میں خزاں کے آخری دن باک ہا پہنچا۔ سفید سطح مرتفع پر صبح کے چمکتے ہوئے رنگوں کے درمیان، بادل اب بھی پہاڑی ڈھلوانوں سے چمٹے ہوئے ہیں، باک ہا مارکیٹ – جنوب مشرقی ایشیا کے دس پرکشش بازاروں میں سے ایک – لوگوں سے کھچا کھچ بھرا ہوا تھا۔ بازار کی طرف جانے والی ڈھلوان پر، روایتی ہمونگ نسلی ملبوسات قوس قزح کی طرح پھڑپھڑاتے اور جھوم رہے تھے۔ عورتیں، لڑکیاں، اور نوجوان خواتین چمکدار مسکراہٹ کے ساتھ اپنے بروکیڈ کپڑے پہنتی تھیں، اپنے کندھوں پر "لو کو" (ایک قسم کی رسمی ٹوکری) لے کر جاتی تھیں۔ ہمونگ لوگ اپنے خوبصورت ہمونگ بانسری کے رقص میں مگن تھے، پہاڑوں پر گونجنے والی مدھر آوازوں کے ذریعے اپنی امیدوں اور آرزوؤں کو بھیج رہے تھے... یہ تمام تصاویر اور آوازیں پیاری سرزمین باک ہا کی علامت بن گئی ہیں۔
لاؤ کائی میں ہمونگ ہوا کے لوگ بنیادی طور پر باک ہا، سی ما کائی، فا لانگ، اور تا جیا کھاو جیسے پہاڑی علاقوں میں رہتے ہیں… نسل در نسل، انہوں نے زبان، لباس، موسیقی کے آلات، تہواروں سے لے کر رسوم و رواج تک ایک بھرپور ثقافتی خزانہ بنایا ہے۔ ہمونگ ہوا لوگوں کی ثقافت کا ہر پہلو لاؤ کائی کے سرحدی علاقے کی رنگین ٹیپسٹری کا ایک ٹکڑا ہے، جہاں لوگ اور فطرت برسوں سے مضبوطی سے کڑھائی والے دھاگوں کی طرح ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ہیں۔
باک ہا کمیون، بان فو گاؤں کے وسط میں ایک روایتی گھر میں، محترمہ سنگ تھی زوا - روایتی بروکیڈ کڑھائی گروپ کی سربراہ - ہر سلائی پر احتیاط سے کام کرتی ہیں۔ اس کے ہاتھ تیزی سے حرکت کرتے ہیں، ہر سلائی وادی میں کھلتے پھولوں کی طرح متحرک ہے۔ اس کے ساتھ ہی، ہمونگ کی ایک نوجوان لڑکی Giang Thi Say، اپنے کچھ اناڑی ہاتھوں کے باوجود، اپنی کڑھائی میں مصروف رہتی ہے۔
کڑھائی نہ صرف لباس اور لباس کو خوبصورت بناتی ہے بلکہ قومی جذبے کو بھی محفوظ رکھتی ہے، محترمہ Xoa نے شیئر کیا، ان کی آنکھیں فخر سے چمک رہی ہیں: "Hmong کے پھولوں کے لباس پر ہر نمونہ ایک کہانی بیان کرتا ہے، کبھی یہ پہاڑوں کی تصویر، کبھی ندی، کبھی کھیتوں میں جانے والے لوگوں کے قدموں کے نشانات۔ ہم دل سے کڑھائی کرتے ہیں۔"
کتان کے کپڑے، رنگین دھاگے… ہمونگ لوگوں کے ہاتھوں سے، پہاڑوں اور جنگلوں کی روح سے رنگے ہوئے متحرک لباس اور لباس بن جاتے ہیں۔ انہی ہاتھوں کے ذریعے ان کے آباؤ اجداد کے روایتی ہنر کو زندگی کے ایک نئے انداز میں زندہ کیا جاتا ہے۔
اگر باک ہا مارکیٹ ایک متحرک پینٹنگ ہوتی تو اس پینٹنگ میں ہمونگ کے لوگ غالب رنگ ہوتے۔ ہر اتوار کی صبح، بازار کی ثقافتی جگہ ایک تہوار سے ملتی جلتی ہے۔ بانسری اور پائپ کی آوازیں، جاندار چہچہاہٹ اور قہقہے، تھانگ کو (ایک روایتی ہمونگ ڈش)، مکئی کی شراب، بیر کے پھول، سرسوں کے پھول، اور بروکیڈ کپڑوں کے ساتھ مل جاتے ہیں... ہمونگ آدمی اپنی بانسری نکال کر بجاتے ہیں، ان کی مدھر آوازیں بظاہر بادلوں کو پکارتی ہیں اور جیت جاتی ہیں۔ ہمونگ لڑکیاں اپنے رنگ برنگے ملبوسات میں سنہ ٹین ڈانس میں گھوم رہی ہیں، چھتریوں کے پیچھے چھپی ان کی شرمیلی مسکراہٹیں… یہ صرف ایک خوشگوار ملاپ نہیں ہے، بلکہ ان کے لیے ہمونگ لوگوں کی ثقافت کو محفوظ رکھنے اور اسے منتقل کرنے کا ایک طریقہ بھی ہے۔
فا لانگ اور ٹا جیا کھو جیسی کمیونز میں، بہار کے تہوار اور گاؤ تاؤ تہوار اب بھی سالانہ منعقد ہوتے ہیں۔ بزرگ اپنے بچوں اور پوتے پوتیوں کو سکھاتے ہیں کہ ہمونگ بانسری اور دیگر روایتی آلات کیسے بجاتے ہیں، اور منفرد بروکیڈ ڈیزائن بنانے کے لیے نمونوں کی کڑھائی کیسے کرتے ہیں۔ ہمونگ ثقافت نہ صرف یادداشت میں موجود ہے بلکہ روزمرہ کی زندگی میں بھی موجود ہے، صبح کے وقت بانسری کی آواز میں، چاندنی کے نیچے رقص میں، ان کے رسم و رواج میں، اور لوگوں کے ایک دوسرے کے ساتھ محبت اور بندھن میں بھی موجود ہے۔
روزمرہ کی زندگی میں اپنی ثقافت کو محفوظ رکھنے کے علاوہ، بہت سی ہمونگ خواتین اب اپنے روایتی دستکاری کو مزید آگے لے جا رہی ہیں۔ لاؤ کائی میں ثقافتی میلوں اور سیاحتی تہواروں میں، بان فو، باک ہا میں محترمہ زوآ، محترمہ سی، اور روایتی کڑھائی گروپ کے دیگر ارکان کا نظارہ، ہمونگ بروکیڈ مصنوعات کی نمائش سے واقف ہو گیا ہے۔ وہ نہ صرف متحرک کڑھائی والے کپڑے بلکہ نسلی فخر کا احساس بھی لاتے ہیں۔ وہاں، زائرین لباس اور لباس کی تعریف کر سکتے ہیں، خود کو ہمونگ بانسری اور رقص کی آوازوں میں غرق کر سکتے ہیں، اور بادلوں اور پہاڑوں سے گونجنے والے مدھر لوک گیت سن سکتے ہیں۔
ہر Hmong بروکیڈ پروڈکٹ، بیگز اور سکارف سے لے کر اسکرٹس اور بلاؤز تک، وقت اور روح کی انتہا ہے۔ یہ اس سرحدی برادری کی پائیدار ثقافتی قوت کا ایک واضح ثبوت ہے، جہاں ثقافت محض نمائش کے لیے نہیں ہے، بلکہ جدید زندگی کے ہر قدم پر ہمونگ لوگوں کی زندگی، سانس لیتی اور ساتھ دیتی ہے۔
باک ہا ریجنل سینٹر فار کلچر، سپورٹس اینڈ کمیونیکیشن کے ڈائریکٹر مسٹر گیانگ اے ہائی نے کہا: "ہمونگ ہوا ثقافت لاؤ کائی میں نسلی گروہوں کے ثقافتی منظر نامے کا ایک بہت ہی منفرد حصہ ہے۔ ہمونگ ہوا ثقافت کو محفوظ رکھنا صرف روایتی دستکاری، روایتی لباس یا لوک گیت کو برقرار رکھنے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ ہم مقامی حکام کے ساتھ ہم آہنگی کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔ خواتین کے گروپس، اور کاریگروں کو کڑھائی کو بحال کرنے اور سکھانے کے لیے، ہمونگ کی بانسری اور لوک گیت پیش کرنے کے لیے جگہوں کا اہتمام کرنا، تاکہ نوجوان نسل فخر کر سکے اور روایت کو جاری رکھ سکے۔"
"ہمونگ ثقافت لاؤ کائی میں نسلی گروہوں کی ثقافتی ٹیپسٹری کا ایک بہت ہی منفرد حصہ ہے۔ ہمونگ ثقافت کا تحفظ صرف روایتی دستکاری، روایتی لباس یا لوک گیت کو برقرار رکھنے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ پوری کمیونٹی کی روحانی جڑوں کو محفوظ رکھنے کے بارے میں ہے۔ ہم مقامی حکام، خواتین کے گروپوں، اور کاریگروں کے ساتھ ہم آہنگی کر رہے ہیں۔ لوک گیت، تاکہ نوجوان نسل پر فخر ہو اور روایت کو جاری رکھا جا سکے۔
مسٹر Giàng A Hải کے مطابق، Hmong Hoa لوگوں کی نوجوان نسل کے شعور میں تبدیلی ایک خوش آئند علامت ہے۔ وہ نہ صرف محفوظ رکھتے ہیں بلکہ اختراع بھی کرتے ہیں: روایتی مواد کو جدید ڈیزائن کے ساتھ جوڑ کر، Hmong Hoa بروکیڈ مصنوعات کو سیاحت اور فیشن مارکیٹوں میں لاتے ہیں۔ "یہ محفوظ کرنے کا سب سے پائیدار طریقہ ہے،" مسٹر Giàng A Hải نے زور دیا۔
جدید زندگی کی ہلچل کے درمیان، جہاں صنعتی مصنوعات اور کڑھائی کی اشیا تیزی سے مقبول ہو رہی ہیں، اور مصنوعی ذہانت کا استعمال کرتے ہوئے تیار کردہ جدید گانے، رقص، اور یہاں تک کہ موسیقی ہر چھوٹے سے گاؤں میں زیادہ دلکش اور پھیل رہی ہے... پھر بھی، باک ہا، سی ما کائی، اور فا لونگ کے ہمونگ لوگ اب بھی ہر روایتی رقص، ہر روایتی رقص کو پہلے سے پڑھنے کا انتخاب کرتے ہیں۔ دھن، ہمونگ بانسری کی ہر گونجتی آواز... ہر تہوار، ہر گاؤں کے اجتماع میں۔ وہ قریب اور دور کے سیاحوں کو متعارف کرانے اور ان کو فروغ دینے کے لیے منفرد ثقافتی جگہیں بناتے ہیں... تاکہ ہر کوئی ہمونگ کی ثقافت اور لوگوں سے بہتر طور پر سمجھ، محبت اور ان سے جڑ سکے۔ انہیں خدشہ ہے کہ اگر بانسری اور دیگر آلات موسیقی غائب ہو گئے، اگر کڑھائی والے اسکرٹ اور متحرک بازار ختم ہو گئے تو ان کی نسلی شناخت بادلوں کی طرح ختم ہو جائے گی۔
بان فو گاؤں سے تعلق رکھنے والے کاریگر لی سیو فونگ نے ایک بار کہا تھا: "ثقافت کو بچانا کسی کی روح کو بچانا ہے۔ اسے کھونے کا مطلب اپنی جڑوں کو کھو دینا ہے۔" شاید یہی ثابت قدمی اور استقامت ہی ہے جس نے لاؤ کائی جیسے تیزی سے مربوط اور ترقی پذیر خطے کے درمیان ہمونگ ثقافت کو متحرک اور برقرار رہنے دیا ہے – جس میں قدیم دلکشی اور ایک تازہ، جدید معیار دونوں موجود ہیں۔
پہاڑی کنارے پر گونجنے والی ہمونگ بانسری کی مدھر آواز سے لے کر ان کے بروکیڈ اسکرٹس کے ہر تہہ پر باریک سلائی تک، ہمونگ ثقافت ایک نہ رکنے والی ندی کی طرح متحرک رہتی ہے۔ ہر ہمونگ خاتون – جیسے محترمہ زوا، محترمہ کہو، اور بے شمار نسلیں – خاموشی سے اس ورثے کو آگے بڑھا رہی ہیں اور اسے محفوظ کر رہی ہیں… وہ اپنی نسلی شناخت کی روح کی محافظ ہیں۔ ترقی کے آج کے سفر میں، ثقافت کا تحفظ نہ صرف فخر کا باعث ہے بلکہ ایک اندرونی طاقت بھی ہے جو ہمونگ کے لوگوں کو اعتماد کے ساتھ مستقبل کی طرف بڑھنے کے قابل بناتی ہے – ایک ایسا مستقبل جہاں بادلوں اور شمال مغربی ویتنام کے شاندار پہاڑوں کے درمیان ہمونگ ثقافت کے متحرک رنگ چمکتے ہیں۔
پیش کردہ: Bich Hue
ماخذ: https://baolaocai.vn/sac-mau-tren-cao-nguyen-post885654.html
تبصرہ (0)