
خصوصیت والے گاؤں کے نام
صوبہ کوانگ نام میں دیہاتوں اور کمیون کے نام مختلف طریقوں سے دیے گئے۔ ہو سکتا ہے کہ انہوں نے شمال میں آباؤ اجداد کے ناموں سے ایک لفظی عنصر کو شامل یا برقرار رکھا ہو جو نئی سرزمین میں آباد ہوئے، جیسا کہ تھانہ چیم کے معاملے میں، ایک گاؤں تھان ہوا (ہوآ صوبہ) سے تعلق رکھنے والے ویت نامی مہاجرین کے نام پر رکھا گیا ہے۔
گاؤں کے ناموں کا انتخاب جغرافیائی خصوصیات اور مناظر کی بنیاد پر کیا جاتا ہے، جیسے کہ ساحلی علاقے لفظ "ہائی" (سمندر) کا استعمال کرتے ہوئے، دریا کے کنارے والے علاقے "ہا،" "گیانگ" یا "زیوین" (دریا)؛ پہاڑی علاقے جو "لام،" "سون،" یا "لینگ" (جنگل) استعمال کرتے ہیں، "کھی" (دریا) کا استعمال کرتے ہوئے ندیوں والے علاقے، "ٹرائی" (تالاب) استعمال کرنے والے تالاب والے علاقے، "سا" (ریت) کا استعمال کرتے ہوئے ریتیلے علاقے، یا "ڈیم" (نمک) کا استعمال کرتے ہوئے نمک کے وسائل والے علاقے...
پرامن اور خوشگوار زندگی کی امنگوں کے مطابق دیہاتوں کے نام رکھنے میں اکثر الفاظ کا استعمال شامل ہوتا ہے جیسے An/Yen، Phuc/Phuoc وغیرہ۔ Gia Long کے دور میں Quang Nam صوبے کے کل 1,046 گاؤں کے ناموں کی بنیاد پر، Nguyen Dynasty Land Registry Research Project (Quang Nam Province) میں درج ہیں، وہاں کے محققین کے ذریعے گاؤں کے ناموں کا نام دیا گیا ہے۔ الفاظ An/Yen (25% کے حساب سے)، 73 گاؤں کے نام جن میں Phuc/Phuoc (7.6%)؛ اور 99 گاؤں کے نام جن میں Phu (9.4%) شامل ہیں۔
نسلی اقلیتی برادریاں عام طور پر اپنے گاؤں کے نام دریاؤں، ندی نالوں، یا پہاڑوں اور جنگلات کی خصوصیات کے نام پر رکھتی ہیں۔ مثال کے طور پر، نام ٹرا مائی کمیون میں Ca ڈونگ کے لوگ اکثر اپنے گائوں کا نام لفظ "ٹاک" (پانی) کے نام پر رکھتے ہیں، جیسے کہ تک پو، ٹک نام، ٹک ٹو۔ اسی طرح، ڈونگ گیانگ کمیون میں، کو ٹو لوگوں کے گاؤں پراؤ کا مطلب ہے "چو درخت" کیونکہ ندی کے سرے پر ایک قدیم Chò جنگل ہے۔
زیادہ تر پرانے گاؤں کے نام کافی عرصے سے موجود ہیں، جب سے ان کا پہلا نام رکھا گیا تھا اس وقت سے لے کر 1945 تک۔ 600 سال سے زائد عرصے کے دوران، گاؤں کے نام صرف تب بدلے جب آبادی میں اضافہ ہوا اور رقبہ پھیل گیا، جس کے نتیجے میں نئے گاؤں میں تقسیم ہو گئی، اکثر سمتوں کی نمائندگی کرنے والے الفاظ شامل کیے جاتے ہیں (مشرق، مغرب، جنوبی، شمالی، وسطی، بالائی، زیریں)؛ یا جب نام غیر مہذب مفہوم کے ساتھ مقامی ناموں سے بدل کر چین ویتنام کے ناموں میں رکھے گئے تھے۔ یا جاگیردارانہ نظام کے تحت ممنوعات کی وجہ سے۔

نیا نام منتخب کرتے وقت احتیاط سے غور کریں۔
چونکہ گائوں کے نام بہت معنی رکھتے ہیں، اس لیے آج نئے بستیوں اور رہائشی علاقوں کا نام دینا محتاط غور و فکر کی ضرورت ہے۔ تاریخی عوامل، روایات، ثقافت اور کمیونٹی کی امنگوں کو مدنظر رکھنا بہت ضروری ہے۔ گاؤں کے تمام پرانے ناموں کو مٹانے سے گریز کریں اور صرف میکانکی طور پر نئے ناموں کو جوڑنے سے گریز کریں، خاص طور پر وہ جو نمبروں پر مبنی ہوں۔ لہذا، اہم تاریخی اور ثقافتی قدر کے ساتھ پرانے گاؤں کے ناموں میں سے کسی ایک کو استعمال کرنے کو ترجیح دی جانی چاہیے۔ ان بستیوں کے لیے جہاں پرانے گاؤں کا نام پہلے ہی ایک نئی کمیون کے لیے استعمال ہو چکا ہے (جیسے کہ Thạnh Bình گاؤں، جو کہ Thạnh Bình کمیون کے لیے استعمال ہوا ہے)، نئے بستی کے لیے کسی اور گاؤں کا نام منتخب کرنے پر غور کریں۔
مزید برآں، پرانے دیہاتوں کے ناموں کو محفوظ رکھنا جنہیں نئے بستیوں، رہائشی علاقوں یا کمیونز کے لیے استعمال نہیں کیا جانا چاہیے، مقامی برادریوں کو اپنے پرانے گاؤں کی حدود کو نشان زد کرنے کے لیے گاؤں کے دروازے بنانے کی ترغیب دے کر حاصل کیا جا سکتا ہے۔ یہ بھی ممکن ہے کہ اگر کمیونٹی چاہے تو دیہاتیوں کو ایک مذہبی اور ثقافتی ادارے کے طور پر گاؤں کے اجتماعی گھر کی تزئین و آرائش یا تعمیر نو کی اجازت دی جائے۔ اس کے علاوہ، کمیون کی تاریخ مرتب کرتے وقت، پرانے دیہاتوں اور کمیونوں کے ناموں اور ان کے نئے انتظامی یونٹوں میں انضمام کے عمل کو مکمل طور پر درج کرنا ضروری ہے۔
نئے دیہات اور رہائشی علاقوں کے نام کرتے وقت، جلد بازی میں نام کی اسکیم تجویز کرنے سے گریز کرنا ضروری ہے جو کہ محض جبری امتزاج ہو یا خالصتاً کسی دوسرے گاؤں کی بڑی آبادی یا رقبے پر مبنی ہو۔ متبادل طور پر، مناسب وضاحت کے بغیر نام کی اسکیم میں جلدی کرنا رہائشیوں کے درمیان غلط فہمیوں اور حقیقی اتفاق رائے کی کمی کا باعث بن سکتا ہے۔
میرا ماننا ہے کہ سب سے پہلے ہمیں مقامی دانشوروں اور بزرگوں سے مشورہ کرنا چاہیے۔ گاؤں کے پرانے ناموں کی ثقافتی جڑوں، ان کی تاریخی اہمیت، اور ثقافتی، تاریخی اور ترقی کی امنگوں کے ساتھ ساتھ نئے بستیوں اور رہائشی علاقوں کے لیے ان گاؤں کے ناموں کے انتخاب کے معاشی مضمرات سے پردہ اٹھانے کے لیے ثقافتی اور تاریخی محققین سے مشورہ کرنا اور بھی بہتر ہوگا۔
معزز کمیونٹی رہنماؤں کی منظوری اور حمایت حاصل کرنے کے بعد، ایک تجویز تیار کی جانی چاہیے، جس میں پوری کمیونٹی کی اتفاق رائے اور منظوری حاصل کرنے کے لیے ٹھوس جواز فراہم کیا جائے۔ اس کے ساتھ ساتھ، گاؤں/کمیون کی موجودہ ترقی میں انہیں ثقافتی ورثے کے طور پر دیکھتے ہوئے، گاؤں/کمیون کے باقی ماندہ ناموں کو محفوظ رکھنے کے لیے نئے گاؤں/مضافاتی برادری کی موثر رابطے اور حوصلہ افزائی ضروری ہے۔
ماخذ: https://baodanang.vn/sap-nhap-thon-to-dan-pho-gang-giu-ten-lang-xa-xua-3338499.html









تبصرہ (0)