جنوبی کوریا کے شہر سیول کے جوگیسا مندر میں روبوٹ گابی کی حالیہ نمائش نے بہت زیادہ توجہ مبذول کرائی ہے۔ کوریائی بدھ مت کے جوگی آرڈر کے زیر اہتمام ایک تقریب کے دوران، تقریباً 1.3 میٹر لمبے انسان نما روبوٹ کو دھرم کا نام "گابی" دیا گیا اور اس نے ابتدائی رسم میں حصہ لیا۔
روبوٹس کے لیے کچھ اصولوں کی تشریح بھی اس طرح کی جاتی ہے جو تکنیکی دور کے لیے موزوں ہو، جیسے کہ کوئی نقصان نہ پہنچانا، جھوٹ نہ بولنا، توانائی کی بچت کرنا، اور دوسرے روبوٹس کو نقصان نہ پہنچانا۔
یہ پہلا موقع نہیں ہے جب ٹیکنالوجی کسی مندر میں داخل ہوئی ہو۔ ویتنام میں، 2019 میں، ہو چی منہ شہر میں Giac Ngo Pagoda نے Giac Ngo 4.0 روبوٹ کو لانچ کیا، جو صحیفوں کا نعرہ لگانے، سوالات وصول کرنے اور بدھ مت سے متعلق تقریباً 3,000 سوالات کے جوابات دینے کی صلاحیت رکھتا ہے۔
یہ مظاہر آسانی سے عجیب، یہاں تک کہ متنازعہ بھی محسوس کر سکتے ہیں۔ کیا روبوٹ بدھ مت میں پناہ لے سکتے ہیں؟ کیا مشینیں صحیفے پڑھ سکتی ہیں؟ کیا ٹیکنالوجی کسی بدھ خانقاہ کی عظمت کو کم کرتی ہے؟
لیکن اسے وسیع تر نقطہ نظر سے دیکھیں تو روبوٹس یا اے آئی کا ظہور ایک حقیقت کی عکاسی کرتا ہے: مذہبی زندگی کو بھی ڈیجیٹل دور کے مطابق ڈھالنے کی ضرورت کا سامنا ہے۔
سالوں کے دوران، ٹیکنالوجی کے زیر اثر مذہبی مقامات میں نمایاں تبدیلی آئی ہے۔ دھرم کی بات چیت کو لائیو اسٹریم کیا جاتا ہے، صحیفوں کو ڈیجیٹائز کیا جاتا ہے، اور اعتکاف آن لائن کے لیے رجسٹر کیا جا سکتا ہے۔
نوجوان سوشل میڈیا، پوڈکاسٹ، مختصر ویڈیوز ، یا مراقبہ ایپس کے ذریعے بدھ مت کے بارے میں سیکھتے ہیں۔ لہٰذا، صحیفوں کا نعرہ لگانے والے روبوٹس یا بدھ مت کے سوالات کے جوابات دینے والے AI بدھ مت کی تعلیمات کو پھیلانے میں مدد دینے کے لیے ٹیکنالوجی کے ذریعہ بننے کے عمل میں محض ایک اور قدم ہے۔
بدھ مت کے بارے میں بنیادی سوالات کے جواب دینے کی صلاحیت رکھنے والا روبوٹ عقیدے میں نئے آنے والوں کو کم خوفزدہ محسوس کرنے میں مدد کر سکتا ہے۔ احتیاط سے تیار کردہ AI کی مدد سے تدریسی نظام صحیفوں کی تحقیق، تصورات کی وضاحت، اور انفرادی ضروریات کے مطابق خطبات کی سفارش کرنے میں مدد کر سکتا ہے۔
نوجوان لوگوں کے لیے، جو ڈیجیٹل آلات کے ذریعے معلومات حاصل کرنے کے عادی ہیں، یہ فارمیٹس ابتدائی تجسس پیدا کر سکتے ہیں، ان کے لیے مذہبی تعلیمات کی دنیا میں زیادہ قابل رسائی طریقے سے داخل ہونے کا دروازہ کھول سکتے ہیں۔
تاہم، ٹیکنالوجی کی بہت رغبت بھی ایسی حدود پیش کرتی ہے جن کو واضح طور پر تسلیم کرنے کی ضرورت ہے۔ روبوٹس میں "انسانیت" اور تجربے کی کمی ہے۔ دریں اثنا، روحانی مشق کا مرکز کسی رسم کو دہرانے میں نہیں، بلکہ ذہن سازی میں ہے۔
ایک شخص جو نعرہ لگاتا ہے وہ نہ صرف آواز پیدا کرتا ہے، بلکہ سننے، خود پر غور کرنے، ہمدردی پیدا کرنے اور تبدیلی کی صلاحیت پیدا کرنے کے لیے بھی کرتا ہے۔
لوگ مندروں میں نہ صرف رسومات کا مشاہدہ کرنے کے لیے جاتے ہیں، بلکہ اندرونی سکون حاصل کرنے، لگاؤ اور خواہشات کو چھوڑنا سیکھنے، اور اپنے اور دوسروں کے لیے زیادہ ہمدردی کرنے کے لیے بھی جاتے ہیں۔ ٹکنالوجی کتنی ہی جدید کیوں نہ ہو جائے، یہ چیزیں پھر بھی انسانی زندگی کے تجربات سے تعلق رکھتی ہیں۔
لہذا، مسئلہ یہ نہیں ہے کہ آیا روبوٹس یا اے آئی کو بدھ مت کے مقامات میں متعارف کرایا جائے یا نہیں۔ زیادہ اہم سوال یہ ہے کہ: ان کو متعارف کرانے کا مقصد کیا ہے، کس حد تک، اور ٹیکنالوجی جو مواد منتقل کرتی ہے اس کا ذمہ دار کون ہے؟
اگر AI کو مکمل طور پر تحقیق میں مدد کرنے، نئے آنے والوں کی رہنمائی کرنے اور اچھے کام کرنے کی یاد دلانے کے لیے ایک ٹول کے طور پر دیکھا جاتا ہے، تو یہ ایک مفید ذریعہ ہو سکتا ہے۔
لیکن اگر ٹیکنالوجی توجہ کا مرکز بن جائے، رسومات کو پرفارمنس میں بدل دے، تو "مقدس" پہلو کو تجسس سے آسانی سے دھندلا دیا جا سکتا ہے۔
جنوبی کوریا میں روبوٹ گابی کی کہانی سے لے کر ہو چی منہ شہر میں روشن خیالی 4.0 کے "چھوٹے راہب" تک، یہ واضح ہے کہ مذہب ٹیکنالوجی کے بہاؤ سے باہر نہیں ہے۔
لیکن مذہب کو صرف تکنیکی جدت سے نہیں بہایا جانا چاہیے۔ بدھ مت میں، تمام ذرائع کو بالآخر لوگوں کی بنیادی باتوں کی طرف رہنمائی کرنے کی ضرورت ہے: مصائب کو کم کرنا، ذہنی طور پر زندگی گزارنا، ہمدردی پیدا کرنا، اور اپنی زندگیوں کے لیے زیادہ ذمہ دار بننا۔
بالآخر، ٹیکنالوجی لوگوں کو ایمان کی دہلیز تک پہنچانے کا محض ایک ذریعہ ہے۔ ذہن سازی کی مشق کرنے اور بیداری کی زندگی گزارنے کے لیے اس حد کو عبور کرنا ایک ذاتی کوشش ہے۔
ماخذ: https://vietnamnet.vn/khi-ai-robot-tu-si-tiep-can-chon-thien-mon-2457067.html
تبصرہ (0)