لکڑی میں زندگی پھونکنے والا آدمی۔

ٹیٹ (قمری نئے سال) تک جانے والے دنوں کی کرکرا، خشک ہوا میں، ٹین ڈو ہیملیٹ (وان لینگ کمیون) کی طرف جانے والی کنکریٹ کی سڑک سبز چائے کے باغات میں نرم ریشم کے ربن کی طرح ہے۔ ٹین ڈو درختوں کے سائے تلے بسے اپنے صدیوں پرانے سلٹ مکانات کی پرامن خوبصورتی سے مسافروں کو موہ لیتا ہے۔ اس جگہ میں، مسٹر ٹریو وان کین کے گھر سے چھینی اور آرے کاٹنے کی آوازیں باقاعدگی سے گونجتی ہیں، گاؤں کی پرسکون تال میں ایک مانوس راگ گھل مل جاتا ہے۔ مسٹر کین اپنے آپ کو ایک کاریگر نہیں سمجھتے، صرف لکڑی کا کام کرتے ہیں، لیکن اس نے جو کچھ کیا ہے وہ احترام کا حکم دیتا ہے۔

تان ڈو گاؤں کی پرامن خوبصورتی جیسا کہ اوپر سے نظر آتا ہے۔

"میں اپنی جان بیچتا ہوں، لکڑی کا ایک ٹکڑا نہیں۔"

ٹین ڈو نے اپنی مخصوص ٹھنڈک اور پودوں کی مٹی کی خوشبو اور ین یانگ ٹائلوں والی چھتوں سے لکڑی کے دھوئیں کی بدبو کے ساتھ ہمارا استقبال کیا۔ اس چھوٹے سے بستی کو طویل عرصے سے ننگ لوگوں کا "زندہ میوزیم" سمجھا جاتا ہے۔ بزرگوں کے مطابق، ننگ کے لوگ 1930 کی دہائی میں یہاں آباد ہوئے، وہ اپنے ساتھ رہن سہن، رسوم و رواج اور یہاں تک کہ پرجوش سلی اور پھر لینگ سون میں اپنے آبائی وطن سے اس نئی سرزمین پر لے کر آئے۔

بہت سے اتار چڑھاو کو برداشت کرنے کے باوجود، اور اگرچہ جدید زندگی ہر گوشے میں نئی ​​سہولتوں کے ساتھ پھیل گئی ہے، ٹین ڈو اب بھی اپنی قدیم خوبصورتی کو برقرار رکھے ہوئے ہے۔ 95% سے زیادہ آبادی ننگ نسلی لوگ ہیں، اور سب سے اہم بات یہ ہے کہ انہوں نے تقریباً مکمل طور پر اپنے روایتی گھر کو محفوظ کر رکھا ہے۔

مسٹر کیئن کا سٹائل ہاؤس گاؤں میں معمولی سا بیٹھا ہے، جو 1975 میں مضبوط ستونوں کے ساتھ بنایا گیا تھا۔ ٹائیگر کے سال 1962 میں پیدا ہوئے، شاید اسی لیے ان کی شخصیت مضبوط اور فیصلہ کن ہے، پھر بھی وہ ایک تجربہ کار آدمی کی باریک بینی اور خاموشی کے مالک ہیں۔

کسان فنکار کے لیے فتح کا ایک لمحہ اس کے آرٹ ورک کے ساتھ ساتھ ایک عقاب کو اپنے پر پھیلاتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔

ایک سادہ لکڑی کی میز اور کرسیوں پر بیٹھے، اپنے مہمان کے لیے گرم چائے کا کپ انڈیلتے ہوئے، مسٹر کین نے آہستہ آہستہ اپنی زندگی کی کہانی سنائی۔ وہ اصل میں کارپینٹری کے پس منظر سے آیا تھا، ایک پیشہ جس کے بارے میں اس نے کہا کہ اس نے "سبسڈی کے دور میں اپنی جوانی سے مشق کی تھی۔" اس وقت تک، اس کے ہنر مند ہاتھوں نے چاول کی گھسائی کرنے والی لاتعداد مشینیں بنائی تھیں اور علاقے کے لوگوں کے لیے بے شمار سلٹ ہاؤسز بنائے تھے۔ لیکن "بڑھئی" کا عنوان اس کی تخلیقی امنگوں کے لیے "بہت تنگ لباس" لگتا تھا۔

مسٹر کیئن کی زندگی میں ایک اہم موڑ ڈونگ کی کرافٹ گاؤں ( باک نین صوبہ) کے سفر کے دوران آیا۔ شمالی ویتنام کے سب سے شاندار لکڑی کے نقش و نگار والے گاؤں کے دل میں، نوجوان Nung Tan Do مکمل طور پر سحر زدہ تھا۔ اس نے کوئی باقاعدہ تربیت حاصل نہیں کی تھی اور نہ ہی اس کی رہنمائی کے لیے کوئی استاد تھا۔ "میں نے صرف دوسروں کو کام کرتے دیکھا، اور دیکھتے ہوئے، میں نے سوچا کہ میں کیا بنا سکتا ہوں،" مسٹر کین نے یاد کیا۔ گھر واپس، اس نے لکڑی خریدی، مشینری حاصل کی، اور خود کو نقش و نگار سکھایا۔ لکڑی کے بے جان ٹکڑوں سے، اس کے ہاتھوں اور بھرپور تخیل سے، آرٹ کے کام پیدا ہوئے۔

دوسرے کاریگروں کے برعکس جو محض روزی روٹی کے لیے کام کرتے ہیں، مسٹر کین خوبصورتی کی تعریف کرتے ہوئے ایک ماہر کی ذہنیت کے ساتھ لکڑی کے کام سے رجوع کرتے ہیں۔ یہ ایک پیچیدہ تراشی ہوئی پینڈولم گھڑی ہو سکتی ہے، ایک شاندار عقاب کی بلندی، بھینس پر سوار چرواہے کی شاعرانہ تصویر ہو سکتی ہے اور بانسری بجا رہی ہے، یا ایک شرارتی چوہا ہو سکتا ہے جو پپیتے یا کدو پر چڑھ رہا ہو...

مسٹر کین کا خیال ہے کہ لکڑی کی نقاشی میکانکی نقل کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ سوچ کی سربلندی کے بارے میں ہے۔ "بعض اوقات جب لوگ مجھ سے خریدتے ہیں، تو وہ کہتے ہیں: 'میں آپ کا خیال اور آپ کی روح خرید رہا ہوں، نہ کہ صرف لکڑی کا ایک ٹکڑا،'" مسٹر کین نے شیئر کیا۔ یہی بیان ان کا فنی منشور ہے۔

ہنر مند ہاتھ ہر تفصیل پر احتیاط سے کام کرتے ہیں، لکڑی کے کھردرے ٹکڑوں کو آرٹ کے کاموں میں تبدیل کرتے ہیں۔

چھوٹی چھوٹی تفصیلات میں اس کی چالاکی عیاں تھی۔ اس نے مجھے کچھوے (Quy) کا مجسمہ دکھایا اور تفصیل سے بتایا: "کچھوے کا یہ خول، ترازو ایک دوسرے کے اوپر چھت کی ٹائلوں کی طرح ڈھیر ہونا چاہیے، اوپری ترازو نیچے والے پر دبائے جائیں تاکہ پانی بہہ سکے۔ یہ فطرت کا قانون ہے، اس کو غلط کرنا اسے برباد کر دے گا، یہ غیر منطقی ہوگا۔" یا، رقم کے 12 جانوروں کا مجسمہ بناتے وقت، اس نے کہا کہ سب سے مشکل شیر اور ڈریگن تھے: "شیر جنگل کا بادشاہ ہے؛ اس کی عظمت اور روح کو پیش کرنا بہت مشکل ہے۔ اگر آپ ہنر مندی سے مجسمہ نہیں بناتے، اگر آپ شیر کی طاقت کو نہیں پکڑتے، تو لوگ اسے دیکھیں گے اور سوچیں گے کہ یہ ایک بے وقعت ہے، اور وہ اسے ایک بلی سمجھے گا۔" قہقہہ لگایا

اگرچہ وہ اپنے وجدان کی پیروی کرنے کا دعویٰ کرتے ہیں، لیکن مسٹر کین فینگ شوئی کے اصولوں اور روایتی ثقافت کا بے حد احترام کرتے ہیں۔ اس کا کہنا ہے کہ ایسی چیزیں ہیں جن کے ساتھ وہ تخلیقی ہو سکتا ہے، مثال کے طور پر، چیزوں کو مزید جاندار بنانے کے لیے پھولوں اور شاخوں کو تراشنے کے لیے لکڑی کے بچ جانے والے ٹکڑوں کا استعمال۔ لیکن ایسی چیزیں ہیں جو پرانے کنونشنز کے تحت چلتی ہیں، جیسے کہ چار افسانوی مخلوق "ڈریگن - کائلن - ٹرٹل - فینکس" اور بالکل کسی دوسرے جانور کو من مانی طور پر شامل نہیں کیا جانا چاہئے، ایسا نہ ہو کہ یہ سنجیدگی اور روحانی اہمیت سے محروم ہوجائے۔

وہ لمحات جب آپ "کھانا بھول جاتے ہیں، سونا بھول جاتے ہیں۔"

جب فنکار اپنی تخلیقی دنیا میں غرق ہوتے ہیں، تو وہ اکثر حقیقت کو بھول جاتے ہیں، اور مسٹر کین بھی اس سے مستثنیٰ نہیں ہیں۔ وہ بتاتا ہے کہ جب بھی وہ کوئی نیا کام شروع کرتا ہے، تو وہ لکڑی کے ٹکڑے کو دیکھنے میں گھنٹوں صرف کرتا ہے۔ اسے یہ حساب لگانا پڑتا ہے کہ سر اور دم کہاں ہے، لکڑی کا دانہ کس سمت چلتا ہے، اور لکڑی کے نمونے کس طرح گھومتے ہیں تاکہ نقش و نگار کی مناسب تکنیک کا انتخاب کیا جا سکے۔ کبھی کبھی، جب وہ اپنے خیالات پر اتنا مرکوز ہوتا ہے، تو ہو سکتا ہے کہ وہ دوسروں کے سوالوں کا جواب نہ دے، یا اپنی بیوی اور بچوں کو رات کے کھانے کے لیے بلانے کو نظر انداز کر دے – وہ تسلیم کرتا ہے۔ یہ وہ لمحات ہیں جب وہ لکڑی کے ساتھ بات چیت کر رہا ہے۔

مسٹر ٹریو وان کین نے جوش و خروش سے کچھوے کے مجسمے (Quy) کو متعارف کرایا، ایک ایسا کام جسے وہ اس کے ترازو کی ہر تہہ میں اس کی منطق اور قدرتی نمونوں کے لیے پسند کرتا ہے۔

مجسمہ سازی میں ماہر ہونے کے علاوہ، مسٹر کین اپنی نسلی ثقافت کے لیے بھی گہری وابستگی رکھتے ہیں۔ اس نے آزادانہ طور پر تحقیق کی اور ہاتھ سے تیار کیا Tinh lutes، Tay اور Nung لوگوں کا "روح" موسیقی کا آلہ۔ وہ انتہائی درست آوازیں بنانے کے لیے آلے کی ساخت اور موسیقی کے قوانین کو سمجھتا ہے۔

دوپہر کے آخر میں، سورج آہستہ آہستہ چائے کی پہاڑیوں پر غروب ہوتا ہے، اور شام کا دھواں ٹھنڈی ہوئی گھروں کے گرد گھومنے لگتا ہے۔ مسٹر ٹریو وان کین کو الوداع کرتے ہوئے، میں اپنے ساتھ ایک سادہ ننگ آدمی کا تاثر لے کر گیا، پھر بھی ایک ایسا شخص جس نے خوبصورتی کے لیے جلتی ہوئی محبت رکھی۔ ٹین ڈو روایتی ننگ نسلی گاؤں کو محفوظ رکھنے اور کمیونٹی ٹورازم کو فروغ دینے کے منصوبے کے ساتھ ہر روز بدل رہا ہے۔ مسٹر کین جیسے لوگ "سرخ اینٹیں" ہیں جو اس سرزمین کے لیے ایک مضبوط ثقافتی بنیاد بناتے ہیں۔

مجھے یقین ہے کہ جو کوئی بھی مسٹر کین کے کاموں کو اپنے ہاتھ میں رکھتا ہے وہ اس کے ہنر مند ہاتھوں اور اس گاؤں کے کاریگر کی کھلی، حقیقی "روح" کی گرمی محسوس کرے گا۔ اور، جیسا کہ اس نے کہا، وہ لکڑی کا ایک ٹکڑا نہیں خرید رہے ہیں۔ وہ گھر لے جا رہے ہیں ایک کہانی، ٹین ڈو کی روح کا ایک ٹکڑا۔

ماخذ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/nguoi-thoi-hon-cho-go-fcb3fdd/