گہری سطح پر، یہ ایک ثقافتی انتخاب ہے: فطرت کے ساتھ ہم آہنگی میں رہنے کا انتخاب، ذمہ داری کے ساتھ استعمال کرنا، ماحول کی قربانی کے بغیر ترقی کرنا، اور تمام پالیسی فیصلوں کے مرکز میں انسانی فلاح و بہبود کو رکھنا۔
کچھ صبح، بارش کی بارش کے بعد ہنوئی کی ایک سڑک پر چلتے ہوئے، درختوں کو اپنے پتے جھڑتے دیکھ کر، سڑک صاف ہوتی، آسمان صاف ہوتا، اچانک کسی کو احساس ہوتا ہے کہ شہر کا سکون صرف اونچی عمارتوں یا چوڑی سڑکوں سے نہیں آتا۔ یہ محفوظ شدہ ہریالی سے آتا ہے، اس دریا سے جو بھولا نہیں ہے، بچوں کے کھیلنے کے لیے کافی بڑے پارک سے، کوڑا کرکٹ نہ پھینکنے کی عادت سے، جھیل کے کنارے کسی کے خاموشی سے پلاسٹک کا بیگ اٹھانے سے، ایک خاندان سے جو اپنے چھوٹے کچن میں کچرا چھانٹنا شروع کر دیتا ہے۔
یہ چیزیں چھوٹی لگتی ہیں، لیکن یہ ایک بڑی تحریک کی بنیاد رکھتی ہیں: استحصال کے ذریعے ترقی سے تحفظ کے ذریعے ترقی کی طرف تبدیلی؛ فضول خرچی پر مبنی ترقی سے ذمہ داری کی بنیاد پر ترقی تک؛ اور ماحول کو معیشت کے ثانوی پہلو کے طور پر دیکھنے سے لے کر اسے انسانی بقا کے لیے ایک اہم شرط کے طور پر دیکھنے تک۔
مضمون "ایک ماحولیاتی تہذیب، ایک سبز ویتنام، اور ایک پرامن، پائیدار سمندر کے لیے،" میں جنرل سکریٹری اور صدر ٹو لام نے ایک ایسے معاشرے کی تعمیر کی ضرورت پر زور دیا جو ماحولیاتی حدود کے اندر ترقی کرنا جانتا ہو، فطرت کو وجود کے لیے شرط، قومی اثاثہ، اور آنے والی نسلوں کے لیے ایک میراث سمجھ کر؛ یہ مضمون ترقی، سلامتی، انصاف، اخلاقیات، اور قومی لمبی عمر کے سلسلے میں ایک محفوظ ماحول اور ایک پرامن، پائیدار سمندر بھی رکھتا ہے۔
یہ ایک بہت بصیرت انگیز نقطہ نظر ہے۔ کیونکہ اگر ہم صرف سبز ترقی کو تکنیکی معیارات کے ایک سیٹ کے طور پر سمجھتے ہیں، تو ہم بہت سے ضابطے جاری کر سکتے ہیں، بہت سے پروگرام بنا سکتے ہیں، اور بہت سی تحریکوں کو منظم کر سکتے ہیں، لیکن ضروری نہیں کہ ہم پائیدار تبدیلی پیدا کریں۔ سبز تبدیلی تب ہی حقیقی معنوں میں زندہ ہوتی ہے جب یہ معاشرے کے لیے ثقافت، سوچ اور زندگی گزارنے کا طریقہ بن جائے۔

سبز ثقافت ایک سادہ سوال سے شروع ہوتی ہے: ہم اپنے بچوں اور پوتے پوتیوں کے لیے کیا چھوڑنا چاہتے ہیں؟ کوئی ملک مادی طور پر امیر تر ہو سکتا ہے لیکن دریاؤں، جنگلوں، ہوا، ساحلوں اور رہنے کی جگہوں کے لحاظ سے غریب تر ہو سکتا ہے- کیا یہ دولت واقعی مکمل ہے؟ ایک شہر انفراسٹرکچر کے لحاظ سے زیادہ جدید ہو سکتا ہے، لیکن اگر بچوں کے پاس کھیل کے میدان نہ ہوں، بوڑھوں کے پاس سایہ نہ ہو، اور لوگوں کو سموگ، شور اور کچرے کے درمیان زندگی گزارنی پڑے تو کیا یہ جدیدیت واقعی انسانی ہے؟
لہذا، سبز ترقی، ترقی کے لیے قوم کی امنگوں کو کم کرنے کے بارے میں نہیں ہے۔ اس کے برعکس، یہ ان خواہشات کو مزید، زیادہ مضبوط اور خوبصورتی سے آگے بڑھانے کا ایک طریقہ ہے۔ ایک نئے دور میں داخل ہونے والی قوم صرف ترقی کی شرح پر مقابلہ نہیں کر سکتی، بلکہ معیار زندگی، ماحول کے تحفظ کی صلاحیت اور ترقی کے ذمہ دارانہ راستے کا انتخاب کرنے کی اپنی ہمت پر بھی مقابلہ کر سکتی ہے۔ آج کی دنیا میں، ایک مہذب قوم صرف ایک دولت مند قوم نہیں ہے، بلکہ وہ قوم ہے جو فطرت کے سامنے خود کو روکنا جانتی ہے، زندگی کی حفاظت کے لیے سائنس کا استعمال کرنا جانتی ہے، اور ہر فیصلے کے مرکز میں لوگوں اور مستقبل کو رکھنا جانتی ہے۔
ویتنامی ثقافت کی جڑیں طویل عرصے سے فطرت کے ساتھ ہم آہنگی میں ہیں۔ ویتنامی گاؤں دریاؤں، کھیتوں، گودیوں اور بانس کے باغات کے ساتھ بنتے ہیں۔ ویتنامی لوگ موسموں، بارش، دھوپ، پانی، جنگلات، پہاڑوں اور سمندر کے ساتھ ہم آہنگی میں رہتے ہیں۔ لوک زندگی میں، فطرت نہ صرف ایک وسیلہ ہے بلکہ ایک یادداشت، ایک روحانی جگہ، ایک ایسی جگہ ہے جہاں لوگ عاجزی اور شکر گزاری سیکھتے ہیں۔ اس روایت سے، آج سبز ترقی کوئی عجیب چیز نہیں ہے، اور نہ ہی یہ ایک درآمد شدہ تصور ہے. یہ ہم آہنگی کے ساتھ زندگی گزارنے، اعتدال کو جاننے، محفوظ کرنے اور مستقبل کے بارے میں سوچنے کے فلسفے کا ایک جدید تسلسل ہے۔
لیکن روایت تبھی طاقت بنتی ہے جب وہ نئے اعمال سے بیدار ہوتی ہے۔ ہم دریاؤں کو کوڑا لگاتے ہوئے بھی فطرت سے اپنی محبت کا اظہار الفاظ سے نہیں کر سکتے۔ ہم اپنے جزیروں اور سمندروں پر فخر نہیں کر سکتے جبکہ پلاسٹک کے فضلے کو سمندر میں بہنے دیتے ہیں۔ ہم مہذب شہروں کے بارے میں بات نہیں کر سکتے جب کہ من مانی طور پر درختوں کو کاٹتے ہوئے، عوامی مقامات پر تجاوزات کرتے ہیں، اور زمین کی تزئین اور تاریخی یادوں کا احترام کیے بغیر تعمیر کرتے ہیں۔ ہم پائیدار ترقی کے بارے میں بات نہیں کر سکتے اگر کاروبار اب بھی ماحولیاتی اخراجات کو قابل گریز اخراجات کے طور پر دیکھتے ہیں، اور اگر مقامی لوگ اب بھی اپنے شہریوں کے معیار زندگی پر ہر قیمت پر سرمایہ کاری کو راغب کرنے کو ترجیح دیتے ہیں۔
"سبز، صاف اور خوبصورت ویتنام کے لیے قومی تحریک" مخصوص معیارات کے ساتھ شروع کی گئی تھی جیسے کچرے کو کم سے کم کرنا، کچرے کو منبع پر چھانٹنا، ایک بار استعمال ہونے والے پلاسٹک کو محدود کرنا، سبز جگہوں کو تیار کرنا، صاف اور خوبصورت مناظر بنانا، صاف ستھری ٹیکنالوجی کا اطلاق کرنا، اور ماحولیاتی تحفظ کے ضوابط کی تعمیل کرنا۔ جو چیز اس تحریک کو معنی خیز بناتی ہے وہ صرف اس کے عظیم نعرے ہی نہیں بلکہ یہ حقیقت ہے کہ یہ سبز مقاصد کو روزمرہ کی زندگی کے بہت قریب لاتی ہے۔ جب رہائشی علاقے میں فضلہ چھانٹنے والے مزید ٹوکرے شامل ہوتے ہیں، جب کوئی اسکول طلباء کو پانی کی بوتلیں خود لانا سکھاتا ہے، جب مقامی مارکیٹ پلاسٹک کے تھیلوں کا استعمال کم کرتی ہے، جب کوئی ایجنسی زیادہ درخت لگاتی ہے اور بجلی کی بچت کرتی ہے، جب کمیونٹی کے ذریعے ساحل سمندر کی صفائی ہوتی ہے، سبز ترقی بین الاقوامی کانفرنسوں کے لیے دور کی بات نہیں رہتی۔ یہ ہر گلی، ہر گلی، ہر گھر کی کہانی بن چکی ہے۔
اس سے ہم دیکھتے ہیں کہ گرین کلچر کی تعمیر کو صرف ایک شعبے پر نہیں چھوڑا جا سکتا۔ یہ پورے سیاسی نظام اور معاشرے کا کام ہونا چاہیے۔ ریاست ادارے بناتی ہے، پالیسیاں وضع کرتی ہے، عمل درآمد کی نگرانی کرتی ہے، اور ماحول کو تباہ کرنے والے کاموں کو سخت سزا دیتی ہے۔ کاروبار ٹیکنالوجی کو اختراع کرتے ہیں، ذمہ داری کی شفافیت کو یقینی بناتے ہیں، اور "پیدا کریں اور پھر ٹھکانے لگائیں" کی ذہنیت سے "شروع سے نقصان سے بچنے کے لیے ڈیزائن" کی ذہنیت پر منتقل ہوتے ہیں۔ اسکول بچوں کو ٹھوس تجربات کے ذریعے فطرت سے محبت کے بارے میں تعلیم دیتے ہیں، نہ کہ صرف یادداشت کے ذریعے۔ پریس، فنکار، اور بااثر شخصیات خوبصورت، متعلقہ، اور قائل کرنے والی کہانیوں کے ذریعے سبز طرز زندگی کو پھیلاتے ہیں۔ خاندان ایک کفایت شعاری، صاف ستھرا اور ذمہ دار طرز زندگی کاشت کرتے ہیں۔ ہر شہری سبز ثقافت میں فعال حصہ دار بنتا ہے۔
سبز طرز عمل کو سماجی اصولوں میں بدلنا بہت ضروری ہے۔ ایک وقت تھا جب ہیلمٹ پہننا ایک نئی عادت تھی، پھر ایک ضابطہ اور آخر کار زندگی گزارنے کا طریقہ۔ سبز ثقافت کو بھی اسی طرح کے عمل کی ضرورت ہے۔ کچرے کو منبع پر چھانٹنا، ایک بار استعمال ہونے والے پلاسٹک کو محدود کرنا، بجلی اور پانی کی بچت، ماحول دوست نقل و حمل کا استعمال، عوامی مقامات کا تحفظ، درختوں کی حفاظت، دریاؤں اور جھیلوں میں کوڑا کرکٹ نہ پھینکنا، فضول خرچی سے گریز کرنا… شروع میں، یہ مہمات ہو سکتی ہیں، پھر ضابطے، لیکن آخر کار، انہیں رضاکارانہ ہونا چاہیے۔ جب لوگ صحیح کام کو سزا کے خوف سے نہیں بلکہ اس لیے کرتے ہیں کہ وہ اسے احسان کے طور پر دیکھتے ہیں، تب ثقافت نے صحیح معنوں میں شکل اختیار کر لی ہے۔
سبز ترقی کو ایکویٹی سے بھی جوڑا جانا چاہیے۔ آپ لوگوں سے تبدیلی کے لیے نہیں کہہ سکتے اگر انہیں ایسا کرنے کے لیے ضروری شرائط فراہم نہیں کی جاتی ہیں۔ آپ چھوٹے کاروباروں کی حوصلہ افزائی نہیں کر سکتے کہ وہ سبز تبدیلی کو اپنائیں اگر ان کے پاس سرمایہ، ٹیکنالوجی، معلومات اور مارکیٹوں کی کمی ہو۔ آپ جنگلات، سمندروں اور دریاؤں کی حفاظت ان کمیونٹیز کے ذریعہ معاش کی پرواہ کیے بغیر نہیں کر سکتے جو ان پر منحصر ہیں۔ ایک انسانی سبز تبدیلی کو کسی کو پیچھے نہیں چھوڑنا چاہئے۔ غریبوں، متاثرہ صنعتوں میں کام کرنے والے مزدوروں، ساحلی برادریوں، خواتین، بچوں اور کمزور گروہوں کو ہر پالیسی میں مدنظر رکھا جانا چاہیے۔ مساوات کے بغیر سبز رنگ پائیدار نہیں ہو سکتا۔ انسانیت کے بغیر سبزہ ثقافت نہیں ہو سکتا۔
گہری سطح پر، سبز ترقی ثقافت اور مستقبل کے درمیان میٹنگ پوائنٹ ہے۔ آج لگایا گیا ہر درخت آنے والے کئی سالوں تک سایہ فراہم کر سکتا ہے۔ ہر زندہ ہونے والا دریا پورے خطے میں یادیں اور زندگی کو بحال کر سکتا ہے۔ خاندان کی ہر سستی عادت معاشرے کی ذمہ داری میں حصہ ڈال سکتی ہے۔ پلاسٹک کے تھیلوں، کوڑا کرکٹ اور فضول خرچی سے بچنے کا ہر انتخاب چھوٹا لگ سکتا ہے، لیکن لاکھوں چھوٹے انتخاب ایک بڑی تبدیلی پیدا کریں گے۔
ملک ترقی کے نئے دور میں عروج کی مضبوط خواہش کے ساتھ داخل ہو رہا ہے۔ ہمیں اعلی ترقی، جدید صنعت، سمارٹ شہروں، وسیع انفراسٹرکچر، اور نئی مسابقتی صلاحیتوں کی ضرورت ہے۔ لیکن ہم جتنی تیزی سے آگے بڑھتے ہیں، اتنا ہی ہمیں توازن برقرار رکھنا چاہیے۔ ہم جتنا آگے پہنچیں گے، ہمیں اپنی جڑوں کو اتنا ہی محفوظ رکھنا چاہیے۔ وہ جڑیں ہمارے لوگ، ہماری ثقافت، ہماری فطرت، ہمارے رہنے کا ماحول اور ترقی اور تحفظ کے درمیان ہم آہنگی ہیں۔
جب سبز ترقی ثقافتی انتخاب بن جاتی ہے، تو ہم ماحولیاتی تحفظ کو ثانوی تشویش کے طور پر نہیں دیکھیں گے، بلکہ ایک مہذب ترقی کے ماڈل کے نقطہ آغاز کے طور پر دیکھیں گے۔ جب ثقافت معیشت میں پھیل جائے گی تو ترقی اخلاقی ہوگی۔ جب ثقافت حکمرانی میں پھیل جائے گی تو پالیسیاں ذمہ دار ہوں گی۔ جب ثقافت روزمرہ کی زندگی میں پھیلے گی تو ہر شہری مستقبل کا محافظ بن جائے گا۔
اور جب ایک بچہ زیادہ ہریالی والے شہر، کم کچرے والے گاؤں، صاف ساحل سمندر، صاف دریا میں پروان چڑھے گا تو وہ سمجھیں گے کہ اپنے ملک سے محبت صرف مقدس الفاظ میں ہی نہیں ہے، بلکہ اس میں بھی ہے کہ ہم اس قوم کی زمین، پانی اور آسمان کے ہر ٹکڑے کو کیسے محفوظ رکھتے ہیں۔
ایک سبز ویتنام نہ صرف صاف صنعتی زونز، قابل تجدید توانائی کے شعبوں، سمارٹ شہروں یا بین الاقوامی وعدوں کی تصویر بنے گا۔ ہرے بھرے ویتنام کو سب سے پہلے ان لوگوں کا ویتنام ہونا چاہیے جو فطرت کے ساتھ ہم آہنگی میں رہنا جانتے ہیں، جو ماحول کو نقصان پہنچائے بغیر ترقی کرنا جانتے ہیں، جو توازن کھوئے بغیر جدید بنانا جانتے ہیں، جو جنگلات کی ہریالی، دریاؤں کی پاکیزگی، سمندر کی سکون اور لوگوں کی خوشی کو برقرار رکھتے ہوئے ترقی کی منازل طے کرنا جانتے ہیں۔
ماخذ: https://vietnamnet.vn/khi-phat-trien-xanh-tro-thanh-mot-lua-chon-van-hoa-2523829.html







