موونگ لوگوں کا گھر

شہری کاری کا بہاؤ تان سون ضلع میں موونگ لوگوں کے دیہاتوں میں گھس گیا ہے، جس نے جھکے ہوئے مکانات کو ماضی اور بزرگوں کی یادوں میں دھکیل دیا ہے۔ نوجوان نسل صرف لینگ ہاؤسز اور ان رسم و رواج کے بارے میں جانتی ہے جو لینگ مینڈارن کے زمانے سے موجود تھے گاؤں کے بزرگوں اور سرداروں کے افسانوں کے ذریعے۔ لانگ ہاؤسز کی تاریخ، ماضی میں موونگ لوگوں کی طاقت کی علامت، اور لانگ ہاؤسز کے اردگرد کی کہانیاں موونگ لینگ نسل کی اولاد کے ذریعے دوبارہ نافذ کی گئی ہیں۔

مسٹر ہا تھن ہوا (بائیں) مینڈارن ہا تھن فوک کے زمانے سے باقی رہنے والی قدیم تلوار کا تعارف کراتے ہیں۔

ماضی میں، لانگ ہاؤس کو موونگ کے علاقے میں طاقت کا مرکز سمجھا جاتا تھا۔ لینگ اس علاقے کا رہنما تھا جس میں "موروثی طاقت سے لطف اندوز ہونے" کی خصوصیت تھی، باپ بیٹے نے کئی صدیوں تک موونگ کے علاقے پر حکومت کی۔ جولائی میں، ہماری قیادت کیٹ سون کمیون کے ثقافتی افسر نے یہاں کے ایک نایاب باقی ماندہ مکانات میں کی۔ گھر کا مالک مسٹر ہا تھانہ ہوا ہے - چیانگ لون کے علاقے میں لانگ خاندان کی پانچویں نسل کی اولاد۔ مسٹر ہیو کی یاد میں، کیٹ سون کمیون اور ٹین سن کمیون آج، ایک زمانے میں لانگ ہا تھن فوک (19ویں صدی کے آخر میں - 20ویں صدی کے اوائل) کے زیر انتظام موونگ کٹ علاقہ کہلاتے تھے۔

لوک ثقافت اور ادب کے محقق Nguyen Huu Nhan کے مطابق: "Lang House ایک اپریٹس کی حیثیت اور کردار کا حامل ہے، Muong زمین میں پیدا ہونے والے مسائل یا مسائل کو حل کرنے کے لیے ایک عوامی اتھارٹی کا ہیڈکوارٹر۔ لانگ ہاؤس کے ڈیزائن اور فن تعمیر ماضی میں Muong کے لوگوں پر طاقت اور اثر و رسوخ کی نمائندگی کرتے ہیں۔ خصوصیات میں سے ایک یہ ہے کہ جب باپ ایک نئے گاؤں یا خاندان کو منتقل کرنے کی خواہش رکھتا ہو۔ خود لینگ کا انتخاب نہیں کر سکتا لیکن کسی دوسرے علاقے کے لینگ ہاؤس میں جانا چاہیے کہ وہ اپنے بیٹے سے کہے کہ وہ اس زمین پر حکومت کرنے کے لیے لینگ کو منتخب کرے۔

مسٹر ہا تھن ہوا یاد کرتے ہیں: "پرانا گھر سات کمروں پر مشتمل فن تعمیر کے ساتھ بہت بڑا تھا، مرکزی ستون لمبی عمر کے درخت اور شکرقندی کے درخت سے لکڑی سے بنے تھے۔ گھر کے داؤ کو عام گھروں کی طرح پتھر کے بلاکس پر نہیں لگایا گیا تھا بلکہ زمین میں 1m سے 1.2 میٹر گہرائی میں دفن کیا گیا تھا۔ فرش کو بانس کا احاطہ کیا گیا تھا"۔ سب سے بڑا کمرہ، جسے روٹ روم بھی کہا جاتا ہے، وہ تھا جہاں مرد اکثر کام پر بات کرنے کے لیے بیٹھتے تھے۔ پھر گھر میں مہمانوں، بیویوں، بچوں اور نوکروں کے لیے کمرے آئے۔ گھر کی قیادت اور سربراہی کی وجہ سے گھر نے ہمیشہ سب کچھ پہلے کیا۔ مثال کے طور پر، چاول لگانے کی تقریب میں، گھر کی خاتون سربراہ چاول کا پہلا پودا لگانے کے لیے نیچے جاتی تھی۔ گھر کے پودے لگانے کے بعد گھر کے لوگ گھنگھرو مارتے اور گاؤں والے کھیتوں میں چاول لگانے چلے جاتے۔ چاول کے نئے جشن اور فصل کی دعا کی تقریب کی طرح، گھر والے چاول کی کٹائی کرتے، چاول پکاتے، بخور جلاتے اور دیہاتی کھانے سے پہلے باپ دادا کی پوجا کرتے۔

لینگ خاندان کا خوشحال دور قدیم زمانے سے لے کر فرانسیسی استعمار کے حملے تک جاری رہا۔ نسلی انضمام کی پالیسی کے ساتھ ساتھ، وہ گاؤں میں آئے، اسلٹ ہاؤسز، قدیم چینی کتابیں وغیرہ جلا دیے۔ لینگ خاندان کی اولاد کو باقی اشیاء کو دفن کرنا پڑا۔ مسٹر ہا تھانہ ہوئی نے اب بھی لینگ مینڈارن ہا تھان فوک کے زمانے سے تلوار رکھی تھی۔ تلوار کی میان لکڑی سے بنی تھی، جس میں ڈریگن اور بادل کی شکلیں بنائی گئی تھیں۔ لوہے کا بلیڈ، اگرچہ زنگ آلود تھا، پھر بھی واضح طور پر سمیٹنے والے ڈریگن کے نقشوں کو ظاہر کرتا تھا۔ تلوار واحد خاندانی باقیات ہے جو موونگ کٹ میں لینگ خاندان کے خوشحال دور کی یاد دلاتی ہے۔

مسز ہا تھی میئن نے مینڈارن کے زمانے سے قیمتی گانگ کی ابتدا اور تاریخ کے بارے میں بات کی۔

مسز ہا تھی میین (93 سال کی عمر، فی الحال چیانگ لون کے علاقے، کیٹ سون کمیون میں رہتی ہے) موونگ کٹ میں گاؤں کے سربراہ کی چوتھی نسل کی بہو ہیں۔ مسز مائن کا خاندان اب بھی ایک بڑے فرقہ وارانہ گونگ کو محفوظ رکھتا ہے جو کئی دہائیوں پرانا ہے۔ یہ گونگ گاؤں کے سربراہ کے ماضی کے اتار چڑھاؤ کا حصہ ہے۔ روایت ہے کہ ہر اہم تعطیل پر، گاؤں کا سربراہ لوگوں کو جمع کرنے اور عام معاملات پر بات چیت کرنے کے لیے گونگ کو مارتا ہے۔ مسز مائن نے دانتوں سے بے نیاز ہو کر کہا: "چڑھا ہوا مکان اتنا خستہ تھا کہ چار سال پہلے اسے منہدم کر کے اس کی جگہ اینٹوں کا گھر بنا دیا گیا تھا۔ صرف یہ قیمتی گھنگھرو باقی رہ گیا ہے۔"

فی الحال، ٹین سون ضلع میں 17 کمیونز میں 739 سٹیل ہاؤسز تقسیم کیے گئے ہیں۔ سب سے زیادہ 230 مکانات کے ساتھ Thu Ngac کمیون میں ہیں، Kim Thuong 148 گھر، Thu Cuc 91 گھر، Xuan Son 82 گھر ہیں۔ اس کے ساتھ، نمونے میں 10 گونگ، 239 جھانجھ، 138 ڈونگ شامل ہیں۔ ٹین سون کی سرزمین میں موونگ لوگوں کی بھرپور اور متنوع ثقافتی تلچھٹ کا سب سے واضح ثبوت سلٹ مکانات اور نمونے ہیں۔ یہ موونگ نسلی گروہ کے فن کی شکلوں جیسے چام ڈونگ، ہیٹ وی، ہیٹ رنگ کے لیے ایک ثقافتی جگہ ہے...

فی الحال، ٹین سون ضلع میں قدیم زمانے کے اصل فن تعمیر کے ساتھ کوئی لینگ ہاؤس نہیں ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، گھروں کی مرمت نسلوں نے نئی قسم کی لکڑی سے کی ہے یا پھر ٹھوس مکانات کے ساتھ دوبارہ تعمیر کیے ہیں۔ تاہم، پرانے لینگ مینڈارن کے زمانے میں موونگ کی تاریخ کے سنہری دور کے بارے میں داستانیں اور کہانیاں اب بھی ہمیشہ کے لیے ختم ہو جائیں گی۔ یہ موونگ نسلی لوگوں کے لیے خاص طور پر اور ٹین سون ضلع کے نسلی گروہوں کے لیے عام طور پر اپنے آباؤ اجداد کی روایت کو فروغ دینے، وطن کی معیشت کی ترقی میں حصہ ڈالنے کا محرک ہوگا۔

تھوئے ٹرانگ