موونگ لوگوں کا گھر

شہری کاری کا بہاؤ تان سون ضلع میں موونگ لوگوں کے دیہاتوں میں گھس گیا ہے، جس نے جھکے ہوئے مکانات کو ماضی اور بزرگوں کی یادوں میں دھکیل دیا ہے۔ نوجوان نسل صرف لینگ ہاؤسز اور ان رسم و رواج کے بارے میں جانتی ہے جو لینگ مینڈارن کے زمانے سے موجود تھے گاؤں کے بزرگوں اور سرداروں کے افسانوں کے ذریعے۔ لانگ ہاؤسز کی تاریخ، ماضی میں موونگ لوگوں کی طاقت کی علامت، اور لانگ ہاؤسز کے ارد گرد کی کہانیوں کو موونگ لینگ مینڈارن نسل کی اولاد کے ذریعے دوبارہ نافذ کیا گیا ہے۔

مسٹر ہا تھن ہوا (بائیں) مینڈارن ہا تھن فوک کے زمانے سے باقی رہنے والی قدیم تلوار کا تعارف کراتے ہیں۔

ماضی میں، لانگ ہاؤس کو موونگ سرزمین کی طاقت کا مرکز سمجھا جاتا تھا۔ لانگ کوان اس خطے کا رہنما تھا جس میں "موروثی طاقت سے لطف اندوز ہونے" کی خصوصیت تھی، باپ بیٹے نے کئی صدیوں تک موونگ سرزمین پر باری باری حکومت کی۔ جولائی میں، ہماری قیادت کیٹ سون کمیون کے ثقافتی افسر نے یہاں کے ایک نایاب باقی ماندہ مکانات میں کی۔ گھر کا مالک مسٹر ہا تھانہ ہوا ہے - چیانگ لون کے علاقے میں لانگ خاندان کی پانچویں نسل کی اولاد۔ مسٹر ہیو کی یاد میں، کیٹ سون کمیون اور ٹین سون کمیون آج، ماضی میں، لانگ کوان ہا تھن فوک (19 ویں صدی کے آخر میں - 20 ویں صدی کے اوائل) کے دور میں موونگ کٹ زمین کہلاتے تھے۔

لوک ثقافت اور ادب کے محقق Nguyen Huu Nhan کے مطابق: "Muong زمین میں پیدا ہونے والے معاملات یا مسائل کو حل کرنے کے لیے Lang house کا ایک سرکاری اپریٹس اور ہیڈ کوارٹر کے طور پر ایک مقام اور کردار ہے۔ لینگ ہاؤس کے ڈیزائن اور فن تعمیر ماضی میں موونگ کے لوگوں کی طاقت اور اثر و رسوخ کی نمائندگی کرتے ہیں۔ خصوصیات میں سے ایک یہ ہے کہ باپ سے نسب ہے جو کہ لانگ یا نئے گاؤں کے لوگوں کو منتخب کرنا چاہتے ہیں۔ لیکن کسی دوسرے علاقے کے لینگ ہاؤس میں جانا ضروری ہے کہ وہ ایک بیٹے سے کہے کہ وہ اسے اس زمین پر حکومت کرنے کے لیے لینگ کے طور پر منتخب کرے۔

مسٹر ہا تھن ہوا یاد کرتے ہیں: "پرانا گھر سات کمروں کے فن تعمیر کے ساتھ بہت بڑا تھا، مرکزی ستون لمبی عمر کے درخت اور آلو کے درخت کی لکڑی سے بنائے گئے تھے، گھر کے داؤ کو عام لوگوں کے گھروں کی طرح پتھر کے بلاکس پر نہیں لگایا گیا تھا بلکہ 1m سے 1.2 میٹر تک زمین میں دفن کیا گیا تھا۔ فرش کو بانسوں سے ڈھک دیا گیا تھا"۔ سب سے بڑا کمرہ، جسے روٹ روم بھی کہا جاتا ہے، وہ تھا جہاں مرد عموماً کام پر بات کرنے بیٹھتے تھے۔ پھر گھر میں مہمانوں، بیویوں، بچوں اور نوکروں کے لیے کمرے آئے۔ گھر کی قیادت اور سربراہی کی وجہ سے گھر نے ہمیشہ ہر کام پہلے کیا۔ مثال کے طور پر چاول لگانے کی تقریب میں گھر کی خاتون چاول کا پہلا پودا لگانے نیچے جاتی تھیں۔ گھر کے پودے لگانے کے بعد گھر کے لوگ گھنگھرو مارتے اور گاؤں والے چاول لگانے کھیتوں میں چلے جاتے۔ چاول کے نئے جشن اور فصل کی دعا کی تقریب کی طرح، گھر والے چاول کی کٹائی کرتے، چاول تیار کرتے، بخور جلاتے اور دیہاتی کھانے سے پہلے باپ دادا کی پوجا کرتے۔

لینگ خاندان کا خوشحال دور قدیم زمانے سے لے کر فرانسیسی استعمار کے حملے تک جاری رہا۔ نسلی انضمام کی پالیسی کے ساتھ ساتھ، وہ گاؤں میں آئے، اسلٹ ہاؤسز، قدیم چینی کتابیں وغیرہ جلا دیے۔ لینگ خاندان کی اولاد کو باقی اشیاء کو دفن کرنا پڑا۔ مسٹر ہا تھانہ ہوئی نے اب بھی لینگ مینڈارن ہا تھان فوک کے زمانے سے تلوار رکھی تھی۔ اسکابارڈ لکڑی کا بنا ہوا تھا، اسے ڈریگن اور بادل کی شکلوں سے تراشی گئی تھی۔ لوہے کی جعلی تلوار کا بلیڈ، اگرچہ زنگ آلود تھا، پھر بھی واضح طور پر سمیٹنے والے ڈریگن کا نمونہ تھا۔ تلوار واحد خاندانی باقیات ہے جو موونگ کٹ سرزمین میں لینگ خاندان کے خوشحال دور کی یاد دلاتی ہے۔

مسز ہا تھی میئن نے مینڈارن کے زمانے سے قیمتی گانگ کی ابتدا اور تاریخ کے بارے میں بات کی۔

مسز ہا تھی میین (93 سال کی عمر، فی الحال چیانگ لون علاقے، کیٹ سون کمیون میں رہتی ہے) موونگ کٹ میں گاؤں کے سربراہ کی چوتھی نسل کی بہو ہیں۔ مسز مائن کا خاندان اب بھی ایک بڑا فرقہ پرست گونگ رکھتا ہے جو کئی دہائیوں پرانا ہے۔ یہ گونگ ماضی میں گاؤں کے سربراہ کے اتار چڑھاؤ کا حصہ ہے۔ روایت ہے کہ ہر اہم تعطیل کے موقع پر، گاؤں کا سربراہ لوگوں کو جمع کرنے اور عام معاملات پر بات کرنے کی دعوت دینے کے لیے گونگ کو مارتا ہے۔ مسز میاں نے دانتوں سے بے نیاز ہو کر کہا: "پرانا سٹلٹ ہاؤس اتنا خستہ حال تھا کہ چار سال پہلے اسے منہدم کر کے اس کی جگہ اینٹوں کا گھر بنا دیا گیا تھا۔ صرف یہ قیمتی گانگ باقی رہ گیا ہے۔"

فی الحال، ٹین سون ضلع میں 17 کمیونز میں 739 سٹیل ہاؤسز تقسیم کیے گئے ہیں۔ سب سے زیادہ 230 گھروں کے ساتھ Thu Ngac کمیون، کم تھونگ 148 گھر، Thu Cuc 91 گھر، Xuan Son 82 گھر ہیں۔ اس کے ساتھ، نوادرات میں 10 گونگس، 239 جھانٹ، 138 ڈونگ شامل ہیں۔ ٹین سون کی سرزمین میں موونگ لوگوں کی بھرپور اور متنوع ثقافتی تلچھٹ کا سب سے واضح ثبوت سلٹ مکانات اور نمونے ہیں۔ یہ موونگ نسلی گروہ کے فن کی شکلوں جیسے چام ڈونگ، ہیٹ وی، ہیٹ رنگ کے لیے ایک ثقافتی جگہ ہے...

فی الحال، ٹین سون ضلع میں قدیم زمانے کے اصل فن تعمیر کے ساتھ کوئی لینگ ہاؤس نہیں ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، مکانات کی مرمت نسلوں نے نئی قسم کی لکڑی سے کی ہے یا ٹھوس مکانات کے ساتھ دوبارہ تعمیر کیے ہیں۔ تاہم، پرانے لانگ دور میں موونگ کی تاریخ کے سنہری دور کے بارے میں افسانے اور کہانیاں اب بھی ہمیشہ کے لیے ختم ہو جائیں گی۔ یہ موونگ نسلی لوگوں کے لیے خاص طور پر اور ٹین سون ضلع کے نسلی گروہوں کے لیے عام طور پر اپنے آباؤ اجداد کی روایت کو فروغ دینے کا محرک ہو گا، جو وطن کی معیشت کی ترقی میں اپنا حصہ ڈالیں گے۔

تھوئے ٹرانگ