تھانہ منہ فیسٹیول کی ثقافتی خوبصورتی۔

جیسے ہی موسم بہار کے آخر میں بدلتا ہے، ہوا صاف اور گرم ہو جاتی ہے، اور لوگ چنگ منگ فیسٹیول کی طرف اپنے خیالات کا رخ کرتے ہیں۔

چنگ منگ فیسٹیول اولاد کے لیے اپنی جڑوں اور آباؤ اجداد کو یاد کرتے ہوئے گھر واپس آنے کا موقع ہے۔

ماضی اور حال کی طرف لوٹنا

اس سال، کنگ منگ فیسٹیول 5 اپریل کو شروع ہو رہا ہے اور 20 اپریل تک جاری رہے گا، اس سے پہلے کہ وہ اناج بارش کے تہوار میں تبدیل ہو جائے۔ چنگ منگ فیسٹیول (چنگ منگ دور کا پہلا دن) اتوار، 18 فروری (قمری کیلنڈر) کو آتا ہے۔

حقیقت یہ ہے کہ 2026 میں مرکزی چنگ منگ فیسٹیول اتوار کو آتا ہے وقت کے لحاظ سے ایک سازگار حالت سمجھا جاتا ہے۔ خاندان، خاص طور پر وہ لوگ جو گھر سے بہت دور کام کرتے ہیں، اپنے کام کے نظام الاوقات کو متاثر کیے بغیر اپنے آبائی علاقوں میں آبائی قبروں کی زیارت کرنے اور خاندان کے ساتھ دوبارہ ملنے کا انتظام کر سکتے ہیں۔

ہر سال چنگ منگ فیسٹیول کے دوران، گاؤں کے قبرستانوں میں کھیتوں کی طرف جانے والے چھوٹے راستے سرگرمی سے بھرے رہتے ہیں۔ لوگ کدالیں اٹھاتے ہیں، پانی لاتے ہیں، اور بخور اور پھلوں کے گٹھے پکڑتے ہیں… سب اپنے آباؤ اجداد کی قبروں کی طرف جاتے ہیں۔ ماحول سنجیدہ اور گرم دونوں ہے۔

اس وقت، مسٹر Nguyen Van Hoa کے خاندان (65 سال، اصل میں Phu Thai Commune سے، جو اب ہنوئی میں رہتے ہیں) نے کہا: "اس بات سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ ہم کتنے ہی دور کام کرتے ہیں یا ہم کتنے ہی مصروف ہیں، ہر سال اس وقت کے ارد گرد، میرے خاندان کے بچے اور پوتے اپنے آبائی شہر میں واپس جمع ہونے کی کوشش کرتے ہیں۔ یہ نہ صرف یہ ہے کہ ہمارے والدین اور بزرگوں کی قبروں کو دوبارہ صاف کرنے کا موقع ملے۔ ہماری جڑوں اور وہ لوگ جنہوں نے ہمیں زندگی دی اور ہمیں اٹھایا۔"

مسٹر ہوا کے مطابق تھانہ منہ فیسٹیول ایک "دھاگہ" ہے جو نسلوں کو جوڑتا ہے۔ دادا دادی اور آباؤ اجداد کے بارے میں کہانیاں خوشبودار بخور کے ساتھ سنائی جاتی ہیں، جس سے نوجوان نسل کو اپنے خاندانوں کو بہتر طور پر سمجھنے میں مدد ملتی ہے۔

Hai Phong کے بہت سے علاقوں میں، Thanh Minh (Qingming Festival) کے دوران قبروں کو دیکھنے کا رواج اب بھی لوگوں کے پاس تقریباً برقرار ہے۔ ماتمی لباس کو صاف کرنے اور قبروں کی تعمیر نو سے لے کر قربانیاں تیار کرنے تک، سب کچھ احتیاط سے کیا جاتا ہے، احترام کا مظاہرہ کرتے ہوئے.

ڈائی این انڈسٹریل پارک کی ایک کارکن محترمہ فام تھی لان نے کہا: "میں سارا سال گھر سے بہت دور کام کرتی ہوں، صرف چند بار اپنے آبائی شہر واپس جانا پڑتا ہے۔ لیکن مجھے تھانہ منہ (کنگ منگ فیسٹیول) کے لیے ضرور واپس جانا چاہیے۔ میں چاہتی ہوں کہ میرے بچے براہ راست شرکت کرنے کے قابل ہوں، تاکہ وہ سمجھیں کہ ان کی جڑیں ہیں، ان کے دادا دادی اور دادی ہیں۔"

محترمہ لین کا خیال ہے کہ جدید زندگی میں، تھانہ منہ (کنگنگ فیسٹیول) جیسے مواقع کے بغیر، بچوں کو روایتی اقدار کی تعلیم دینا زیادہ مشکل ہو جاتا ہے۔ "الفاظ اتنے موثر نہیں ہوتے جتنے حقیقی زندگی کے تجربات۔ جب بچے ذاتی طور پر باغ میں گھاس ڈالتے ہیں اور بخور روشن کرتے ہیں، تو وہ گہرے معنی کو سمجھیں گے،" محترمہ لین نے کہا۔

یہ صرف ایک رسم نہیں ہے۔

ہر سال چنگ منگ فیسٹیول کے دوران، ہائی فونگ میں پھولوں کے باغات رنگین ہو جاتے ہیں۔

بہت سے لوگوں کے لیے، چنگ منگ فیسٹیول لفظ کے حقیقی معنوں میں "واپس آنے" کا موقع بھی ہے - اپنے آبائی شہر واپس جانے، بچپن کی یادوں میں واپس آنے کا۔ قبروں کی زیارت کے بعد خاندانی کھانا اور جاندار گفتگو میلے کا ناگزیر حصہ بن گئی ہے۔

مسٹر ٹران وان ڈنگ، اصل میں تھانہ ہا کمیون سے ہیں اور فی الحال ہو چی منہ شہر میں کام کر رہے ہیں، نے بتایا: "میں اپنے آبائی شہر سے 15 سال سے زیادہ عرصے سے دور ہوں، لیکن ہر سال تھانہ منہ (کنگنگ فیسٹیول) کے دوران، میں واپس جانے کے لیے وقت نکالتا ہوں۔ اپنے خاندان کے ساتھ اپنے دادا دادی کی قبروں پر جانے کے قابل ہونا اور پھر گھر میں خاندانی کھانا کھانے سے مجھے ایک مختلف احساس ہوتا ہے۔ زندگی کی ہلچل میں، لوگ آسانی سے کام اور پریشانیوں میں پھنس جاتے ہیں۔ Thanh Minh ہر شخص کے لیے توقف کرنے، ماضی پر غور کرنے اور اس طرح حال کی مزید تعریف کرنے کے لیے ایک "سکون لمحہ" کی طرح ہے۔

شہریکرن اور تیزی سے گزرتی زندگی کے تناظر میں، بہت سے خاندانوں نے روایتی رسومات کو آسان بنا دیا ہے۔ تاہم، چنگ منگ فیسٹیول کی روح، آباؤ اجداد کے لیے اظہار تشکر، اب بھی مختلف شکلوں میں برقرار ہے۔

کچھ جگہوں پر، لوگ سال کے وقت کے مطابق پہلے یا بعد میں قبروں پر جانے کا انتخاب کرتے ہیں۔ کچھ خاندان جو اپنے آبائی شہروں کو واپس نہیں جا سکتے وہ اب بھی اپنے آباؤ اجداد کی یاد میں قربان گاہیں اور بخور روشن کرتے ہیں۔ اگرچہ طریقے بدل سکتے ہیں، لیکن بنیادی اقدار میں کوئی تبدیلی نہیں ہوتی۔

ہا ڈونگ کمیون کے شعبہ ثقافت اور سماجی امور کی سربراہ محترمہ کاو تھی ہین نے کہا کہ تھانہ منہ (چنگ منگ فیسٹیول) کا سب سے اہم پہلو شکل نہیں بلکہ جذبات ہے۔ جب تک کسی کی جڑوں کے بارے میں شعور اور آباؤ اجداد کی یاد ہے، یہ رواج محفوظ رہے گا۔ بڑھے ہوئے خاندان کے اکٹھے ہونے کا یہ بھی ایک نادر موقع ہے۔ دادا دادی اور والدین سے لے کر بچوں اور پوتے پوتیوں تک، سبھی پرانی کہانیاں تیار کرنے اور شیئر کرنے کے لیے مل کر کام کرتے ہیں۔

بہت سے خاندان اسے خاندانی ملاپ کا ایک موقع سمجھتے ہیں، مشترکہ معاملات پر بات چیت کرتے ہیں اور اراکین کے درمیان تعلقات کو مضبوط کرتے ہیں۔ کوئی بھی تنازعات، اگر وہ پیدا ہوتے ہیں، اس گرم ماحول میں آسانی سے حل ہو جاتے ہیں۔ یہ ہر شخص کے لیے اپنے سفر کو جاری رکھنے کے لیے روحانی لنگر کا کام کرتا ہے۔

جب لوگ سمجھتے ہیں کہ وہ کہاں سے آئے ہیں، تو وہ اس کی تعریف کریں گے جو ان کے پاس ہے اور وہ مستقبل کے لیے زیادہ ذمہ دار ہوں گے۔ یہ ان کے آبائی شہر کے قبرستان میں پرسکون لمحات میں ہے کہ ہر شخص واقعی محسوس کرتا ہے کہ کنگمنگ صرف چھٹی نہیں ہے، بلکہ اپنے آپ، اپنے خاندان اور اپنی قومی جڑوں کی طرف واپسی کا سفر ہے۔

منہ نگوین

ماخذ: https://baohaiphong.vn/net-dep-van-hoa-tet-thanh-minh-539338.html