ڈونگ سون ثقافت کے آغاز پر، ہوانگ کوئ (ہوانگ ہو) وہ سرزمین تھی جسے قدیم ویتنامیوں نے رہنے اور منفرد کوئ چو ثقافت تخلیق کرنے کے لیے چنا تھا۔ کوئ چو گاؤں میں آج بھی بہت سی روایتی ثقافتی اور مذہبی سرگرمیاں محفوظ ہیں۔ سب سے نمایاں Ky Phuc تہوار ہے جو دوسرے قمری مہینے کی 6 سے 8 تاریخ تک منعقد ہوتا ہے۔
بوٹ ریسنگ کا روایتی کھیل "Com thi, ca giai" ہوانگ کوئ کمیون کے کوئ چو گاؤں میں Ky Phuc فیسٹیول میں منعقد ہوا۔
اس سال وبائی امراض کی وجہ سے تعطل کے بعد کوئ چو گاؤں کا میلہ دوبارہ منعقد ہوئے کئی سال ہوچکے ہیں۔ بالائی اور زیریں دونوں بستیوں کے گاؤں والوں نے گاؤں کے تہوار کی سرگرمیوں میں جوش و خروش سے حصہ لیا کیونکہ یہ لوگوں کی ثقافتی، روحانی اور مذہبی ضرورت ہے۔
کوئ چو گاؤں کو 3 بستیوں میں تقسیم کیا گیا ہے (ٹرنگ ٹائین، ٹائی فوک اور ڈونگ نام)۔ اگرچہ ہر بستی کا اپنا ایک روحانی علاقہ اور ثقافتی گھر ہوتا ہے، لیکن ہر سال گاؤں والے ٹرنگ کمیونل ہاؤس میں تہوار کے انعقاد کے لیے جمع ہوتے ہیں۔ Quy Chu گاؤں کا Ky Phuc تہوار بہت پہلے تشکیل دیا گیا تھا جس کی تقریب اور تہوار آپس میں جڑے ہوئے تھے، جس سے اس سرزمین کی ایک منفرد ثقافتی خصوصیت پیدا ہوئی۔ مرکزی تہوار کے دن، تقریب دیوتاؤں کے احترام کے اظہار کے لیے سب سے پہلے پالکیوں کے جلوسوں اور پیشکشوں کے ساتھ ہوتی ہے، اور ساتھ ہی لوگوں کے لیے ایک سال کے لیے سازگار موسم، اچھی ہوا، اور بھرپور فصلوں کے لیے اپنی خواہشات بھیجی جاتی ہیں۔ تقریب میں نذرانے کی رسم مکمل کرنے کے بعد پورا گاؤں میلہ شروع کر دے گا۔ روایتی کمیونٹی پرفارمنس یا جدید کھیل اور آرٹ کی سرگرمیاں سبھی لوگوں کی ایک بڑی تعداد کو شرکت کے لیے راغب کرتی ہیں۔
یہاں ایک انوکھا لوک کھیل ہے جو سیکڑوں سالوں سے موجود ہے اور آج بھی یہاں کے مقامی لوگ اس کی دیکھ بھال اور اہتمام کرتے ہیں، جو کہ کشتیوں کی دوڑ "Com thi, ca giai" ہے۔ یہ لوک کھیل کوئ چو گاؤں کی ایک منفرد ثقافتی خصوصیت سمجھا جاتا ہے۔ مقابلہ کرنے والی ٹیمیں تالاب پر کشتی چلاتی ہیں، مچھلیاں پکڑتی ہیں اور کشتی پر چاول پکاتی ہیں۔ کھیل کی تیاری بھی کافی وسیع ہے۔ ڈریگن بوٹس، کارپ بوٹس، سلور کارپ بوٹس کو سجانے سے لے کر مقابلہ کرنے والی ٹیموں کے لیے ملبوسات کی تیاری تک۔ ہر کشتی میں جوان مرد اور خواتین کا جوڑا ہوتا ہے۔ مرد بھورے رنگ کی قمیضیں پہنتے ہیں، سرخ اسکارف ان کے سروں پر بندھے ہوئے ہوتے ہیں، اورز، مچھلی پکڑنے کی سلاخیں، مچھلی پکڑنے کے جال یا جال ہوتے ہیں۔ خواتین چار پینل والی قمیضیں پہنتی ہیں، کوّے کی چونچ کے دوپٹے سر پر باندھے ہوئے ہیں، برتن، تپائی، لکڑیاں پکڑے ہوئے ہیں... یہ کھیل نہ صرف دریا پر جال کھینچنے میں مردوں کے ہنر کو ظاہر کرتا ہے بلکہ یہ خواتین کی گھریلو کام کاج میں مہارت، ہنر مندی اور کھانا پکانے میں مہارت کا بھی مظاہرہ کرتا ہے۔ ساحل پر موجود لوگوں کی خوشی اور حوصلہ افزائی کشتی ریسنگ کے میلے کو مزید پرجوش بناتی ہے۔
کوئ چو ولیج فیسٹیول کی آرگنائزنگ کمیٹی کے رکن ترونگ تیان ولیج کے سربراہ مسٹر لی نگوک ہو نے کہا: یہ میلہ علاقے کی ایک خوبصورت ثقافتی خصوصیت ہے۔ بہت سے لوگ اس تہوار میں خوشی اور فخر کے ساتھ آتے ہیں جب اپنے آباؤ اجداد اور اصل کی دیرینہ روایتی ثقافتی خصوصیات کی طرف لوٹتے ہیں۔
ہوآنگ شوان کمیون میں، تیسرے قمری مہینے کے ہر پہلے دن، مقامی لوگ فو وانگ تہوار میں بے تابی سے شرکت کرتے ہیں۔ Phu Vang 18 ویں صدی میں تعمیر کیا گیا تھا، اور پہلی مقدس ماں لیو ہان کی عبادت کرنے کی جگہ ہے - جو ویتنام کے "چار امر" میں سے ایک ہے۔ لیجنڈ یہ ہے کہ جب نگوین ہیو نے اپنی فوجوں کو کنگ فوج کو شکست دینے کے لیے شمال کی طرف لے کر جانا تھا، تو وہ آرام کرنے کے لیے Phu Vang پر رکا اور بخور پیش کرنے اور احترام کرنے کے لیے محل میں داخل ہوا۔ مقدس ماں نے خواب میں دیکھا اور اسے دشمن کو شکست دینے کا ایک اچھا منصوبہ دیا۔ جب نگوین ہیو تخت پر بیٹھا تو اس نے مقدس ماں کا شکریہ ادا کیا، شاہی فرمان عطا کیا اور چوا ماؤنٹین، وانگ گاؤں پر ایک مندر تعمیر کیا۔
ہونگ شوان کمیون کی عوامی کمیٹی کے وائس چیئرمین نگوین وان تائی نے کہا: قدیم زمانے سے فو وانگ کمیونٹی کے لوگوں کے لیے نہ صرف روحانی اور ثقافتی سرگرمیوں میں حصہ لینے کی جگہ رہی ہے بلکہ ایک ایسی جگہ بھی ہے جو بڑی تعداد میں لوگوں اور زائرین کو اپنی مقدس ماں لیو ہان کی عبادت اور اظہار تشکر کے لیے راغب کرتی ہے۔ یہ تہوار علاقے کے لوگوں کی ایک ناگزیر روحانی اور ثقافتی سرگرمی بن گیا ہے۔ مستقبل میں، آثار قدیمہ کی بحالی اور آرائش کا کام جاری رہے گا۔
ہوانگ ہوا کی قدیم سرزمین ایک مضبوط شناخت کے ساتھ ایک ثقافتی جگہ ہے۔ اوشیشوں، عقائد، تہواروں کے نظام سے لے کر بھرپور اور منفرد لوک پرفارمنگ آرٹس تک۔ اعداد و شمار کے مطابق، پورے ضلع میں 470 آثار ہیں، جن میں سے 93 تاریخی - ثقافتی آثار کو درجہ دیا گیا ہے، جن میں 16 قومی آثار اور 77 صوبائی آثار شامل ہیں۔ اوشیشوں کا گھنا نظام دیوتاؤں کی پوجا کرنے، تاریخی شخصیات، ثقافتی مشہور شخصیات، دیہاتوں اور کمیونز کے بانیوں کی تعظیم کرنے کی جگہ ہے، وہ لوگ جنہوں نے خطرات سے گزر کر لوگوں کی مدد کی اور ان کی حفاظت کی یا گاؤں اور کمیون کو مالا مال کرنے کے لیے وقار اور قابلیت کا حصہ ڈالا، لوگوں کی طرف سے ان کی تعریف، یاد اور پوجا کی جاتی ہے۔
اوشیشوں کے نظام کے ساتھ، ہوانگ ہوا بہت سے غیر محسوس ثقافتی ورثے کو بھی محفوظ رکھتا ہے۔ گاؤں کے تہوار کی ثقافتی جگہ میں، مقامی لوگ نہ صرف جوش و خروش سے کھیلوں، پرفارمنسز، مقابلوں کا اہتمام کرتے ہیں بلکہ ثقافتی اور فنکارانہ پرفارمنس کا بھی اہتمام کرتے ہیں تاکہ چیو گانا، ٹوونگ گانے، اور تہوار کے ڈھول کی پرفارمنس کو بھرپور طریقے سے دوبارہ بنایا جائے، قریب ہو اور کمیونٹی کو جوڑ دیا جائے۔ خاص طور پر، Hoang Hoa میں گاؤں کے بہت سے روایتی تہوار نوجوان نسلوں کے لیے واپسی کا ایک موقع بن گئے ہیں، دونوں جوش و خروش سے ثقافتی اور کھیلوں کی سرگرمیوں میں حصہ لے رہے ہیں، اور اپنے وطن میں دستاویزات، ثقافتی اور تاریخی کہانیوں کے بارے میں سیکھ رہے ہیں۔
مضمون اور تصاویر: ویت ہوونگ
(مضمون میں کتاب ہسٹری آف ہوانگ کوئ کمیون، ہوانگ ہو ثقافتی جغرافیہ میں کچھ دستاویزات کا استعمال کیا گیا ہے)۔
ماخذ
تبصرہ (0)