھی نہیں بھول سکتے،" محترمہ ہان نے شیئر کیا۔

ڈاؤ لوگوں کی روحانی زندگی میں، بروکیڈ مصنوعات ایک اہم کردار ادا کرتی ہیں، جو اکثر تہواروں، تعطیلات، شادیوں، دلہن کے استقبال، یا مردوں کے لیے آنے والی عمر کی تقریب میں استعمال ہوتی ہیں۔

مقامی رسم و رواج کے مطابق، جو لڑکے 12 سال کی عمر کو پہنچ جاتے ہیں ان کی عمر میں آنے والی تقریب سے گزرنا پڑتا ہے - یہ ایک رسم ہے جو ان کے بالغ ہونے کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ اس موقع کے دوران، انہیں اکثر روایتی بروکیڈ لباس ایک معنی خیز تحفے کے طور پر دیا جاتا ہے۔ لڑکیاں، شادی کرنے پر، عام طور پر دونوں خاندانوں سے روایتی بروکیڈ ملبوسات بھی حاصل کرتی ہیں۔

بان کیم تھونگ کی خواتین کی ایسوسی ایشن کی سربراہ لی تھی ڈائین کے مطابق، یہاں کے روایتی بروکیڈ ویونگ کرافٹ کی جڑیں نسلی شناخت میں گہری ہیں۔ تاہم، فی الحال، زیادہ تر مصنوعات بنیادی طور پر خاندانوں کی ضروریات کو پورا کرتی ہیں اور ابھی تک سیاحت یا تجارت کے لیے سامان نہیں بنی ہیں۔ اس لیے، بُنائی کے ہنر نے ابھی تک حقیقی معنوں میں ملازمتیں اور مقامی خواتین کے لیے آمدنی کا ایک مستحکم ذریعہ نہیں بنایا ہے۔

بان کیم تھونگ میں روایتی بروکیڈ ویونگ کرافٹ کو برقرار رکھنے اور تیار کرنے کے لیے، اس کے لیے نہ صرف سرشار افراد کی دستکاری سے محبت بلکہ مناسب طریقہ کار اور پالیسیوں کے ذریعے تمام سطحوں اور شعبوں کی توجہ اور حمایت کی بھی ضرورت ہے۔

مقامی لوگوں کو امید ہے کہ خام مال، مصنوعات کے فروغ، اور نوجوان نسل کو روایتی دستکاریوں تک رسائی کے مواقع کے حوالے سے تعاون حاصل ہوگا، اس طرح آج اور مستقبل کے لیے منفرد ثقافتی اقدار کو محفوظ رکھا جائے گا۔

ماخذ: https://nhandan.vn/giu-lua-nghe-det-tho-cam-o-ban-cam-thuong-post963779.html


تبصرہ (0)

برائے مہربانی اپنی جذبات کا اظہار کرنے کے لیے تبصرہ کریں!

اسی مصنف کی

ورثہ

پیکر

کاروبار

کرنٹ افیئرز

سیاسی نظام

مقامی

پروڈکٹ

Happy Vietnam
محنت

محنت

ڈرائنگ مقابلہ

ڈرائنگ مقابلہ

دیر سے موسم لوٹس

دیر سے موسم لوٹس