نسلی اقلیتی ثقافت کے "فائر کیپرز"

قومی ثقافتی شناخت کو برقرار رکھنے کے لیے کمیونٹی کو جوڑنے اور متحرک کرنے کا کردار ادا کرتے ہوئے، دیہاتوں اور بستیوں میں نسلی اقلیتی دستکار کلاسوں اور بڑے پیمانے پر آرٹ کی تحریکوں کے ذریعے نوجوانوں کو روایتی پرفارمنگ آرٹس اقدار کی رہنمائی کرنے اور سکھانے کے لیے وقف اور پرجوش ہیں، اس طرح کمیونٹی کی روحانی زندگی کو بہتر بنانے میں اپنا کردار ادا کر رہے ہیں۔

لائی چاؤ میں پیدا اور پرورش پانے والے، ہونہار آرٹسٹ سین وان ڈوئی ایک پرجوش اور فعال شخص ہے، جو منگ نسلی گروہ کی شناخت اور روایتی خوبصورتی کو برقرار رکھنے کے کام کے لیے بہت زیادہ وقت اور محنت صرف کرتا ہے۔ 30 طالب علموں، دیہاتیوں وغیرہ کو روایتی لوک پرفارمنگ آرٹس کے بارے میں علم سکھانے کے علاوہ، ہونہار آرٹسٹ سین وان ڈوئی نے نام نہن ضلع کے محکمہ ثقافت اور اطلاعات کے ساتھ بھی رابطہ کیا تاکہ منگ نسلی گروہ کے روایتی لوک فن پرفارمنگ آرٹس کے بارے میں کلاس کی رہنمائی کرنے والی دستاویز مرتب کی جا سکے۔ یہ دستاویز انتہائی قیمتی ہے، جو نہ صرف طالب علموں کو بنیادی گانوں کو جاننے، ہر گانے اور رقص کے معنی کو سمجھنے میں رہنمائی کرتی ہے، بلکہ گانے، ناچنے، اور بانسری بجانے کے دوران انہیں سانس لینے، چلنے، اور ہاتھ پاؤں ہلانے کے لیے بنیادی معلومات اور تکنیکوں سے بھی آراستہ کرتی ہے۔

اس کے علاوہ، میرٹوریئس آرٹسٹ سین وان ڈوئی نے دیگر کاریگروں کے ساتھ مل کر منگ زبان کے گیت کے بولوں کا مینڈارن میں ترجمہ کیا، جس سے نوجوانوں کے لیے روایتی ثقافت تک تیزی سے اور آسانی سے رسائی حاصل کرنے کے حالات پیدا کیے، آہستہ آہستہ اپنی ثقافتی شناخت اور خوبصورتی کو محفوظ رکھنے کا شعور بیدار کیا۔

ہونہار آرٹسٹ سین وان دوئی کی طرح، سونگ کو گانے کی مقامی ثقافتی اقدار کو برقرار رکھنے کی خواہش کے ساتھ جو کہ جدید زندگی میں معدوم ہونے کے خطرے سے دوچار ہے، میرٹوریئس آرٹسٹ تران تھی نم (سان دیو نسلی گروپ، ونہ فوک صوبہ) نے کہا: "سونگ کو گانا ایک منفرد اور مخصوص ثقافتی خصوصیت ہے، جو ثقافتی اور ثقافتی گروہوں کو لاتا ہے۔ پیداوار اور محنت میں، وطن، گاؤں اور سان دیو کے لوگوں کے ساتھ قریبی تعلق پیدا کرتے ہوئے، 2018 میں، سان دیو نسلی گروہ کی سونگ کو لوک ثقافت کو ریاست نے ایک قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا۔

لہذا، اپنی نسلی ثقافت کی قدر اور شناخت کا احترام کرنے اور اس پر فخر کرنے، اس کی منفرد اقدار کو برقرار رکھنے اور برقرار رکھنے کے لیے، میں نے ٹرنگ ماؤ ولیج سونگ کو سنگنگ کلب کی بنیاد رکھی۔ 60 اراکین کے ساتھ، کلب باقاعدگی سے سرگرمیوں کو منظم کرتا ہے. اراکین فعال طور پر مشق کرتے ہیں، باقاعدگی سے پرفارمنس میں حصہ لیتے ہیں، دوسرے علاقوں کے ساتھ ثقافتی اور فنکارانہ تبادلے کرتے ہیں، ایک متحرک اور وسیع پیمانے پر سونگ کو گانے کی تحریک پیدا کرتے ہیں، جبکہ سان دیو کے لوگوں کی مقامی ثقافت کی منفرد خصوصیات کو برقرار رکھتے ہوئے، روایتی ملبوسات، لوری، کہانی سنانے، محبت کے گانوں سے لے کر رقص تک۔"

تدریس کے علاوہ، 2014 میں، ہونہار فنکار تران تھی نام اور ٹرنگ ماؤ گاؤں کے سونگ کو لوک گیت کلب نے سان دیو نسلی ثقافت کے بارے میں تعلیم دینے والی 200 کتابیں مرتب اور شائع کیں۔ 2019 میں سونگ کو ثقافت، زبان اور لوک گیتوں کے بارے میں 120 کتابیں شائع کی گئیں۔ 2023 سے اب تک، کلب نے سین دیو نسلی بچوں کے لیے زبان اور لوک گیت سکھانے کی کلاسز کا اہتمام کرنے کے لیے توسیع کی ہے۔

قومی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ کو قومی ثقافتی شناخت کے ساتھ ایک اعلی درجے کی ویتنامی ثقافت کی تعمیر اور ترقی میں اہم کردار کے طور پر دیکھتے ہوئے، حالیہ برسوں میں، میرٹوریئس آرٹسٹ وائی سم ای بان (ایڈی نسلی گروپ، ڈاک نونگ صوبہ) نے براہ راست بہت سے گونگ کے ٹکڑے بنائے ہیں، روایتی قومی موسیقی کے آلات بنائے ہیں۔ 220 طلباء کے ساتھ نوجوان نسل کو 4 گونگ کلاسز پڑھانے میں حصہ لیا۔ اس طرح، انہوں نے ایڈی لوگوں کی قومی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ میں اپنا کردار ادا کیا ہے۔

تاہم، نسلی اقلیتوں کی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ کے لیے کاریگروں کی سرگرم کوششوں کے باوجود، انضمام اور ترقی کے موجودہ رجحان میں، نسلی گروہوں کی اچھی روایتی ثقافتی اقدار اب بھی ختم ہونے کے خطرے سے دوچار ہیں۔

ہونہار فنکار وائی سم ای بان (ایدی نسلی گروپ، ڈاک نونگ صوبہ) نے کہا کہ نسلی اقلیتی علاقے کی وجہ سے، تعلیم اور معیشت کی پست اور پسماندہ سطح نے قوم کی روایتی ثقافت کے تحفظ اور ترقی میں بڑی رکاوٹیں کھڑی کی ہیں۔ مزید برآں، مالی معاونت کی پالیسیوں کے فقدان کے علاوہ، نسلی ثقافتی سرمائے کو جمع کرنے، اسٹیجنگ، استحصال، تحفظ اور فروغ پر واقعی مناسب توجہ اور سرمایہ کاری نہیں ملی ہے۔ روایتی تہواروں کی تنظیم ابھی تک لوگوں کی موجودہ ضروریات کو پورا نہیں کر سکی ہے۔

اس طرح، میرٹوریئس آرٹسٹ وائی سم ای بان تجویز کرتے ہیں کہ روایتی تہواروں، رسم و رواج، طرز عمل اور ایڈی لوگوں کے خاص طور پر اور ویتنامی نسلی گروہوں کے کھانوں میں ثقافتی اقدار کے انتظام، تحفظ اور فروغ کے اقدامات کے بارے میں جلد ہی مخصوص ہدایات ہونی چاہئیں۔ مزید برآں، مخصوص اقدار کے تحفظ، بحالی اور فروغ کے حل کو نافذ کرنے کے لیے روایتی لوک فن کی شکلوں کی تحقیقات، سروے اور درجہ بندی کو مضبوط کرنا ضروری ہے۔

اسی نقطہ نظر کا اشتراک کرتے ہوئے، ہونہار آرٹسٹ سین وان ڈوئی امید کرتا ہے کہ پارٹی اور ریاست کے پاس قوم کی روایتی ثقافتی خصوصیات کی بحالی اور تعمیر نو کے لیے مزید معاون پالیسیاں ہوں گی۔ نچلی سطح کے ثقافتی اداروں میں ہم آہنگی سے سرمایہ کاری کریں۔ خاص طور پر، خاص طور پر مشکل علاقوں اور نسلی اقلیتی علاقوں میں گاؤں کے بزرگوں، گاؤں کے سرداروں، کاریگروں، معزز لوگوں، اور ثقافتی عہدیداروں کے لیے روح اور مواد کے علاج اور حوصلہ افزائی کے لیے مزید پالیسیاں ہونی چاہئیں۔ وہاں سے، ہر فرد کی تخلیقی صلاحیتوں کو ابھارنے میں اپنا حصہ ڈالنا۔

ہونہار آرٹسٹ تران تھی نم کے مطابق، آنے والے وقت میں، سان دیو کے لوگوں کی ثقافتی زندگی میں خوبصورتی کو برقرار رکھنے کے لیے، ریاست کو مزید توجہ دینے کی ضرورت ہے تاکہ سان دیو کے لوگ، صوبہ ون فوک بالخصوص اور پورا ملک بالعموم اپنی ثقافتی شناخت کو برقرار اور ترقی دیتے رہیں۔ پالیسیاں جاری کریں اور ایسے طریقہ کار اور پالیسیاں بنائیں جو نسلی اقلیتی علاقوں میں کمیونز کے لیے مالی امداد فراہم کریں تاکہ سان دیو ثقافت کے تحفظ اور ترقی کے لیے مراکز بنائے جائیں۔ خاص طور پر، سونگ کو گانا سکھانے والے کلبوں اور کاریگروں کی مدد کے لیے فنڈنگ ​​کی ضرورت ہے۔ اس کے علاوہ، روحانی اور ماحولیاتی ثقافتی سیاحت کو فروغ دینے کے ساتھ مل کر کمیونٹی ٹورازم کو فروغ دینے پر توجہ مرکوز کرنا ضروری ہے۔

ہان ٹرانگ

ماخذ: https://toquoc.vn/nhung-nguoi-giu-lua-van-hoa-cac-dan-toc-thieu-so-20241014145814724.htm