ڈاکٹر فام وان توان (انسٹی ٹیوٹ آف ہان نوم اسٹڈیز):

"پانی پینے اور منبع کو یاد رکھنے" کی روایت کو پروان چڑھانا۔
اندرونی مندر (قومی آباؤ اجداد لاک لانگ کوان کے لیے وقف) اور بن ڈا کے بیرونی مندر (لن لینگ ڈائی ووونگ کے لیے وقف) میں تاریخی ریکارڈ، شاہی فرمان، اور نوشتہ جات کی موجودگی اس قومی آباؤ اجداد کی عبادت کے لیے جاگیردارانہ خاندانوں کی پہچان اور منظوری کو ظاہر کرتی ہے۔ قومی آباؤ اجداد کے لیے کمیونٹی کی تعظیم کا مزید اظہار "مجسمہ اسٹینڈ" کے ذریعے ہوتا ہے جو اب اندرونی مندر کے اندرونی حرم میں نمایاں طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ یہ دریائے ریڈ ڈیلٹا میں لاک لانگ کوان کی عبادت گاہوں میں ایک منفرد اور نایاب قدیم فن اور مذہبی کام سمجھا جاتا ہے۔
تاریخی مقام کے اسٹیل ہاؤس میں، اگرچہ پتھر کا اسٹیل کھائی ڈنہ دور (1919) کے چوتھے سال میں کھڑا کیا گیا تھا، لیکن اسٹیل پر لکھا ہوا اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ قومی آباؤ اجداد لاک لانگ کوان کے لیے وقف کردہ مندر ایک طویل عرصے سے موجود ہے، جو قومی آباؤ اجداد کے تصور سے وابستہ ہے جس نے قوموں کے ابتدائی دور کے قوانین کی بنیاد رکھی۔
قومی آباؤ اجداد لاک لانگ کوان کے لیے وقف مندر میں میلہ ثقافتی علامت کی بہت سی تہوں پر مشتمل ہے، جو ویتنام کے ثقافتی قدر کے نظام کی تشکیل میں اہم کردار ادا کرتا ہے، جس کی بنیادی روایت "پینے کا پانی، ماخذ کو یاد رکھنا،" حب الوطنی، اپنے وطن سے محبت، اور ان لوگوں کے لیے شکر گزاری کا اخلاقی اصول ہے جنہوں نے لوگوں اور قوم کے لیے اپنا کردار ادا کیا ہے۔ رسومات، رسوم و رواج اور لوک طریقوں کے ذریعے یہ تہوار چاول کی کاشتکاری کی ثقافت اور قدیم عقائد کے نقوش کو بھی محفوظ رکھتا ہے جو کئی نسلوں سے گزرے ہیں۔
مزید برآں، تہواروں میں ثقافتی علامتیں نہ صرف روحانی ضروریات، ثقافتی تخلیقی صلاحیتوں، اور کمیونٹی کی تاریخی بیداری کو پورا کرتی ہیں، بلکہ پوری تاریخ میں وضع کردہ ویتنامی انسانی اقدار اور حکمت کی پرورش اور پھیلاؤ میں بھی حصہ ڈالتی ہیں۔
بن منہ کمیون کی پیپلز کمیٹی کے چیئرمین نگوین ڈانگ ویت:

ورثے کی قدر کو بڑھانا اور اسے معاشی وسائل میں تبدیل کرنا۔
بن ڈا فیسٹیول، قومی آباؤ اجداد لاک لانگ کوان کی عزت کرتا ہے، نہ صرف بنہ دا، بن منہ کمیون کے لوگوں کا روایتی تہوار ہے، بلکہ یہ کمیونٹی کی تعمیر میں بھی گہری اہمیت رکھتا ہے کیونکہ یہ ان چند مقامات میں سے ایک ہے جو "سو ویت لوگوں کے آباؤ اجداد" کی عبادت کے لیے وقف ہیں۔ یہ ہنوئی کا پہلا غیر محسوس ثقافتی ورثہ بھی ہے جسے قومی سطح پر تسلیم کیا گیا ہے۔ گزشتہ برسوں سے، ہنوئی شہر اور سابق تھانہ اوئی ضلع کی توجہ کے ساتھ، نوئی مندر کے آثار اور بنہ دا فیسٹیول میں ان کی اہمیت کے تحفظ، بحالی اور فروغ کے لیے سرمایہ کاری کی گئی ہے، جس سے بڑی تعداد میں لوگوں، ہر طرف سے سیاحوں اور بیرون ملک مقیم ویتنامیوں کو میلے میں آنے اور شرکت کے لیے راغب کیا گیا ہے۔
ویتنامی ثقافت کی ترقی پر پولیٹ بیورو کی قرارداد نمبر 80-NQ/TW کو لاگو کرنے کے تناظر میں، بن منہ کمیون کی حکومت اور لوگ اس تاریخی مقام اور تہوار کی قدر کو مزید بڑھانے کے خواہاں ہیں، جو اسے نئے ترقی کے مرحلے میں دارالحکومت کا ایک مخصوص ثقافتی اور روحانی سیاحتی مقام بناتا ہے۔ فی الحال، تہوار کے میدانوں کی تزئین و آرائش کی جا رہی ہے۔ خاص طور پر، تاریخی احاطے کے اندر موجود مرکزی پگوڈا کو بھی بحال کیا جا رہا ہے، جس سے ہر طرف سے آنے والے زائرین کے استقبال کے لیے ایک ہم آہنگ جگہ بنائی جا رہی ہے۔
ورثے کی قدر کو مزید بڑھانے کے لیے، مقامی حکام نے تہوار کی جگہ کی منصوبہ بندی اور توسیع کی تجویز پیش کی ہے، خاص طور پر دو سطحی مقامی حکومت کے ماڈل سے منسلک انتظامی حدود کی ایڈجسٹمنٹ کے تناظر میں۔ اس کے ساتھ، وہ اندرونی مندر کو دارالحکومت کے ورثے کی زنجیر اور ملک بھر کے دیگر ورثے والے خطوں سے جوڑنے کے لیے نقل و حمل کے بنیادی ڈھانچے میں سرمایہ کاری کرنے کا مشورہ دیتے ہیں، اس طرح سماجی و اقتصادی ترقی کے لیے ثقافت کے کردار کو ایک بنیادی وسائل کے طور پر فروغ دیتے ہیں۔
شہر، محکموں اور کمیونٹی کی اجتماعی کوششوں کی توجہ کے ساتھ، بن منہ کمیون کو امید ہے کہ نوئی مندر کے آثار اور بنہ دا فیسٹیول وسیع پیمانے پر پھیلتے رہیں گے، جو قوم کے ثقافتی اور تاریخی شعور میں قومی آباؤ اجداد Lac Long Quan کے مقام کے مطابق ہے۔
فوکلورسٹ Nguyen Hung Vi:

تاریخ، ثقافت اور روایات پر مرکوز مزید تعلیمی ماحول بنائیں۔
پروفیسر Phan Dai Doan (1936 - 2019)، قدیم اور قرون وسطی کے ویتنامی تاریخ کے شعبہ کے سابق سربراہ (تاریخ کی فیکلٹی، یونیورسٹی آف سوشل سائنسز اینڈ ہیومینٹیز - ویتنام نیشنل یونیورسٹی، ہنوئی) نے ایک بار کہا تھا: تاریخی کام کبھی کبھی کسی قوم اور لوگوں کے لیے مندروں، مزاروں اور میناروں سے زیادہ قیمتی ہوتے ہیں۔ پروفیسر Tran Quoc Vuong (1934 - 2005) کے مطابق، "تاریخ لوگوں کے اندر رہتی ہے۔" یہ نقطہ نظر تاریخ کو نہ صرف سرکاری تاریخوں کے ذریعے بلکہ لوک عقائد کے ذریعے، قومی شناخت اور اصل میں کمیونٹی کے اعتماد کے ذریعے دیکھنے کا ایک طریقہ تجویز کرتے ہیں۔
بن دا میں، لوگوں کی طرف سے قومی آباؤ اجداد Lac Long Quan کی عبادت، خواہ اسے تاریخی یا افسانوی نقطہ نظر سے دیکھا جائے، قومی شناخت پر گہرا یقین ظاہر کرتا ہے۔ یہ عقیدہ لوگوں کے لیے تاریخ کو بڑھانے اور ان کے قومی ماخذ سے آگاہی کا ایک طریقہ ہے۔ اگرچہ اس میں علامت، افسانوی یا لوک تخیل کے عناصر شامل ہو سکتے ہیں، لیکن قومی شناخت کے تحفظ، قومی آزادی کے تحفظ اور ثقافتی ورثے کے تحفظ میں اس کی اہمیت بہت زیادہ ہے۔
بن دا فیسٹیول اس لیے خاص تاریخی اور ثقافتی اہمیت رکھتا ہے۔ قومی آباؤ اجداد کی شبیہہ، لیجنڈ سے، کمیونٹی کے شعور میں داخل ہو چکی ہے، جو لوگوں کے لیے عبادت اور عقیدے کی چیز بن گئی ہے۔ یہ لوک عقیدہ ویتنامی لوگوں کی قوم سازی کے دور کے بارے میں تفہیم کی تشکیل میں معاون ہے۔ بنہ دا فیسٹیول کے ذریعے قومی آباؤ اجداد لاک لانگ کوان کی عبادت نہ صرف ایک مقدس ثقافتی ورثہ ہے بلکہ "پینے کا پانی، منبع کو یاد رکھنا" کے اصول کی علامت بھی ہے، ان لوگوں کا شکریہ ادا کرنا جنہوں نے عوام اور قوم کے لیے اپنا حصہ ڈالا ہے۔
یہ جگہ کمیونٹی کی یکجہتی کو بھی فروغ دیتی ہے اور نوجوان نسل کو تاریخ، ثقافت اور روایات کے بارے میں تعلیم دینے میں معاون ہے۔ لہٰذا، تاریخی مقام کو اپ گریڈ کرنا اور بنہ دا تہوار کی اہمیت کو بڑھانا نہ صرف ثقافتی ورثے کے تحفظ کی علامت ہے بلکہ حب الوطنی اور قومی شعور کو پروان چڑھانے میں بھی حصہ ڈالتا ہے جو کہ قوم کی پائیدار ترقی کے لیے بنیادی اقدار ہیں۔
ماخذ: https://hanoimoi.vn/phat-huy-gia-tri-di-san-tu-le-hoi-binh-da-976512.html








تبصرہ (0)