
تقریباً 4,000 انتہائی قیمتی تدفین کے نمونوں کے خزانے کے ساتھ تین الگ الگ تدفین کی شکلوں کے ساتھ ایک انوکھی تدفین کی جگہ، 2,000 سال سے زیادہ پہلے ایک گہرے طبقاتی معاشرے، طاقت کے مرکز اور ایک ہلچل مچانے والے بین الاقوامی تجارتی لنک کی تصویر کشی کرتی ہے۔
قبریں کہانیاں سناتی ہیں۔
کئی دہائیوں تک، تھانگ بن بڑے آثار قدیمہ کے مقامات کے درمیان واقع ہونے کے باوجود، سا ہیون ثقافت کے آثار قدیمہ کے نقشے پر ایک "خالی جگہ" رہا۔ حالات 2021 میں بدلنا شروع ہوئے، جب Lac Cau گاؤں کے رہائشی مسٹر Tran Van Bay، جو پہلے بنہ ڈونگ کمیون تھا، نے غلطی سے اپنے باغ میں ایک قدیم تدفین کا برتن دریافت کیا۔
اس دریافت نے ویتنامی آثار قدیمہ کے لیے ایک حیران کن نیا باب کھولا۔ پہلے جار کی تدفین (نامزد M1) کی کھدائی اور ہینڈلنگ نے ایک حیران کن دولت کا انکشاف کیا۔ برتن کے اندر اور باہر لوہے کے اوزاروں اور کانسی کے چینی نمونوں سے لے کر سونے، قیمتی پتھروں اور شیشے سے بنے زیورات کے 1,100 سے زیادہ شاندار ٹکڑوں تک تدفین کے سامان سے بھرا ہوا تھا۔
دولت کا پیمانہ بتاتا ہے کہ مقبرے کا مالک یقیناً اعلیٰ مرتبے کا فرد، رہنما یا اشرافیہ کا فرد تھا۔
تاہم، Lac Cau کے حقیقی اسرار ابھی ابھی سامنے آنا شروع ہوئے ہیں۔ 2025 میں کوانگ نام کے صوبائی محکمہ اوشیش اور عجائب گھر کی طرف سے کی گئی ایک منظم کھدائی سے بہت سی دلچسپ نئی دریافتیں ہوئیں۔ ایک نسبتاً چھوٹے علاقے کے اندر، ماہرین آثار قدیمہ نے دو مکمل طور پر مختلف تدفین کی شکلیں دریافت کی ہیں، جو جار کی بھرپور تدفین کی جگہ کے ساتھ ساتھ موجود ہیں۔
سب سے پہلے، ایک اور بڑا دفنانے والا برتن تھا (مقرر کردہ 25LC.H1)، جس کی جسامت اور شکل قبر M1 سے ملتی جلتی تھی، لیکن اندر سے بالکل خالی تھا، جس میں تدفین کے آثار یا باقیات نہیں تھے۔
سب سے حیران کن دریافت کھدائی کے گڑھے 25LC.H4 میں پائی گئی۔ یہاں، ماہرین آثار قدیمہ نے ایک تدفین کا ٹیلہ دریافت کیا، جس میں بڑے برتنوں کو تابوت کے طور پر استعمال نہیں کیا گیا۔ اس کے بجائے، خزانے کی ایک بڑی مقدار کو براہ راست زمین میں دفن کیا گیا، چھ گھنے جھرمٹوں میں ترتیب دیا گیا۔ سیرامک کے صاف ستھرے پیالوں کے ڈھیر، ایک دوسرے کے اوپر رکھے ہوئے برتن، لوہے کے اوزار، اور ہزاروں زیورات تدفین کی جگہ پر بکھرے پڑے تھے۔
Lac Cau میں، ان تینوں تدفین کی شکلوں کا بیک وقت وجود ہمارے خیال سے کہیں زیادہ پیچیدہ Sa Huynh معاشرے کا واضح ثبوت ہے۔ یہ ایک گہرے سماجی استحکام کو ظاہر کرتا ہے، جہاں مختلف اشرافیہ طبقے کی مختلف رسومات ہو سکتی ہیں، یا ایک ہی قبرستان کے اندر مختلف رسوم و رواج کے ساتھ متعدد قبیلوں کے گروہوں کے بقائے باہمی کی عکاسی کرتا ہے۔

ابتدائی "پورٹ سٹی" کے خزانے۔
دو تحقیقی مراحل سے حاصل کردہ نتائج کو یکجا کرتے ہوئے، Lac Cau نے تقریباً 4,000 نمونوں کا ایک وسیع ذخیرہ حاصل کیا ہے، جس میں ایک وسیع تجارتی نیٹ ورک کے ساتھ ایک خوشحال معاشرے کی عکاسی کی گئی ہے۔
زیورات نمونے کا سب سے متاثر کن گروپ ہے، جس میں 3,800 سے زیادہ موتیوں اور زیورات کے دیگر ٹکڑے ہیں۔ خاص طور پر قابل ذکر ہیں شاندار طریقے سے تیار کیے گئے سونے کے موتیوں کی مالا، سینکڑوں سرخ نارنجی عقیق موتیوں، نیلم، اور کرسٹل موتیوں کی، جو ممکنہ طور پر بھارت یا جنوب مشرقی ایشیا کے دیگر دستکاری کے مراکز سے نکلتے ہیں۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ ماہرین آثار قدیمہ کو سونے سے چڑھائے ہوئے شیشے کے موتیوں کی مالا بھی ملی، جو ایک پیچیدہ دستکاری کی تکنیک ہے جس میں اعلیٰ سطح کی مہارت کی ضرورت ہوتی ہے۔
Sa Huynh ثقافت کی علامت - ایک تین جہتی نیفرائٹ پتھر کی بالی - بھی ایک ہوپ کے سائز کی بالی کے ساتھ ملی۔ ان اشیاء کی موجودگی نہ صرف ثقافتی شناخت کی تصدیق کرتی ہے بلکہ خطے کی دیگر ثقافتوں کے ساتھ تعامل کو بھی ظاہر کرتی ہے، جیسے کہ شمال میں ڈونگ سون ثقافت۔
لوہے کے اوزار اور ہتھیار جیسے چاقو، کلہاڑی اور چاقو سمیت دھاتی نمونے بڑی مقدار میں پائے گئے۔ خاص طور پر، لوہے کے کچھ نمونے قیمتی نامیاتی نشانات کو محفوظ رکھتے ہیں: ایک کلہاڑی پر اب بھی بنے ہوئے پودوں کے ریشوں کا نشان تھا، اور ایک چاقو کا لکڑی کا ہینڈل ابھی تک برقرار تھا۔ یہ انمول نشانات ہیں جو سائنسدانوں کو ہینڈل سے منسلک کرنے کی تکنیکوں، استعمال شدہ پودوں کی اقسام، اور خاص طور پر مستقبل کے مطلق کاربن-14 ڈیٹنگ کے لیے مثالی نمونے فراہم کرنے میں مدد کرتے ہیں۔
مزید برآں، تانبے کے برتن جیسے پیالے اور بیسن، جن کے ڈیزائن چین سے آئے ہیں، شمال کے ساتھ تجارتی تعلقات کا ناقابل تردید ثبوت فراہم کرتے ہیں۔
تاریخ کے پرانے اوراق دوبارہ لکھنا
Lac Cau کے نتائج، جو کہ تیسری-دوسری صدی قبل مسیح اور پہلی صدی عیسوی کے درمیان ہیں، محققین کو Sa Huynh ثقافت کے ماڈلز کا دوبارہ جائزہ لینے پر مجبور کر رہے ہیں۔

Lac Cau واضح طور پر صرف ایک سادہ ساحلی ماہی گیری گاؤں نہیں تھا۔ تدفین کے نمونوں کی دولت، درآمدی سامان کا تنوع، اور ساحلی دریا کے منہ پر اس کا اسٹریٹجک مقام بتاتا ہے کہ یہ کبھی طاقت، معیشت اور ثقافت کا ایک اہم مرکز تھا۔
Lac Cau کے باشندوں نے نہ صرف ہر جگہ سے سامان وصول کیا بلکہ تبادلے کے لیے شاندار مصنوعات کی تیاری اور دستکاری میں بھی حصہ لیا۔ دھاتی اشیاء پر ٹیراکوٹا سپنڈل بھوروں کی موجودگی اور تانے بانے کے نشانات اس بات کا ثبوت ہیں کہ بُنائی کی ترقی ہوئی تھی۔
ان دریافتوں نے Lac Cau کو مادی، اجناس، اور ثقافتی نظریاتی تبادلے کے نیٹ ورک میں ایک متحرک کڑی کے طور پر مضبوطی سے قائم کیا جس نے جنوب مشرقی ایشیا کے چہرے کو دو ہزار سال سے بھی زیادہ عرصہ قبل تشکیل دیا، جو بعد میں "میری ٹائم سلک روڈ" کا پیش خیمہ تھا۔
اگرچہ کھدائیوں سے زبردست نتائج برآمد ہوئے ہیں، لیکن بہت سے سوالات لا جواب ہیں۔ سائنسدانوں کا مشورہ ہے کہ دھات کی ساخت کے مزید گہرائی سے تجزیے، C14 ڈیٹنگ، اور توسیعی سروے کی ضرورت ہے تاکہ Lac Cau لوگوں کی بستیوں اور ورکشاپس کو تلاش کیا جا سکے۔ اس سرزمین کے راز اب بھی دریافت ہونے کے منتظر ہیں، جو ویتنامی تاریخ کے ایک شاندار لیکن پراسرار دور پر مزید روشنی ڈالنے کا وعدہ کرتے ہیں۔
آج تک، سابق کوانگ نام صوبے میں سا ہیوئن ثقافت سے تعلق رکھنے والے کافی تعداد میں آثار اور مقامات دریافت ہوئے ہیں، لیکن وہ بنیادی طور پر تھو بون، وو جیا، اور تام کی ندی کے نظام کے ساتھ تقسیم کیے گئے ہیں۔ تاہم، ٹرونگ گیانگ ندی کے طاس میں، خاص طور پر سابق تھانگ بن ضلع میں، یہ پہلا سا ہوان ثقافتی مقام ہے جسے دریافت کیا گیا ہے۔
چونکہ اتفاق سے صرف ایک تدفین کا برتن دریافت ہوا تھا، اس کے آس پاس کے علاقوں کا ابھی تک مطالعہ، کھوج یا کھدائی نہیں کی گئی ہے، اس لیے اس علاقے میں تدفین کے پیمانے اور تقسیم کا ابھی تک تعین نہیں کیا جا سکتا۔
اس جگہ کی تلاش، کھدائی اور تحقیق کو جاری رکھنا کوانگ نام کے ساحلی میدان میں (پہلے) سا ہوان ثقافت کی مقامی تقسیم، نوعیت اور خصوصیات کا مطالعہ کرنے میں بہت اہمیت رکھتا ہے۔
لہذا، کوانگ نام کے آثار اور عجائب گھر کے انتظامی بورڈ نے کوانگ نام (سابقہ) میں مجموعی طور پر Sa Huynh ثقافت کے اندر اس جگہ کے مقام اور کردار کا مکمل مطالعہ کرنے کے لیے آثار قدیمہ کی کھدائی کی تجویز پیش کی۔
ماخذ: https://baodanang.vn/sa-huynh-giau-co-duoi-long-dat-lac-cau-3265624.html






تبصرہ (0)