ریپ ڈِس 'جنگ' سے آگے ہے: کیا Dế Choắt بہت دور جا رہا ہے؟

کبھی زیر زمین ریپ میں ایک تیز آواز سمجھا جاتا تھا، Dế Choắt اب ایک مختلف انداز میں عوام کی توجہ اپنی طرف مبذول کر رہا ہے: ساتھی فنکاروں کو بیہودہ زبان، ذاتی حملوں اور انتہائی تصادم کے رویے سے نشانہ بنانے والے ڈس ٹریکس کو مسلسل جاری کرنا۔

تازہ ترین ویڈیو میں کرکٹ کی تصویر ون اسٹار (ٹرپل ڈاٹس) - تصویر: یوٹیوب

8 مئی کی شام کو ریلیز ہونے والے اپنے تازہ ترین ٹریک، "ون سٹار (ٹریبیوٹ)" میں، ڈی چوٹ نے توہین آمیز اور گالی گلوچ کی ایک سیریز کا استعمال کرتے ہوئے معاملے کو مزید بڑھا دیا، جس کا مقصد مبینہ طور پر براہ راست HIEUTHUHAI پر ہے، ایسے وقت میں جب ریپر نے اپنا نیا البم ریلیز کیا ہے۔

یہ بات قابل غور ہے کہ یہ اب محض ایک "ریپ جنگ" نہیں ہے۔

کیا Dế Choắt ذاتی حملے کرنے کے لیے "ڈِس کلچر" کا استحصال کر رہا ہے؟

ہپ ہاپ کی پوری تاریخ میں، ڈس ریپ کلچر کا ایک لازمی حصہ رہا ہے۔ امریکہ میں سڑکوں پر ہونے والی لڑائیوں سے لے کر مشہور ریپرز کے درمیان کلاسک تبادلے تک، ڈِس کو فنکاروں کے لیے اپنے ورڈ پلے، فلو، پنچ لائنز اور اسٹیج پر موجودگی کو ظاہر کرنے کے لیے ایک پلیٹ فارم کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔

لیکن یہاں تک کہ ریپ کی دنیا میں سب سے مشہور "زبانی لڑائیوں" میں، "مہارت کی لڑائی" اور "ذاتی حملے" کے درمیان کی لکیر ہمیشہ زیر بحث رہتی ہے۔

لیکن جو کچھ Dế Choắt پچھلے ایک سال سے کر رہا ہے اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ کہانی اب موسیقی کی مہارت کے بارے میں نہیں ہے۔

ساتھی فنکاروں کا مسلسل نام پکارنا، مین اسٹریم ریپ کی سمت سے مکمل انکار، اور توجہ مبذول کرنے کے لیے بے ہودہ زبان کے استعمال نے بہت سے لوگوں کو یہ یقین کرنے پر مجبور کیا ہے کہ یہ ہپ ہاپ کے جنگی جذبے سے زیادہ منفی حملے سے مشابہت رکھتا ہے۔

ریپ لائنز جیسے "یہ HIEUTHUHAI کا ریپ نہیں ہے، گڑبڑ کرنا بند کریں،" "Den Vau کی طرح کام نہ کریں،" یا ابھی حال ہی میں، "اگر میں Hieu ہوتا، تو میں اسے آہستہ آہستہ کرتا،" کے ساتھ ساتھ "One Star " میں بے ہودہ دھنوں کی ایک سیریز، حقیقی فنکارانہ بحث کو جنم نہ دیں۔ اس کے بجائے، وہ بنیادی طور پر دھڑے بندی کو بھڑکاتے ہیں، جس کی وجہ سے مداحوں کی کمیونٹیز تصادم کا شکار ہو جاتی ہیں، ایک دوسرے پر منفی حملہ کرتے ہیں اور تنازعات کے ذریعے توجہ مبذول کرواتے ہیں۔

ریپ باغی ہو سکتا ہے۔ لیکن بغاوت کا مطلب اندھا دھند کوسنا نہیں ہے۔

کرکٹ چوٹ کی تصویر تیزی سے "گینگسٹر جیسی" ہوتی جارہی ہے - تصویر: ایف بی این وی

جب "زیر زمین" کو توہین کے حق کے طور پر غلط سمجھا جاتا ہے۔

کچھ ناظرین نے Dế Choắt کا دفاع کیا، یہ دلیل دی کہ وہ "زیر زمین روح کو برقرار رکھے ہوئے ہے،" ایسی باتیں کہنے کی ہمت ہے جو دوسرے نہیں کریں گے۔ تاہم، یہ زیرزمین روح کی بجائے ایک مسخ شدہ تفہیم ہے۔

زیر زمین ہونے کا مطلب انتہا پسند ہونا، ہر چیز کے خلاف باغی ہونا، یا مرکزی دھارے کے سامعین کی بے عزتی کرنا نہیں ہے۔ دنیا بھر کے زیر زمین منظر سے تعلق رکھنے والے بہت سے ریپر اپنی انفرادیت کو کھوئے بغیر کامیابی کے ساتھ مرکزی دھارے میں شامل ہو چکے ہیں۔

یہیں ویتنام میں، فنکار جیسے Dinh Tien Dat, Ha Le, Den Vau, Binz, and Karik... سبھی مرکزی دھارے کے فنکار بننے سے پہلے ایک زیر زمین مرحلے سے گزرے۔

ان کے انداز میں اختلاف ہو سکتا ہے، لیکن کم از کم وہ اپنی گفتگو اور طرز عمل میں کچھ حدود برقرار رکھتے ہیں۔

پچھلے کچھ سالوں میں ویتنامی ریپ کا ارتقا بھی ایک حقیقت کی عکاسی کرتا ہے: ہپ ہاپ اب بند کمیونٹی کے لیے ایک چھوٹا سا کھیل کا میدان نہیں ہے۔ یہ نوجوان لوگوں پر مضبوط اثر و رسوخ کے ساتھ مقبول ثقافت کا حصہ بن گیا ہے۔

لہذا، ایک فنکار جتنا زیادہ مشہور ہوتا ہے، انہیں اپنے کام کے اثرات سے اتنا ہی زیادہ آگاہ ہونے کی ضرورت ہوتی ہے۔

ایک ریپ ٹریک تیز، باغی اور سماجی طور پر منحرف ہو سکتا ہے۔ لیکن جب کوئی پروڈکٹ بے ہودہ زبان سے بھری ہوتی ہے، ذاتی حملوں کو اکساتی ہے، اور نفرت کو فروغ دیتی ہے، جیسے ڈی چوٹ کا "ون سٹار" ، کہانی اب صرف "موسیقی ذائقہ" کے بارے میں نہیں رہتی۔

کارِک - ریپرز میں سے ایک جسے عوام کا بہت پیار ملتا ہے - تصویر: ایف بی این این

کیا تخلیقی آزادی ذمہ داری کے ساتھ آتی ہے؟

بہت سے لوگ انتہائی ڈس ٹریکس کا دفاع کرنے کے لیے اکثر "فنکارانہ آزادی" کا مطالبہ کرتے ہیں۔ لیکن موسیقی کے کسی بھی بازار میں تخلیقی آزادی ہمیشہ سماجی ذمہ داری کے ساتھ آتی ہے۔

خاص طور پر ویت نامی ریپ کے موجودہ تناظر میں، جس میں نوعمر سامعین کی بڑی تعداد ہے، یہ حقیقت یہ ہے کہ گستاخانہ اور ذاتی حملوں سے بھرے ریپ گانے ڈیجیٹل پلیٹ فارمز پر کھلے عام گردش کر رہے ہیں، یہ بات قابلِ بحث ہے۔

بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ پلیٹ فارمز کو ان مصنوعات کے لیے سخت مواد پر قابو پانے کے اقدامات کو لاگو کرنے کی ضرورت ہے جو تہذیب کی حد کو عبور کرتی ہیں۔ مزید برآں، ثقافتی حکام کو جارحانہ، اشتعال انگیز، یا ذاتی طور پر توہین آمیز زبان سے متعلق ضوابط کی خلاف ورزی کے آثار کے لیے عوامی طور پر جاری کردہ موسیقی کی مصنوعات کی کڑی نگرانی کرنی چاہیے۔

اگر "یہ ریپ ہے" کی آڑ میں ہر چیز کو نظر انداز کر دیا جائے تو آرٹ اور زہریلے پن کے درمیان کی لکیر تیزی سے دھندلی ہوتی جائے گی۔

ویتنامی ریپ کو موسیقی پر مقابلہ کرنے کی ضرورت ہے، ڈرامہ نہیں۔

اس کہانی کا سب سے افسوسناک پہلو یہ ہے کہ Dế Choắt (اصل نام: Châu Hải Minh، 2020 میں Rap Việt سیزن 1 کا فاتح) ایک بار اپنی جیت کے بعد بہت زیادہ متوقع تھا۔ اس کا حقیقی زندگی سے گہرا تعلق تھا، ایک انوکھا انداز تھا، اور اس نے ایک ریپر کی شبیہہ کی نمائندگی کی جو عاجزانہ آغاز سے اٹھے۔

لیکن موسیقی کے ذریعے اپنے کیریئر کو ترقی دینے کے بجائے، اس کا حالیہ نشان بنیادی طور پر ڈرامہ، چونکا دینے والے بیانات اور منفی ڈس ٹریکس سے آیا ہے۔

ویتنامی ریپ کو "شور،" "بے حیا استعمال" اور "گینگسٹر نما" ہونے کے دقیانوسی تصورات سے آزاد ہونے میں کئی سال لگے۔ حالیہ برسوں میں مارکیٹ کی پختگی بہت سے فنکاروں سے ثابت ہوئی ہے کہ ریپ زیادہ متنوع ہو سکتا ہے: محبت، زندگی اور معاشرے کے بارے میں کہانیاں سنانے سے لے کر جدید موسیقی کے ساتھ تجربہ کرنے تک۔

اگر ریپ کو وائرل ہونے کے لیے آن لائن لڑائیوں کے علاوہ کچھ نہیں دیا جاتا ہے، تو ہپ ہاپ کلچر خود سب سے پہلے اس کا شکار ہوگا۔ سامعین لڑائیوں سے لطف اندوز ہوسکتے ہیں، لیکن عوام کو آخرکار مہذب، قیمتی اور ذمہ دار موسیقی کی ضرورت ہے۔

اوپینین پول

آپ کی رائے میں، کیا Dế Choắt کا ڈس ریپ بہت دور چلا گیا ہے، اور کیا حکام کو اسے درست کرنے کے لیے ایکشن لینا چاہیے؟

آپ ایک آپشن منتخب کر سکتے ہیں۔ آپ کا ووٹ پبلک کیا جائے گا۔

ابھی تک نہیں۔

اصلاح کی ضرورت ہے۔

دیگر آراء

ووٹ | نتائج دیکھیں

واپس موضوع پر

QUYNH NGUYEN

ماخذ: https://tuoitre.vn/rap-diss-vuot-khoi-battle-de-choat-dang-di-qua-xa-20260509093701463.htm