سرامک موزیک Tuy Lý بادشاہ کے مزار کی سکرین پر پینلز کو سجاتے ہیں۔
اصطلاح "phủ đệ" عام طور پر شہزادوں اور شہزادیوں کی رہائش گاہوں سے مراد ہے۔ ان کی موت کے بعد یہ رہائش گاہیں آبائی مندر بن جاتی ہیں۔ ہر رہائش گاہ کا اپنا نام ہوتا ہے، اس کے مالک کو دیئے گئے عنوان کی بنیاد پر۔ شہزادوں کے لیے، نام ان صوبوں کے اضلاع سے اخذ کیے گئے ہیں جہاں انہیں بادشاہ نے لقب عطا کیے تھے، جیسے: Tùng Thiện Prince's Residence، Tuy Lý Prince's Residence، Gia Hưng Prince's Residence… شہزادیوں کے لیے، ان کی رہائش گاہوں کو عام طور پر ان لقبوں کے نام پر رکھا جاتا ہے، جیسے شہزادہ، Thời trang کی طرف سے دیے گئے لقبوں سے: Ngọc Lâm شہزادی کی رہائش گاہ، Ngọc Sơn شہزادی کی رہائش گاہ… تاہم، عام لوگ اب بھی پیار سے ان رہائش گاہوں کو "شہزادے کی رہائش گاہ" یا "شہزادی کی رہائش گاہ" کہتے ہیں۔
Tuy Ly King کے مزار کے گیٹ کا ایک گوشہ۔
اپنے عروج کے دور میں، ہیو کے شاہی دارالحکومت نے سو سے زیادہ حویلیوں پر فخر کیا، لیکن آج صرف 50 کے قریب اپنے روایتی فن تعمیر اور انداز کو برقرار رکھتے ہیں، جو وی دا، جیا ہوئی، کم لانگ، فو کیم، اور تھیو بیو جیسے علاقوں میں مرکوز ہیں۔ شہنشاہوں اور مہارانیوں کی اعلیٰ حیثیت کی وجہ سے، ان حویلیوں میں بڑے دروازے، اونچی دیواریں اور خوبصورت روایتی مکانات تھے۔ تاہم، بہت کم لوگ ان دیواروں کے پیچھے کی زندگی کو صحیح معنوں میں سمجھتے ہیں۔ حویلیوں نے درباری طرز زندگی اور ثقافت کو عام لوگوں تک پہنچانے اور پھیلانے کے لیے ایک نالی کا کام کیا، اس طرح ہیو کے لوگوں کے کردار کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا، شاہی سرمائے کی خوبصورتی اور تطہیر کو ملایا۔ وہ عصری ہیو فنکاروں اور ادیبوں کے لیے جگہیں بھی جمع کر رہے تھے، شاعروں اور اسکالرز کے لیے آیات اور اشعار لکھنے کے لیے جگہیں بھی جمع کر رہے تھے۔
کین تھائی بادشاہ کے مزار کا خوبصورت منظر۔
یہ حویلیاں " فینگ شوئی " کے اصولوں پر عمل کرتے ہوئے، فن تعمیر اور زمین کی تزئین کی جان بوجھ کر امتزاج کا مظاہرہ کرتی ہیں ۔ یہ کہا جا سکتا ہے کہ ان حویلیوں کا فن تعمیر چھوٹے ہیو امپیریل سٹی سے مشابہت رکھتا ہے، جس میں ماؤنٹ نگو کی نمائندگی کرنے والی اسکرینیں، دریائے پرفیوم کی علامت پانی کی خصوصیات، چٹان کے باغات، غاروں، آبشاروں، اور مختلف آرائشی پودے اور پھول… سبھی منفرد ثقافتی اور فنکارانہ قدر کے حامل ہیں۔
یہ حویلی درباری کاریگروں کی قابلیت اور کوششوں اور نایاب مقامی مواد کے استعمال کی بدولت تعمیر کی گئی تھی۔ یہ آرکیٹیکچرل آرٹ کا ایک کام ہے جسے کئی نسلوں میں بہتر اور مکمل کیا گیا ہے۔ حویلی کی ترتیب ہمیشہ ہم آہنگی کے ساتھ ڈیزائن کی جاتی ہے، جو ایک ہم آہنگ، بہتر اور شاعرانہ خوبصورتی پیدا کرتی ہے۔ حویلی کا داخلی راستہ چائے کے پودوں کی دو قطاروں اور سپاری کے درختوں کی دو قطاروں کے درمیان گھومنے والا راستہ ہے۔ اس کے بعد ایک سکرین کی دیوار ہے جو گھر کو تمام بیرونی بدقسمتیوں سے بچانے کے لیے کافی ہے، لیکن اتنی اونچی نہیں کہ جب وہ باغ میں جڑی بوٹیوں کی خوشبو اور خوبصورتی کی تعریف کرنا چاہیں تو مالک کے نظارے میں رکاوٹ پیدا کرے۔ اسکرین کی دیوار اور گھر کے درمیان ایک اتھلا تالاب ہے جس میں واٹر للی اور ایک چھوٹا سا راک باغ لگایا گیا ہے۔
مرکزی فن تعمیر ایک روایتی تھری بے، دو پروں والا مکان ہے جس میں ٹائل کی چھت ہے۔ ٹراس سسٹم کو شاندار نمونوں کے ساتھ پیچیدہ طور پر تراشا گیا ہے۔ آبائی عبادت کا کمرہ مرکزی خلیج میں ہے، جبکہ مرکزی استقبالیہ علاقہ عام طور پر سامنے کا مرکزی خلیج یا مشرقی بازو ہوتا ہے۔ ویسٹ ونگ فیملی کا رہنے کا ٹھکانہ ہے۔ گولڈ چڑھایا ہوا چینی خطاطی کے طومار اور نظمیں مرکزی خلیجوں کے بیچ میں لٹکی ہوئی ہیں، اور کالموں پر دوہے آویزاں ہیں، جو فطرت کی خوبصورتی، تقویٰ اور خاندانی روایات کی تعریف کرتے ہیں۔ مزید برآں، 20 ویں صدی کے اوائل میں، فرانسیسی تعمیراتی اثرات کے ساتھ حویلییں ظاہر ہونا شروع ہوئیں، جو مشرق اور مغرب کے درمیان ثقافتی تبادلے کو نشان زد کرتی ہیں، جیسے Tuyen Hoa Prince's Mansion اور Tan Phong Princess's Mansion۔
حویلیوں میں آرائشی نمونے متنوع انداز میں اور موضوع کے لحاظ سے بھرپور ہیں، جن کا اظہار مختلف مواد جیسے لکڑی کے نقش و نگار، پلاسٹر ورک، اور سیرامک موزیک میں ہوتا ہے۔ ان حویلیوں میں آرائشی عناصر کی فنکارانہ اقدار نے خاص طور پر نگوین خاندان کے دربار کے آرائشی فن اور عمومی طور پر فنون لطیفہ کی قومی روایت میں نمایاں حصہ ڈالا ہے۔
جاگیر کے باغات میں پودوں کی انواع کی کثرت سابق مالکان کی بھرپور روحانی زندگی کی عکاسی کرتی ہے۔ جاگیر کے باغ میں داخل ہونے پر، اکثر گرمجوشی اور قربت محسوس ہوتی ہے۔ باغ فن تعمیر کے ساتھ ضم ہوتا ہے، عمارت کی سخت اور پابندی والی لکیروں کو نرم کرتا ہے، قدرتی منظر کے ساتھ ہم آہنگی پیدا کرتا ہے۔ جاگیر کے باغات کی ایک خصوصیت پودوں کی انواع کا احتیاط سے منصوبہ بند تنوع ہے، جس میں پودوں کے نظام ہیو کی آب و ہوا کے لیے موزوں ہیں۔ یہ ایک ایسی جگہ ہے جہاں فطرت اور انسانیت آپس میں جڑے ہوئے ہیں، توقف کرنے اور ماضی کے ساتھ دوبارہ جڑنے کی جگہ ہے…
شاہی رہائش گاہوں کی ثقافتی جگہ قدیم شاہی خاندان کی ٹھوس اور غیر محسوس ثقافتی اقدار کو محفوظ رکھتی ہے۔ سالوں کے دوران، وقت نے شاندار، فنکارانہ خوبصورتی کو کم نہیں کیا ہے جس نے ہر رہائش گاہ کی مخصوص تعمیراتی اور ثقافتی خصوصیات میں کرسٹلائز کیا ہے. ان رہائش گاہوں کو ایک متحرک ثقافتی اور تاریخی ورثہ سمجھا جاتا ہے اور آج ہیو کے شہری ورثے کے فن تعمیر میں واقعی ایک منفرد ثقافتی اور فنکارانہ خصوصیت بن چکے ہیں۔ ان رہائش گاہوں کے دروازوں کے پیچھے لاتعداد دلچسپ اور پراسرار چیزیں ہیں جو دنیا بھر سے آنے والے زائرین کو جب وہ قدیم دارالحکومت ہیو کا دورہ کرتے ہیں تو ان کی تعریف کرنے اور ان کی تلاش کے لیے بے تاب ہو جاتے ہیں۔
ماخذ: https://heritagevietnamairlines.com/thuong-lam-phu-de-xu-hue/
تبصرہ (0)