81 سال کی عمر میں، آنکھوں کی کمزوری کے ساتھ، کمر کا جھکا ہوا، اور ہاتھ اب پہلے کی طرح فرتیلا اور مضبوط نہیں رہے، مسٹر لو چان فانگ، نا ڈے گاؤں، موونگ کھوونگ کمیون سے تعلق رکھنے والے ایک ننگ نسلی اقلیت، اب بھی وہ کام کرتے ہیں جو وہ تقریباً 60 سالوں سے کر رہے ہیں: بانس کے بچوں کے برتنوں کو بُننا - اس سے واقفیت رکھنے والے افراد کے لیے ہائی لینڈز اگرچہ بُنائی میں وقت لگتا ہے، اور وہ ہر ہفتے بازار میں صرف چند کیرئیر فروخت کرتے ہیں، جس سے بہت کم آمدنی ہوتی ہے، مسٹر فانگ اب بھی اپنے لوگوں کے روایتی ہنر کو محفوظ رکھنے کی کوشش کرتے ہیں۔
جھریوں والے ہاتھوں سے، مسٹر فانگ تقریباً 3 میٹر طویل بانس کے ڈنٹھل کو پتلی پٹیوں میں تقسیم کرتے ہیں، پھر ہر پٹی کو ہموار اور چمکدار ہونے تک احتیاط سے پالش کرتے ہیں۔ وہ بتاتا ہے کہ 15 سال کی عمر میں، وہ بانس کاٹنے اور بیبی کیریرز بُننے کے لیے اپنے والد کے پیچھے جنگل میں گیا، جسے Nùng زبان میں "an pa" کہا جاتا ہے۔ Mường Khương میں نسلی اقلیتوں کے لیے، بیبی کیریئر سب سے زیادہ مانوس چیز ہے، کیونکہ اس کا استعمال کھیتوں میں مکئی کی کٹائی کے لیے، سور کا چارہ اکٹھا کرنے، لکڑی اور بانس کی ٹہنیاں جمع کرنے، اور سامان خریدنے اور بیچنے کے لیے بازار جانے کے لیے ہوتا ہے۔ پہلے، بانس بردار بہت مشہور تھے۔ مسٹر Pháng ایک دن میں ایک فروخت کر سکتے ہیں. لیکن اب، بہت سے لوگوں نے چین سے پلاسٹک کیرئیر استعمال کرنے کا رخ اختیار کر لیا ہے، جس سے بانس کے کیریئر کو فروخت کرنا مشکل ہو گیا ہے۔
مسٹر پھانگ کے مطابق، بانس کے بچے کو بردار بنانے میں کئی مراحل شامل ہوتے ہیں۔ سب سے پہلے، آپ کو بانس کے بڑے ڈنٹھل، 1 سے 2 سال پرانے، لمبے، سیدھے حصوں کے ساتھ منتخب کرنا ہوں گے، تاکہ پٹیاں خوبصورت اور لچکدار ہوں۔ بانس کی پٹی حاصل کرنے کے لیے، اسے تین بار تقسیم کیا جانا چاہیے، اس کے علاوہ اسے ہموار کرنے کے لیے مزید ایک بار۔ ایک بچہ کیریئر بنانے کے لیے سٹرپس کے 16 جوڑے کی ضرورت ہوتی ہے، ہر ایک 2.5 میٹر لمبی ہوتی ہے۔ سب سے مشکل حصہ بانس کی پٹیوں کو کیرئیر کے نیچے اور کنارے کے گرد مضبوطی سے لپیٹنا ہے، انہیں رسی کی طرح باندھنا ہے، تاکہ کیریئر کو مضبوط بنایا جا سکے۔
مسٹر فانگ کے گھر سے زیادہ دور مسٹر لی وان ٹوان کے خاندان کا گھر ہے۔ 75 سال کی عمر میں، مسٹر ٹون اب بھی چاول کی چھلنی کو بڑی تندہی سے بُنتے ہیں، جسے Nùng زبان میں "pa chí" کہا جاتا ہے، جس کی شکل عام طور پر چاولوں کو دھونے کے لیے استعمال ہونے والی چھلنی کی طرح ہے۔ مسٹر ٹوان کے سٹرینرز، جو بانس اور رتن سے بنائے گئے ہیں، بہت پائیدار اور خوبصورت ہیں، اس لیے ان کو پہلے بہت سے لوگ، یہاں تک کہ باو ین، ین بائی صوبے کے لوگ بھی تلاش کرتے تھے۔
مسٹر لی وان ٹوان نے کہا: "جب چاول پکاتے ہیں یا چاولوں کی شراب بناتے ہیں، لوگ اب بھی اس 'پا چی' کو چاولوں کو پکڑ کر نکالنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ ایک پائیدار اور خوبصورت 'پا چی' بنانے کے لیے بہت محنت اور محنت درکار ہوتی ہے۔ سختی کے لیے کنارے اور فریم کو بانس سے بنانا پڑتا ہے، جب کہ اندرونی حصے میں چھوٹے چھوٹے چھوٹے ٹکڑوں کے ساتھ بانس کا استعمال ہوتا ہے۔ اور بغیر ٹوٹے کئی دہائیوں تک چل سکتا ہے، ہر ایک 'پا چی' کے بُنے کے بعد، اسے کچن کے اٹاری میں خشک کرنے کے لیے رکھا جاتا ہے، جس میں دھواں بھر جاتا ہے، تاکہ کوئی دیمک اسے کھانے کی ہمت نہ کرے۔
ایک کاریگر کی بنائی ہوئی پائیدار اور خوبصورت "پا چی" (بانس کی ٹوکری) کو اپنے ہاتھوں میں پکڑ کر، جس نے اپنی زندگی بُنائی کے لیے وقف کر رکھی ہے، میں سمجھتا ہوں کہ بانس کی ہر پٹی اور ہر رتن کی گرہ اس کے جذبے سے پیوست ہے۔ سائز پر منحصر ہے، ہر "پا چی" کی قیمت 150,000 اور 250,000 ڈونگ کے درمیان ہے۔ ماضی میں، "pa chí" بیچنا مشکل نہیں تھا، لیکن آج کل خریدار کم سے کم ہیں۔ لوگ صرف اگست کے بعد شادی کے موسم اور ٹیٹ (قمری نئے سال) کے دوران انہیں تلاش کرتے ہیں۔ نا ڈے گاؤں میں، مسٹر لی وان ٹوان واحد شخص ہیں جو اب بھی "پا چی" بنانے کے ہنر کی مشق کر رہے ہیں۔
نا ڈے گاؤں میں 153 گھرانے ہیں جن میں 620 سے زیادہ باشندے ہیں، خاص طور پر ننگ نسلی لوگ جو نسلوں سے وہاں مقیم ہیں۔ پہلے، گاؤں کے زیادہ تر گھرانے بُنائی کا کام کرتے تھے۔ فی الحال، مارکیٹ کی طلب میں کمی اور بنے ہوئے مصنوعات کی فروخت میں مشکلات کی وجہ سے، بہت سے خاندان اب اس دستکاری میں دلچسپی نہیں رکھتے ہیں۔ مزید برآں، گاؤں کے نوجوان روزی کمانے کے لیے دور دور تک کام کرنے میں مصروف ہیں، گاؤں میں صرف چند بوڑھے لوگ اپنے نسلی گروہ کے روایتی ہنر کو محفوظ رکھنے کے لیے رہ گئے ہیں۔
نا ڈے گاؤں میں مشکلات، کم آمدنی، اور وقت گزاری، ہنر مندانہ، اور بُنائی کے ہنر کی نوعیت کے باوجود، کچھ بزرگ دیہاتی جیسے مسٹر لو چان فانگ، مسٹر لی وان ٹوان، اور مسٹر ہونگ فو وانگ اب بھی تندہی سے ہر بانس اور رتن اسٹرینڈ کے ساتھ دن بہ دن کام کرتے ہیں، اور مستقبل کی نسلوں کے لیے ان کی محبت اور اس سے محبت کی امید پیدا ہوتی ہے۔
ہمارے ساتھ بات چیت میں، 73 سالہ مسٹر ہونگ پھو وانگ نے بتایا کہ ماضی میں، جب پورا گاؤں بُنائی کی مشق کرتا تھا، تو انھیں 20 کلومیٹر کا سفر کرکے پرانے نام لو کمیون کے ساو کو سین گاؤں تک جانا پڑتا تھا تاکہ وہ بچوں کے کیریئر کے لیے بانس حاصل کر سکیں۔ یہ چاہتے ہوئے کہ گاؤں میں آنے والی نسلوں کے لیے وافر مقدار میں بانس موجود ہو، اس نے بانس کے پودوں کی درخواست کی اور بانس کی پوری پہاڑی پر پودا لگا دیا۔ اب، ایک دہائی کے بعد، بانس کا جنگل پروان چڑھ رہا ہے، لیکن نوجوان نسل میں سے کوئی بھی ہنر نہیں سیکھ رہا ہے اور نہ ہی بانس کی بُنائی کی مشق کر رہا ہے۔ "اب جب کہ میں نے بانس لگا دیا ہے، میں نوجوان نسل کو یہ سکھانا چاہتا ہوں کہ اپنے روایتی بچوں کو کیسے بُننا ہے، بانس کی روح کو محفوظ رکھنا اور اپنی قومی شناخت کو محفوظ رکھنا ہے،" مسٹر وانگ نے اعتراف کیا۔
نا ڈے گاؤں کے سربراہ مسٹر پھر لو سون کے مطابق، موونگ کھوونگ کمیون، ننگ لوگوں کی بنائی کا ہنر بہت طویل عرصے سے موجود ہے۔ ماضی میں، نا ڈے گاؤں میں ہر کوئی بُننا جانتا تھا، لیکن فی الحال، یہ دستکاری غائب ہونے کے خطرے میں ہے، بہت سے گھرانے ابھی تک اس پر عمل نہیں کر رہے ہیں۔ رتن اور بانس سے بنے ہوئے دستکاری کو ختم ہونے سے روکنے کے لیے، مصنوعات کے لیے ایک مستحکم مارکیٹ کی ضرورت ہے۔ لوگوں کو پلاسٹک کیرئیر کے بجائے بانس کے کیرئیر استعمال کرنے پر توجہ دینی چاہیے، جو کہ پائیدار اور ماحول دوست ہیں، ان کے ٹوٹنے پر ماحولیاتی نظام کو نقصان پہنچے گا۔ اس کے ساتھ ساتھ روایتی دستکاروں کی حوصلہ افزائی اور حوصلہ افزائی بھی ضروری ہے جو روایتی دستکاری کو نوجوان نسل تک پہنچانے کے لیے محفوظ کر رہے ہیں۔
جب ہم نا ڈے گاؤں سے شہر کے لیے نکلے تو بزرگ ننگ لوگ اب بھی تندہی سے بیٹھے اپنے دھوپ میں بھیگے ہوئے برآمدوں پر بانس کی پٹیاں تیز کر رہے تھے۔ نا ڈے گاؤں نے آج وسیع و عریض مکانات کے ساتھ ایک "نئی شکل" دی ہے، لیکن روایتی ثقافتی پہلو جیسے بُنائی کا ہنر تیزی سے نایاب ہوتا جا رہا ہے اور غائب ہونے کے خطرے کا سامنا ہے۔
پہاڑی علاقوں میں موونگ کھوونگ کے نونگ نسلی اقلیتی گاؤں میں، بوڑھے گہری فکر مند ہیں اور اپنی صلاحیتیں نوجوان نسل تک پہنچانے کے لیے تیار ہیں۔ تاہم، وہ نوجوانوں میں جذبہ کیسے پیدا کر سکتے ہیں؟ وہ بنے ہوئے مصنوعات کی مستحکم فروخت کو کیسے یقینی بنا سکتے ہیں، جس سے لوگوں کی آمدنی میں اضافہ ہو سکتا ہے؟ یہ سوالات لا جواب ہیں۔ امید ہے کہ Muong Khuong کمیون اس روایتی دستکاری کو محفوظ رکھنے اور وقت کے ساتھ ساتھ اس کے زوال کو روکنے کے لیے حل تلاش کرے گا۔
ماخذ: https://baolaocai.vn/nguoi-nung-thon-na-day-tran-tro-giu-nghe-dan-lat-post889522.html
تبصرہ (0)