ایک گرم اور پیار بھرا موسم بہار۔

بہار آہستہ آہستہ ہر خاندان کے دروازے پر دستک دے رہی ہے، اپنے ساتھ فطرت کی گرمجوشی، امید اور نئی شروعات لے کر آ رہی ہے۔ ٹیٹ (قمری نیا سال) نہ صرف خاندانی ملاپ کا وقت ہے، بلکہ پورے معاشرے کے لیے اشتراک، ذمہ داری، اور کم نصیبوں کے لیے ہمدردی کی سطح پر غور کرنے کا ایک موقع ہے۔

پرل تھیٹر پراجیکٹ سائٹ ( ہانوئی ) کے کارکن خوشی سے "Building Tet 2026" پروگرام کے منتظمین سے Tet تحائف وصول کر رہے ہیں۔ (تصویر: نن دان اخبار)

بہت سے لوگوں کے لیے، Tet ایک سال کی سخت محنت، دوبارہ ملاپ کے کھانے، خاندانی اجتماعات کی ہنسی، اور امید کی خاموش کرن کے بعد ایک پرامن مہلت ہے جو پرانا سال ختم ہونے کے ساتھ ہی کھلتی ہے۔ لیکن گلیوں اور گلیوں میں بہار کے رنگین رنگوں کے درمیان کہیں کہیں وہ لوگ اب بھی موجود ہیں جو اچانک ان کے دروازے پر بہار دستک دینے پر چونک اٹھتے ہیں۔

ان کے لیے، ٹیٹ (قمری نیا سال) نہ صرف موسم بہار کی گرمی لاتا ہے، بلکہ خاموشی سے بھاری پریشانیوں کو بھی جگاتا ہے جو ابھی پرانے سال کے ساتھ ختم نہیں ہوئی ہیں۔ یہ وہ غریب ہیں، مشکل حالات میں، جن کے لیے ٹیٹ صرف انتظار کرنے کی چیز نہیں ہے، بلکہ ایک خاموش "خوف" بھی ہے۔

جب ٹیٹ (قمری نیا سال) قریب آ رہا ہے اور خاندان اب بھی ہر روز اپنے انجام کو پورا کرنے کے لئے جدوجہد کر رہے ہیں تو کوئی خوفزدہ کیسے نہیں ہو سکتا؟ کچھ لوگ دائمی بیماریوں میں مبتلا ہوتے ہیں، کھانے کو معمولی بنا دیتے ہیں، اور انہیں دوا کی ایک ایک گولی کو کم کرنا اور بچانا پڑتا ہے۔ دوسرے لوگ سال بھر کام کرتے ہیں، لیکن پھر بھی ان کے پاس اتنے پیسے نہیں ہیں کہ پورے خاندان کے لیے ٹیٹ کے لیے گھر واپس جانے کے لیے بس ٹکٹ خرید سکیں، اپنے دادا دادی کی اچھی صحت کی خواہش کے لیے چند چھوٹے سرخ لفافے دینے کے بارے میں سوچیں، یا نئے سال کے پہلے دن ایک روشن، معصوم مسکراہٹ لانے کے لیے اپنے پوتے پوتیوں کو پیسے دیں۔

وہ اپنے آباؤ اجداد کے تئیں احساس کمتری اور شرمندگی کی وجہ سے ٹیٹ (قمری نئے سال) سے ڈرتے ہیں جب ان کی بہار کی عید ان کے پڑوسیوں کی طرح شاندار نہیں ہوتی۔ انہیں اپنے بچوں پر افسوس ہوتا ہے جن کے پاس ٹیٹ کے لیے کوئی نیا لباس بھی نہیں ہوتا، اور اس سے بھی بڑھ کر جب ان کے چھوٹے سے گھر میں آڑو کے پھول، خوبانی کے پھول اور کمقات کے درختوں کی کمی ہوتی ہے، اس لیے بہار ان کی دہلیز پر آچکی ہے، پھر بھی وہ دیر تک جھجکتے ہیں۔

غریبوں کے لیے، ٹیٹ (قمری نیا سال) صرف چند دن آرام کا نہیں ہے، بلکہ ایک ایسا وقت ہے جب ان کی تمام مشکلات سب سے زیادہ واضح ہو جاتی ہیں۔ جب کہ سڑکیں اور دیہات خریداری اور خاندانی اجتماعات سے بھرے ہوئے ہیں، بہت سے لوگ خاموشی سے ایک ایک پیسہ کا حساب لگاتے ہیں کیونکہ وہ Tet کے بعد کرایہ، اپنے بچوں کے دوسرے سمسٹر کی ٹیوشن فیس، طبی اخراجات، اور یہاں تک کہ گھر واپسی کے لیے بس ٹکٹ کی فکر کرتے ہیں... یہ چھوٹے اخراجات ہر موسم بہار میں ایک بڑی پریشانی میں اضافہ کرتے ہیں۔

ایسے تارکین وطن کارکن ہیں جو ٹیٹ (قمری نئے سال) کے دوران شہر اور صنعتی علاقوں میں خاموشی سے قیام کرتے ہیں، اس لیے نہیں کہ وہ گھر نہیں چھوڑتے، بلکہ اس لیے کہ ان کے پاس واپسی کے ذرائع کی کمی ہے۔ پیچھے رہ کر، انہیں اپنے گھر کی بیماری اور پیاروں کی خواہش پر قابو پانا چاہیے، اپنے خاندانوں کو اپنے طریقے سے ممکنہ حد تک پورا کرنے والا ٹیٹ فراہم کرنے کے لیے احتیاط سے ہر ایک پیسہ بچانا چاہیے۔ وہ گھر سے دور رہنے کے کچھ خالی پن کو دور کرنے کے لیے خوشیوں اور غموں کو بانٹتے ہوئے ایک ساتھ سادہ کھانا کھاتے ہیں۔ اور ایسے لوگ بھی ہیں جو اپنی آمدنی اور زندگی کے بارے میں بظاہر مہربان سوالوں سے خاموشی سے گریز کرتے ہیں، کیونکہ ایسا ہر سوال نادانستہ طور پر ان کی خواہشات اور حقیقت کے درمیان بڑھتے ہوئے خلا کو چھوتا ہے۔ لہٰذا، ٹیٹ نہ صرف خاندانی ملاپ کا وقت ہے، بلکہ پورے معاشرے کے لیے اشتراک، ذمہ داری، اور کم نصیبوں کے لیے ہمدردی کی سطح پر غور کرنے کا ایک موقع ہے۔

غریبوں اور تیت (قمری نئے سال) کی بات کرتے ہوئے، کوئی بھی بہار 1962 کی کہانی کو نہیں بھول سکتا۔ نئے سال کی شام کے مقدس لمحے کے دوران، صدر ہو چی منہ نے دارالحکومت میں غریب خاندانوں سے ملاقات کی۔ مسز نگوین تھی ٹن کو دیکھ کر، جو ٹیٹ کے موقع پر چاول خریدنے کے لیے پیسے کمانے کے لیے پانی لے کر جا رہی تھیں، صدر ہو چی منہ نے حوصلہ افزائی کی اور کہا: "اگر میں آپ کے خاندان سے نہیں جاؤں گا تو کس کے گھر جاؤں؟" یہ سادہ سا بیان نہ صرف ایک مہربان شخص کی طرف سے ہمدردی کا اظہار تھا، بلکہ اس میں ایک گہرا فلسفہ بھی موجود تھا: حکمران پارٹی، اس کے رہنما کو ہمیشہ عوام کے مفادات کو مقدم رکھنا چاہیے، غریبوں اور مشکل حالات میں ان کی دیکھ بھال اور ان پر خصوصی توجہ دینا چاہیے۔ ہو چی منہ کی فکر میں، ہمدردی محض ہمدردی پر نہیں رکتی، بلکہ انسانیت کے فائدے کے لیے اقدامات اور پالیسیوں کے ذریعے اس کی تشکیل ہوتی ہے۔

چچا ہو نے ایک بار ہدایت کی تھی: اگر کوئی حکمران جماعت عوام کو اتنا غریب ہونے دے کہ ان کے لیے غریب رہنے کی کوئی جگہ نہ بچے تو یہ عوام کے لیے پارٹی کی غلطی ہے۔ اگر عوام بھوکے ہیں تو پارٹی اور حکومت قصوروار ہے۔ اگر عوام سرد ہیں تو پارٹی اور حکومت قصوروار ہے۔ اگر لوگ ان پڑھ ہیں تو پارٹی اور حکومت قصوروار ہے۔ اگر عوام بیمار ہیں تو پارٹی اور حکومت کا قصور ہے۔ یہ تعلیم آج بھی اتنی ہی قیمتی ہے، جو ہمیں یاد دلاتی ہے کہ غریبوں کی دیکھ بھال نہ صرف ایک سماجی پالیسی ہے، بلکہ اخلاقیات کا ایک پیمانہ بھی ہے، جو ایک ایسی ریاست کا جوہر ہے جو لوگوں کی خدمت کرتی ہے۔

اس نظریے کے ساتھ ملک کی ترقی کے تمام مراحل میں، پارٹی اور ریاست نے مستقل طور پر سماجی بہبود کے کاموں کی نشاندہی کی ہے، جو لوگوں کی زندگیوں کی دیکھ بھال کرتے ہیں، خاص طور پر غریبوں اور کمزوروں کی، ایک مقصد اور پائیدار ترقی کے لیے ایک محرک قوت دونوں کے طور پر۔ پالیسی سے فائدہ اٹھانے والے خاندانوں، غریبوں، اور مشکل حالات میں ان لوگوں کی دیکھ بھال ٹیٹ (قمری نئے سال) کے دوران ان بڑی پالیسیوں میں سے ایک بن گئی ہے جسے پارٹی اور ریاست نے سالوں میں مسلسل ترجیح دی اور نافذ کیا ہے۔

"اس بات کو یقینی بنانا کہ کوئی بھی غریب شخص Tết (قمری نئے سال) کے جشن اور موسم بہار کے خوشگوار موسم کے بغیر نہ رہے، کسی کو پیچھے نہ چھوڑے" صرف ایک نعرہ نہیں ہے، بلکہ پورے سیاسی نظام کی ہم آہنگی کی کوششوں کے ذریعے اسے یکجا کیا گیا ہے۔ نچلی سطح سے ہی مشکل ترین حالات کی فوری نشاندہی کی جاتی ہے، اور صحیح وقت پر صحیح لوگوں کو عملی مدد فراہم کی جاتی ہے، تاکہ پارٹی اور ریاست کی فکر پالیسی پر نہیں رکتی بلکہ ہر خاندان اور ہر شہری تک پھیل جاتی ہے۔

مرکزی حکومت سے لے کر مقامی حکام تک، نئے قمری سال کے دوران غریبوں، جنگی تجربہ کاروں، جدوجہد کرنے والے کارکنوں اور گھر سے دور طلباء کو دورہ کرنے، تحائف دینے اور مدد فراہم کرنے جیسی سرگرمیاں جلد، ہم آہنگی اور وسیع پیمانے پر نافذ کی جاتی ہیں۔ ان میں "غریبوں کے لیے" فنڈ، "بچوں کے لیے بہار،" "محبت کی بہار - نیا سال مبارک"، "گھر سے دور رہنے کے بغیر ٹیٹ،" اور "بہار کے وقت کے سفر" جیسے پروگرام شامل ہیں، سبھی بڑے پیمانے پر انجام پائے۔ اگرچہ ان تحائف کی مادی قیمت بہت زیادہ نہیں ہوسکتی ہے، لیکن ان میں حقیقی دیکھ بھال، احترام اور اشتراک ہوتا ہے۔

جیسا کہ ہم سب دیکھتے ہیں، "ضرورت مندوں کی مدد کرنے" اور "دوسروں کو اپنے جیسا پیار کرنے" کی ویتنامی روایت کو مضبوطی سے زندہ کیا گیا ہے اور کمیونٹی میں ہمدرد دلوں کو جوڑتے ہوئے اسے روشن کیا جا رہا ہے۔ بہت سے علاقے نہ صرف تحائف دیتے ہیں بلکہ مفت طبی معائنے اور علاج، گھر کی مرمت اور غریب مزدوروں کو ٹیٹ کے لیے گھر واپس آنے کے لیے ٹرانسپورٹ بھی فراہم کرتے ہیں۔ اس سے بھی زیادہ قابل ستائش بات یہ ہے کہ قدرتی آفات اور سیلاب سے شدید متاثر ہونے کے باوجود، بہت سے کاروبار اور کاروباری افراد، بے شمار مشکلات کا سامنا کرنے کے باوجود، غریبوں اور کمزوروں کی دیکھ بھال کے لیے پارٹی اور ریاست کے ساتھ ہاتھ ملانے کے لیے تیار ہیں۔ یوں ٹیٹ ہر خاندان کے لیے ٹیٹ بن جاتا ہے، اور کس طرح زمین سے لوگوں کے دلوں میں بہار پھیل جاتی ہے۔

ہر گھر میں بہار کی روح کو پہنچانا صرف نئے سال کے تحائف لانے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ ایک ترقی یافتہ، انسانی معاشرے میں ایمان لانا جہاں ترقی ہمیشہ ترقی اور سماجی انصاف کے ساتھ ساتھ چلتی ہے۔

اشتراک کا ہر عمل، ہر قسم کا اشارہ، چاہے وہ چھوٹا ہی کیوں نہ ہو، ہماری قوم کی بہار کو گرمانے میں معاون ہے۔ ان ٹھوس، مستقل اور بامعنی اقدامات کے ذریعے ہی بہار نہ صرف تیت (قمری نئے سال) کے چند دنوں میں موجود ہوتی ہے بلکہ لوگوں کی روزمرہ کی زندگی میں حقیقی معنوں میں موجود ہوتی ہے۔ جب کسی کو بے چینی کے ساتھ بہار کا استقبال کرنے کے لیے اپنے دروازے بند نہیں کرنے پڑتے، جب کبھی ٹیٹ سے ڈرنے والوں کے چہروں پر مسکراہٹیں کھلتی ہیں، یہ وہ وقت ہوتا ہے جب بہار حقیقی معنوں میں آچکی ہوتی ہے – نہ صرف کھلی فضا میں، بلکہ لوگوں کے دلوں میں پھیلتے ہوئے، ہر گھر کے لیے ٹیٹ کو ٹیٹ، ایمان اور امید کا ٹیٹ بنا دیتا ہے۔

سی یو ٹاٹ گوبر

ماخذ: https://nhandan.vn/mua-xuan-dam-am-nghia-tinh-post943043.html