![]() |
| روایتی لوک رقص، جو روایتی پرپس کے ساتھ پیش کیے جاتے ہیں، ویت باک علاقے کی ثقافتی گہرائی اور شناخت کو ظاہر کرتے ہیں۔ |
ویتنامی کے لیے، بہار نہ صرف موسموں کی منتقلی ہے بلکہ نئی شروعات، دوبارہ جنم لینے اور امید کا وقت بھی ہے۔ اس ثقافتی تناظر میں، رقص طویل عرصے سے اظہار کی ایک منفرد شکل رہا ہے، جہاں انسانی جسم کی حرکات سے جذبات، خواہشات اور زندگی کی خوبصورتی بلند ہوتی ہے۔
بہار: رقاصہ کے لیے الہام کا ذریعہ
چاول کی کاشتکاری کی زرعی ثقافت میں، بہار کا تعلق قمری نئے سال، تہواروں اور کھیتوں میں ایک نئے پیداواری دور کے آغاز سے ہوتا ہے۔ لہٰذا، بہار ہمیشہ رقاصوں کے لیے الہام کا ایک بھرپور ذریعہ ہوتی ہے – وہ لوگ جو اپنے فن کی مشق سماجی زندگی کی تال کے لیے نازک حساسیت کے ساتھ کرتے ہیں۔
ویت باک کالج آف کلچر اینڈ آرٹس میں ڈانس اور تھیٹر کے شعبہ کے سربراہ ہوانگ تھین تھوک، جو کئی سالوں سے بطور اداکار، لیکچرر، کوریوگرافر، اور جنرل ڈائریکٹر کے پیشے سے وابستہ ہیں، نے کہا: "بہار ایک ایسا موسم ہے جو فنکاروں کو متاثر کرتا ہے۔ یہ ایک ایسا موسم ہے جو بہت سے اداکاروں اور تخلیق کاروں کو تخلیق کرنے کے مواقع فراہم کرتا ہے۔ موسم بہار کے آغاز میں رقص کرنا ایک خوبصورت یاد ہے، جو فنکار کو لطف اندوز ہونے، پھلنے پھولنے اور اس پھلتے پھولتے احساس کو سامعین تک پھیلانے کی اجازت دیتا ہے۔"
![]() |
| باڈی لینگویج انتہائی پرکشش ڈانس پرفارمنس میں نرم اور دلکش ہے۔ |
ہر سال، موسم سرما کے اختتام سے موسم بہار کے آغاز تک، ہونہار آرٹسٹ ہوانگ تھین تھوک ایک مصروف دور میں داخل ہوتا ہے۔ مشقیں، پروگرام کی مشقیں، اور پرفارمنس ایک دوسرے کی پیروی کرتے ہیں، تقریباً بغیر کسی وقفے کے، لیکن یہ تب بھی ہوتا ہے جب وہ تخلیقی صلاحیتوں کے لیے سب سے زیادہ توانائی وقف کرتا ہے۔
اس وقت، وہ مکمل طور پر مختلف انداز کے ساتھ دو کاموں پر توجہ مرکوز کر رہے ہیں: 2026 کے لالٹین فیسٹیول پوئٹری نائٹ کے لیے ایک رقص پرفارمنس، جس میں شاعرانہ جذبات کو سہارا دینے کے لیے گہرے غور و فکر اور تحریک میں تحمل کی ضرورت ہوتی ہے۔ اور Tan Cuong Commune Spring Festival میں ایک پرفارمنس، بہار کی چائے کی خوشبو سے متاثر، متحرک رنگوں اور روشن تالوں کے ساتھ، جس کا مقصد اپنے وطن کی خوبصورتی کو منانا ہے۔
کارکردگی کی ہر جگہ میں، بہار اپنی منفرد باریکیوں میں خود کو ظاہر کرتی ہے، لیکن ان سب کا ایک مشترکہ مقصد ہے: خوبصورتی پھیلانا اور زندگی میں ایمان کی پرورش کرنا۔
قدیم زمانے سے، رقص بہار کے تہواروں، فصلوں کی کٹائی کے تہواروں، اور لوک تہواروں میں اجتماعی زندگی کے ایک ناگزیر حصے کے طور پر موجود رہا ہے۔ یہ اجتماعی رقص اور ہم آہنگ حرکتیں نہ صرف تفریح فراہم کرتی ہیں بلکہ بھرپور فصلوں، خوشحال زندگی اور امن کی امیدیں بھی فراہم کرتی ہیں۔
وقت گزرنے کے ساتھ، رقص کا فن سادہ لوک رقص سے پیشہ ورانہ تھیٹر پروڈکشنز تک تیار ہوا، پھر بھی اس کی بنیادی روح باقی ہے: زندگی کا جشن منانا، انسانی خوبصورتی کا احترام کرنا، اور مستقبل میں ایمان کو متاثر کرنا۔
موسیقی یا پینٹنگ کے برعکس، رقص انسانی جسم کو اظہار کے ایک ذریعہ کے طور پر استعمال کرتا ہے۔ تو بہار جیسے تجریدی تصور کو اسٹیج پر کیسے زندہ کیا جا سکتا ہے؟
میرٹوریئس آرٹسٹ ہوانگ تھین تھوک کے مطابق: رقص میں بہار کے اظہار کے لیے اسکرپٹ اور میوزک سے لے کر لائٹنگ اور ملبوسات تک بہت سے عناصر کے ہم آہنگ امتزاج کی ضرورت ہوتی ہے، لیکن سب سے اہم کوریوگرافر کا وژن اور رقاص کے جذبات ہیں۔ اگر کوریوگرافر چاہتا ہے کہ سامعین آڑو کے پھول کے ابھرتے ہوئے اور پھولوں کو محسوس کریں، تو انہیں اس حرکت کو منظم کرنا چاہیے تاکہ ناظرین اسے "دیکھ" سکیں۔ رقاصہ وہ ہے جو کوریوگرافر کے خیالات اور تخلیقی ارادوں کو سامعین تک پہنچاتا ہے۔
اسی نقطہ نظر کا اشتراک کرتے ہوئے، کوریوگرافر Luu Phong Lan، پرفارمنگ آرٹس سینٹر مینجمنٹ بورڈ کے ڈپٹی ہیڈ - ویتنام نیشنل اوپیرا اور بیلے تھیٹر کا خیال ہے کہ بہار کے رقص کو سب سے پہلے اور سب سے اہم تصویری اور تحریک کے ذریعے تاثر پیدا کرنا چاہیے۔ اس نے شیئر کیا: "رقاصوں کے چہرے امید سے بھرے ہوئے ہیں، ان کی حرکتیں ایمان کا اظہار کرتی ہیں۔ اجتماعی شکلیں کھلتے پھولوں اور جوش و خروش پھیلانے کی تصاویر کو جنم دے سکتی ہیں۔ تال جاندار ہے لیکن سامعین کو محسوس کرنے کے لیے ایک لمحے کی خاموشی کی ضرورت ہے۔"
بہار کے رقص میں، کھلتے پھولوں، نگلنے، جوان ٹہنیاں، اور ہلکی ہواؤں کی تصاویر نرم، دلکش حرکتوں میں بدل جاتی ہیں۔ ہاتھ پھولوں کی نازک پنکھڑیوں کی طرح ہو سکتے ہیں، پاؤں فطرت کے چکر کی طرح گھوم سکتے ہیں، اور اوپر کی طرف جانے والی حرکتیں بڑھتی ہوئی قوتِ حیات اور ترقی کی انسانی خواہش کا اظہار کرتی ہیں۔
ملبوسات میں اکثر چمکدار رنگ ہوتے ہیں، جو خوشگوار اور پرجوش موسیقی کے ساتھ مل کر ایک ہم آہنگ اور جذباتی طور پر بھرپور مجموعی اثر پیدا کرتے ہیں۔
![]() |
| رقص کی پرفارمنس وسیع پیمانے پر کوریوگرافی کی گئی تھی، جس میں گروپ فارمیشنز اور شاندار پروجیکشن کو ملایا گیا تھا۔ |
تھائی نگوین میں نسلی گروہوں کی ثقافتی زندگی میں بہار کا رقص
تھائی Nguyen ایک ایسی سرزمین ہے جہاں بہت سے نسلی گروہ جیسے کہ Tay، Nung، Dao، اور San Chay اکٹھے ہو جاتے ہیں، ہر ایک کمیونٹی کے اپنے رقص اپنی زندگی اور بہار کے تہواروں سے وابستہ ہوتے ہیں۔ روایتی تہواروں میں، خاص طور پر لانگ ٹونگ تہوار - نئے سال کا چاول لگانے کا تہوار Tay اور Nung لوگوں کا - رقص ہمیشہ مرکزی کردار ادا کرتا ہے، جو ایک متحرک اور جاندار ماحول پیدا کرتا ہے۔
تہوار کی جگہ پر، شیر کے رقص، مارشل آرٹس کے رقص، نیزے کے رقص، کشتی کے رقص، اور چاول کی بوائی اور بوائی کی نقل کرنے والے رقص ایک سال کے لیے سازگار موسم کی نعمت کے طور پر کیے جاتے ہیں۔ خواتین چاول کی پودے لگانے کا رقص تیز اور خوبصورت حرکتوں کے ساتھ کرتی ہیں، دونوں تہوار کی تفریح کے طور پر اور ایک بھرپور فصل کی اپنی امید کا اظہار کرنے کے طریقے کے طور پر۔
میرٹوریئس آرٹسٹ ہوانگ تھین تھوک کے مطابق، تھائی نگوین کے موسم بہار کے رقص کی مخصوص خصوصیت ہر نسلی گروہ کی منفرد خصوصیات میں مضمر ہے۔ آرٹسٹ تھین تھوک نے زور دیا: "صرف تال، ملبوسات اور پوز کو دیکھ کر، ناظرین پہچان سکتے ہیں کہ یہ کس نسلی گروہ سے تعلق رکھتا ہے۔ مثال کے طور پر، سان چاے کے لوگوں کے Tac Xinh ڈانس میں بہت ہی مخصوص تال، حرکات اور ملبوسات ہوتے ہیں۔ یہ وہ چیز ہے جس کے دوران کوریوگرافرز کو خوبصورتی کو برقرار رکھنے کے لیے ضروری ہے۔"
سب سے زیادہ نمائندہ موسم بہار کے رقصوں میں سے ایک جس نے کوریوگرافر Luu Phong Lan کو متاثر کیا، پیپلز آرٹسٹ چو تھوئے کوئنہ کا "اسپرنگ اِن دی H'Mong Village" تھا، جسے قومی رقص کے میلوں میں بہت سراہا گیا اور ایوارڈز بھی ملے۔ کوریوگرافر Luu Phong Lan نے یاد کرتے ہوئے کہا: "رقص میں مرد اور خواتین کے جوڑے، پیسے کی چھڑیاں، رومال اور روایتی ملبوسات کو شامل کیا گیا ہے۔ یہ تال تیز، مضبوط اور خوش کن ہے، جو لڑکوں کی جوانی کی توانائی اور نسلی لڑکیوں کے فضل کو ظاہر کرتا ہے۔"
مسٹر لو فونگ لین نے مزید کہا: "ماضی میں، رقص بنیادی طور پر جاندار اور خوش مزاج تھے، اور اکثر آزادانہ طور پر پیش کیے جاتے تھے۔ آج کل، گانے اور رقص کی کوریوگرافی متنوع اور رنگین عناصر کو یکجا کرتی ہے، جو ہر عمر کے ناظرین کو اپنی طرف متوجہ کرتی ہے۔"
سماجی زندگی کی ترقی کے ساتھ ساتھ، تھائی نگوین میں موسم بہار کے رقص بھی مسلسل ترقی اور اختراع کرتے رہے ہیں۔ روایتی رقص کو محفوظ رکھنے کے علاوہ، بہت سے کوریوگرافروں نے اپنی پروڈکشنز میں ڈھٹائی سے جدید عناصر کو شامل کیا ہے، رقص اور گانے، لوک مواد کو عصری کارکردگی کی زبان کے ساتھ ملا کر، سامعین کی ایک وسیع رینج کے لیے موزوں رنگین پروگرام تخلیق کیے ہیں۔ قابل ذکر مثالوں میں ویتنام نیشنل اوپیرا اور بیلے تھیٹر کی "Xam Xuan Chuc Phuc" اور "Du Xuan" جیسی پرفارمنس شامل ہیں۔
ویت باک کالج آف کلچر اینڈ آرٹس، جو شمالی پہاڑی علاقے میں فن کی تربیت کا گہوارہ ہے، تھائی نگوین میں رقص کے فن کے تحفظ اور ترقی میں اہم کردار ادا کرتا ہے۔ کئی نسلوں کے دوران، اسکول نے فنکاروں اور رقاصوں کی ایک ٹیم کو تربیت دی ہے جو آرٹ گروپس اور مقامی ثقافتی زندگی کی خدمت کرتے ہیں۔
ہر موسم بہار میں، ڈانس ڈیپارٹمنٹ کے طلباء تھائی نگوین اور پڑوسی علاقوں میں نئے سال کے آرٹ پروگراموں اور بہار کے تہواروں میں پرفارمنس میں حصہ لیتے ہیں، جو رقص کے فن کو عوام کے قریب لانے میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں۔
![]() |
| اسٹیج کی جگہ رقص کی منظر کشی اور حرکات کے ذریعے گاؤں کی زندگی کو دوبارہ تخلیق کرتی ہے۔ |
انضمام کے موجودہ تناظر میں، بہت سے کوریوگرافروں نے روایت اور جدیدیت کو کامیابی کے ساتھ جوڑ دیا ہے۔ وہ موسم بہار کے روایتی رقص کی روح اور معنی کو محفوظ رکھتے ہیں لیکن کارکردگی کی تکنیکوں میں جدت لاتے ہیں، جدید لائٹنگ اور اسٹیج ٹیکنالوجی کا استعمال کرتے ہوئے متاثر کن رقص تخلیق کرتے ہیں جو نوجوان سامعین کو پسند کرتے ہیں۔
موسم بہار کے رقص کے فن کو ترقی دینے کے لیے حکومت کی تمام سطحوں، آرٹ کے تربیتی اداروں اور کمیونٹی کے درمیان مربوط کوششوں کی ضرورت ہے۔ روایتی تہواروں کا تحفظ، لوک رقص کے گروہوں کی حمایت، فن کی تربیت میں سرمایہ کاری، اور نوجوان فنکاروں کے لیے مواقع پیدا کرنا تمام ضروری اقدامات ہیں۔
ہر موسم بہار میں، یہ متحرک رقص زندگی کے جشن کے طور پر، ایک خوشحال اور پُرامن نئے سال کی نعمت کے طور پر، اور ہمارے آباؤ اجداد کی طرف سے گزری ہوئی خوبصورت ثقافتی روایات کی یاد دہانی کے طور پر پیش کیے جاتے رہتے ہیں۔
ماخذ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/hoa-xuan-no-tren-san-khau-d2730b5/










تبصرہ (0)