ہیو میں Nguyen خاندان کے سات شاہی مقبروں میں سے ایک کے طور پر، Khai Dinh مقبرے کا اپنا منفرد منظر اور فن تعمیر ہے، جس میں منفرد اقدار ہیں۔ یہ قدیم دارالحکومت میں ایک متاثر کن منزل ہے۔
Nguyen خاندان کے بادشاہ کی آخری قبر
کنگ کھائی ڈنہ (1885 - 1925) - Nguyen خاندان کا 12 واں بادشاہ، اصل نام Nguyen Phuc Buu Dao، کنگ ڈونگ خان کا بڑا بیٹا اور کنگ Bao Dai کا باپ تھا۔ وہ 1916 میں تخت پر چڑھا اور اپنی موت تک حکومت کرتا رہا - 1925 میں۔ اگرچہ اس نے 10 سال سے بھی کم عرصے تک حکومت کی، اس نے اپنے اور شاہی خاندان کے لیے بہت سے محلات اور رہائش گاہیں تعمیر کیں جیسے کین ٹرنگ پیلس، این ڈنہ محل، ہین نون گیٹ، چوونگ ڈک گیٹ... بہت سے پچھلے بادشاہوں کی طرح وہ لا ڈیننگ کے اپنے بادشاہوں کی طرح اب بھی اپنے ہی تھے۔ زندہ
اُنگ لینگ کی تعمیر کے لیے، کنگ کھائی ڈِنہ نے بہت سے جیومینسرز کو اچھی فینگ شوئی کے ساتھ زمین کا انتخاب کرنے کے لیے مدعو کیا، چاؤ چو پہاڑی علاقے، ہیو قلعہ سے تقریباً 10 کلومیٹر جنوب میں۔ مقبرہ ایک پہاڑی کی مغربی ڈھلوان پر واقع ہے، پہاڑی کے دامن میں چاؤ ای ندی بہتی ہے۔ سامنے، مرکزی محور پر، ایک نچلی پہاڑی ہے جسے اسکرین کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، دونوں طرف چوپ ونگ پہاڑ اور کم سون پہاڑ ہیں۔
پچھلے شاہی مقبروں کے مقابلے میں، کھائی ڈنہ مقبرہ کا رقبہ سب سے چھوٹا ہے، لیکن یہ وہ منصوبہ ہے جس کے لیے سب سے زیادہ محنت، وقت اور رقم درکار ہے۔ یہ مقبرہ 11 سال (1920 - 1931) میں اس تناظر میں بنایا گیا تھا کہ ملک پر قبضہ کیا جا رہا ہے اور معاشی مشکلات کا سامنا ہے۔ تعمیر کے لیے فنڈز حاصل کرنے کے لیے، کنگ کھائی ڈنہ نے محافظ حکومت سے کہا کہ وہ اسے ملک بھر میں لینڈ ٹیکس میں 30 فیصد اضافہ کرنے اور اس رقم کو مقبرے کی تعمیر کے لیے استعمال کرنے کی اجازت دے۔ شاہ کھائی ڈنہ کے اس اقدام کی شدید مذمت کی گئی۔
شاہ کھائی ڈنہ کا انتقال نومبر 1925 میں ہوا۔ جنوری 1926 میں، شاہی محل میں تقریباً 3 ماہ تک حالت میں پڑا رہنے کے بعد، بادشاہ کے تابوت کو ایک پروقار جنازے کے طور پر Ung Lang لایا گیا۔ اس کے بعد مزار کی تعمیر کا کام جاری رہا اور 1931 تک مکمل نہ ہو سکا۔
Nguyen خاندان کے 13 بادشاہ تھے لیکن صرف 7 مقبرے تھے۔ تاریخی حالات کی وجہ سے، کچھ بادشاہوں کے پاس مقبرے نہیں تھے (کنگ ہیپ ہوا)، یا انہیں دوسرے بادشاہوں کے مقبروں (کنگز کین فوک، تھانہ تھائی، ڈیو ٹین) کے ساتھ دفن کیا گیا تھا۔ بادشاہ باؤ ڈائی - آخری بادشاہ نے استعفیٰ دے دیا اور پھر جلاوطنی کی زندگی گزاری اس لیے اس کے پاس مقبرہ نہیں تھا۔ اس طرح، Khai Dinh مقبرہ Nguyen خاندان کا آخری مقبرہ ہے۔
مشرقی اور مغربی تعمیراتی نقوش
Khai Dinh مقبرہ ایک الہی محور کے ساتھ ایک ہموار ترتیب رکھتا ہے، جو پہاڑی کی ڈھلوان پر نیچے سے بلندی تک پھیلا ہوا ہے۔ مقبرے کا تعمیراتی رقبہ چھوٹا ہے لیکن تعمیراتی کثافت گھنی ہے، پانی کی سطح نہیں ہے، ہرا بھرا علاقہ بہت معمولی ہے۔ نیچے سے اوپر تک، تعمیرات صحنوں کی 5 سطحوں پر 127 قدموں کے ساتھ ترتیب دی گئی ہیں۔
Ung Lang منصوبہ مقبروں اور Nguyen Dynasty کے شاہی فن تعمیر کے نظام سے تعمیراتی شکل اور مواد کے استعمال دونوں میں بالکل مختلف ہے۔ جب کہ Nguyen خاندان کے 6 سابقہ مقبروں کے لیے زیادہ تر تعمیراتی سامان لکڑی، پتھر، چونا، اینٹوں کا استعمال کیا گیا تھا اور مقامی طور پر تیار کیا گیا تھا، کھائی ڈنہ کے مقبرے کے لیے زیادہ تر تعمیراتی سامان درآمد کرنا پڑتا تھا: آئرن، سٹیل، سیمنٹ، شیشہ، آرڈوائز ٹائل فرانس سے خریدے گئے، چینی مٹی کے برتن کو جیانگسینا سے منگوانا پڑا۔ ساختی نظام مضبوط کنکریٹ ہے - ایک قسم کا مواد اور تعمیراتی تکنیک جو مغرب سے درآمد کی گئی ہے۔ اس کے علاوہ اس منصوبے میں بجلی کا نظام اور بجلی سے بچاؤ کا نظام بھی ہے۔
عمارت کی تعمیراتی شکل بہت سے اسکولوں کا مرکب ہے، جو واضح طور پر عبوری دور میں تاریخ - ثقافت کی عکاسی کرتی ہے اور جزوی طور پر کنگ کھائی ڈنہ کی شخصیت - کافی "چنچلے"، غیر ملکی ذہن رکھنے والی۔ یہ ہندوستانی طرز تعمیر میں ٹاور کے سائز کے گیٹ کے ستونوں کے ذریعے دیکھا جا سکتا ہے۔ بدھ مت کے اسٹوپا کی شکل کے ستون؛ عیسائیت کی صلیب جیسی باڑ، آکٹونل کالموں کے ساتھ سٹیل ہاؤس اور رومن انداز میں محراب... تاہم، ان فن تعمیرات کو کافی مہارت سے سنبھالا گیا ہے، مجموعی طور پر ایک دوسرے کے ساتھ مربوط اور ہم آہنگ ہے۔
Thien Dinh Palace - مقبرے کا مرکزی ڈھانچہ سب سے اونچے مقام پر واقع ہے، جسے 5 جگہوں میں تقسیم کیا گیا ہے: بائیں اور دائیں جانب ڈیوٹی کمرے ہیں۔ سامنے کے بیچ میں کھائی تھانہ محل ہے - جہاں بادشاہ کی قربان گاہ رکھی گئی ہے۔ اندر مرکزی حجرہ ہے (جہاں بادشاہ کا مقبرہ واقع ہے)، مقبرے کے اوپر 1:1 کے تناسب سے کنگ کھائی ڈنہ کا ایک سنہری پیتل کا مجسمہ ہے؛ اندر قربان گاہ ہے جس میں قربان گاہ، قربان گاہ اور قربانی کی اشیاء ہیں۔ Thien Dinh محل کو چینی مٹی کے برتن جڑنا آرٹ سے شاندار طور پر سجایا گیا ہے۔ ہنر مند کاریگروں نے چینی مٹی کے برتن کے ہزاروں ٹکڑوں اور مختلف رنگوں کے شیشے کا استعمال کرتے ہوئے ہزاروں واضح تصویریں بنائیں، جیسے کہ چار موسموں، پانچ نعمتوں، آٹھ خزانوں، چائے کے سیٹ، پھلوں کی ٹرے... خاص طور پر، کھائی تھانہ محل کے تین درمیانی کمپارٹمنٹس کی چھت پر، "کلاؤڈ نائیڈنیٹ" پینٹ میں ایک بہت ہی وسیع و عریض پینٹنگ ہے۔ کاریگر فان وان تن کے ذریعہ۔
اگرچہ Khai Dinh مقبرہ کی زمین کی تزئین کی حدود ہیں، لیکن دیگر مقبروں کے مقابلے میں اس کی نئی شکل کی وجہ سے اس کی اپنی منفرد خصوصیات ہیں۔ مشرق اور مغرب کے ثقافتی تبادلے کا نشان ہے؛ بہت سے جدید عناصر ہیں جو قوم کے روایتی فن تعمیر میں ضم ہو گئے ہیں۔ محقق Phan Thuan An نے اس کام کا اندازہ کیا: "Khai Dinh Tomb فن کا ایک ایسا کام ہے جو بہت سے ثقافتی سلسلوں کو اکٹھا کرتا ہے، جو جدید اور قدیم آرٹ، مشرق اور مغرب کے درمیان سنگم کا ایک نقطہ ہے۔ یہ شاہ کھائی ڈنہ کے طرز زندگی کی واضح عکاسی کرتا ہے اور 20ویں صدی کے ابتدائی ویتنامی معاشرے میں دو ایشیائی اور یورپی ثقافتوں کے درمیان ملاپ اور انضمام کے دور کی نشاندہی کرتا ہے۔"
Hanoimoi.vn
تبصرہ (0)