گاؤں کے دروازے کے پیچھے

مائی دا گاؤں میں ڈونگ کو مندر۔

مائی دا ہوانگ ہوا ضلع کی ایک قدیم سرزمین ہے۔ ماضی میں اس جگہ کو Ke Co کہا جاتا تھا جو کہ کمیون کے دوسرے دیہاتوں سے الگ واقع تھا۔ گاؤں میں داخل ہونے کے لیے، کسی کو ٹام ٹونگ کے میدان کے پار پگڈنڈیوں پر عمل کرنا ہوگا - ایک بار ایک وسیع، بے حد چاول کا علاقہ۔ میرے دا گاؤں کو کبھی "خوشحال لوگ، چاول کی اچھی فصل" والے علاقے سے تشبیہ دی جاتی تھی۔ اس سے پہلے، مائی دا گاؤں میں ایک اجتماعی گھر اور 3 کمروں کا پگوڈا تھا جو بدھ کی پوجا کرتا تھا۔ پگوڈا میں قیمتی لکڑی سے بنے ہوئے بدھا کے 5 مجسمے، ایک کانسی کی گھنٹی اور دیگر بہت سے نمونے رکھے گئے تھے۔ تاہم، وقت کے ساتھ، پگوڈا اب موجود نہیں ہے، صرف ایک قدرتی کنواں باقی ہے۔ اجتماعی گھر بھی کھو گیا ہے، ایک پتھر کا پیڈسٹل چھوڑ کر۔ صرف ڈونگ کو مندر، تاریخ کے اتار چڑھاؤ کے ذریعے، اب بھی مضبوطی سے گاؤں کے سر پر واقع ہے، جو یہاں کے لوگوں کی نسلوں کے لیے روحانی سہارا بن رہا ہے۔

مائی دا گاؤں میں ڈونگ کو مندر ایک تاریخی اور ثقافتی آثار ہے جس میں ملک کی تعمیر اور دفاع میں روحانی قدر اور قومی روایت ہے، جو ڈونگ کو خدا "مظہر" کے معجزے سے وابستہ ہے۔ لیجنڈ کے مطابق، 1020 میں، ولی عہد شہزادہ لی فاٹ ما (کنگ لی تھائی ٹو کے بیٹے) نے جنوب سے دشمن سے لڑنے کے لیے اپنی فوج کی قیادت کی، ہوانگ ہوا سے گزرتے ہوئے، دوپہر کے وقت مائی دا گاؤں پہنچے، اچانک آسمان کو بارش، آندھی، گرجتے گرجتے دیکھ کر، آگے بڑھنے میں ناکام رہے۔ ولی عہد نے اپنی فوج کو یہاں آرام کرنے دیا۔ چاروں طرف دیکھ کر ولی عہد نے اس سرزمین کے علاقے کو کنول کے پھول کی طرح پہچان لیا، یہ سوچ کر کہ یہ عجیب ہے تو اس نے اپنے وفد کو ایک قربان گاہ بنانے کا حکم دیا۔ رات کے وقت، روح نے دیکھا کہ ڈونگ کو خدا نمودار ہوا اور اس کے نام کا اعلان کیا: "میں بیٹا تھان ڈونگ کو ہوں، دشمن کو شکست دینے کے لیے بادشاہ کا پیچھا کرتا ہوں۔ اب یہ جگہ مقدس سرزمین کو دیکھ کر میں ظاہر ہوں" اور پھر غائب ہو گیا۔ معرکہ کے دن جب دونوں فریق لڑ رہے تھے کہ اچانک کانسی کے ڈھول کی آواز بلند ہوئی، ہماری فوج نے بڑی فتح حاصل کی۔ فتح کے ساتھ واپس آنے پر، ولی عہد نے مائی دا گاؤں میں اپنی فوج کا جشن منایا۔ خدا کی خوبیوں اور مائی دا زمین کے تقدس کی یاد میں، شاہی عدالت نے گاؤں کو ایک حکم نامہ جاری کیا، جس میں لوگوں کو مندر بنانے کا حکم دیا گیا۔ بادشاہ نے دیوتا کو خوبصورت نام "Thuong Dang Phuc Than" دیا اور ایک ہزار سال تک اس کی عبادت کی۔ بہت سے تاریخی واقعات اور قدرتی تباہی کے بعد، ڈونگ کو مندر اب موجود نہیں ہے، لیکن تعمیراتی پیمانہ اب بھی موجود ہے۔ 2000 کے آس پاس، مندر کو بحال کیا گیا تھا. 2004 میں، ڈونگ کو مندر کو قومی تاریخی اور ثقافتی آثار کے طور پر درجہ دیا گیا تھا۔

پارٹی سیل سکریٹری، مائی دا ولیج کے سربراہ لی ویت وون نے کہا: "ایک طویل عرصے سے، مائی دا گاؤں میں ڈونگ کو مندر علاقے کے لوگوں کی روحانی اور ثقافتی سرگرمیوں کے لیے ایک جگہ بن گیا ہے۔ خاص طور پر، ڈونگ کو ٹیمپل فیسٹیول دوسرے قمری مہینے کے پہلے دن منعقد کیا جاتا ہے، جو گاؤں کا ایک بڑا تہوار ہے۔ اسی سال، گاؤں کے تمام لوگ خوش تھے جب گھر سے دور رہنے والے لوگوں اور بچوں کی طرف سے دیے گئے فنڈز سے خوبصورت فن تعمیر کیا گیا، اس کے ساتھ ہی، لوگوں نے رضاکارانہ طور پر زرعی زمین کا تبادلہ کر کے گاؤں کے بالکل پیچھے ایک زمین کی تعمیر کر دی۔ زمین کی تزئین کی ریاست کے محرک کے ساتھ، گاؤں والوں نے اپنے وطن کے منظر کو بہتر بنانے کے لیے نکاسی آب کے گڑھے اور سڑکیں بنانے کے لیے 550 ملین VND سے زیادہ کا تعاون کیا۔

میرے دا گاؤں میں اس وقت 388 گھرانے ہیں، جن میں 1,400 سے زیادہ لوگ ہیں۔ نوجوان نسل فیکٹریوں میں کام کرتی ہے، پرانی نسل محنت سے کھیتوں میں کام کرتی ہے۔ گاؤں کے بہت سے بچے پڑھائی پاس کر کے مشہور ہو چکے ہیں۔ ترقی کے بہاؤ میں، سب سے قیمتی چیز برادری کا تعلق ہے، گاؤں والوں کے رسم و رواج، عادات اور ثقافت کی مشترکہ خصوصیات کو ہمیشہ محفوظ اور فروغ دیا جاتا ہے۔ خاص طور پر، جب نیو رورل ڈیولپمنٹ پروجیکٹ کو تعینات کیا گیا تھا، گاؤں میں "جلد اور گوشت کی تبدیلی" تھی۔

اس مقام پر، مائی دا اور ہوانگ ڈک کمیون کے دیگر دیہات بٹ سون شہر اور ہوانگ ڈونگ، ہوانگ ڈاؤ، ہوانگ ہا، ہوانگ ڈات کے ساتھ مل کر ایک نئی کمیون میں ضم ہو گئے جسے ہوانگ ہو کمیون کہتے ہیں۔ تبدیلی کی تشویش بھی اپنے ساتھ نئے دور میں ترقی کی جگہ کی توقع لے کر آئی۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ یہ کس طرح بدلتا ہے، اس سرزمین میں قدیم ثقافتی خصوصیات اور تاریخی ثقافتی نقوش یقینی طور پر محفوظ اور فروغ پاتے رہیں گے۔ تاکہ گاؤں ہمیشہ یاد رکھنے، پیار کرنے کے لیے، واپس جانے کی جگہ رہے، جیسا کہ گاؤں کے دروازے پر لکھا گیا یاد دہانی: "آبائیوں کو جمع کرنے کے لیے وطن میں خوش آمدید/ آباؤ اجداد دوبارہ ملنے کی جگہ پر بیٹھتے ہیں"۔

مضمون اور تصاویر: من ہین

ماخذ: https://baothanhhoa.vn/phia-sau-cong-lang-253498.htm