ٹیٹ 12ویں قمری مہینے کے 15ویں دن شروع ہوتا ہے۔

روایتی طور پر، 12ویں قمری مہینے کا 15واں دن صرف نذرانے اور رسومات کا موقع نہیں ہے۔ یہ ٹیٹ (قمری نئے سال) کی تیاریوں کا آغاز ہے، ہر گھر کے باورچی خانے سے لے کر پورے گاؤں کی اجتماعی سرگرمیوں تک۔

گاؤں کے تہوار، لوک گانا، پہلے قدم رکھنا، خوش قسمت شاخوں کو چننا... یہ ماضی میں ویتنامی لوگوں کی ٹیٹ (قمری نئے سال) کی روایات میں ایک ناگزیر رسم و رواج تھے۔ تصویر: ٹائمز اسٹوڈیو ۔

"ویتنامی کسٹمز " میں فان کی بن نے پورے چاند کا تہوار منانے والے دیہاتوں کی تصاویر ریکارڈ کی ہیں، گاؤں کے فرقہ وارانہ گھر سے لے کر ہر ایک گھرانے تک۔ Toan Ánh کی " پرانی رسم و رواج" روزمرہ کی زندگی میں پورے چاند کے تہوار کے ماحول کو احتیاط سے بیان کرتی ہے۔ ان ریکارڈز سے پتہ چلتا ہے کہ ویتنامی لوگ سال کے آخری پورے چاند کو سنگ میل کے طور پر دیکھتے تھے۔ Tet (ویتنامی نیا سال) آج شروع ہوا، قربان گاہ کی صفائی، گنے کے کھیت کو لگانا، چپچپا چاول خشک کرنا، سرخ دوہے لکھنا جیسے چھوٹی چھوٹی چیزوں کے ساتھ۔

قمری نئے سال کے ماحول کا پہلا دن۔

*پرانے رواج* میں ، Toan Ánh نے لکھا ہے کہ Tet (قمری نئے سال) کی تیاریاں عام طور پر دسمبر کے شروع میں شروع ہوتی ہیں، "دسمبر کی 15 تاریخ کے قریب، انہیں کیلے کے پتے پہلے سے خریدنا پڑتے ہیں، اس ڈر سے کہ قیمتیں بڑھ جائیں گی اور شاید وہ Tet کے قریب دستیاب نہ ہوں۔" اس وقت سے، ہر گھر میں پیاز اور کھیرے کا اچار بنانا، مونگ کی دال اور چپکنے والے چاول تیار کرنا، مرغیوں کی پرورش اور خنزیر کو ذبح کرنا شروع ہو جاتا ہے۔

12ویں قمری مہینے کے 15ویں دن سے، ہر خاندان باورچی خانے کے خدا کی تقریب کی تیاری شروع کر دیتا ہے۔

انہوں نے بتایا کہ پورے چاند کے بعد، "ہر گھرانے نے نئے سال کے قابل ہونے کے لیے اپنے گھروں کو صاف کیا اور سجایا۔ بچوں نے آبائی قربان گاہوں کی صفائی کی۔ کانسی کی اشیاء کو پالش کیا گیا... نئے سال کی پینٹنگز دیواروں اور دروازوں کے باہر چسپاں کی گئیں۔" ان دنوں گلیوں اور محلوں میں ٹیٹ کا ماحول پھیلنے لگا۔ کچھ خاندان پہلے ہی بن چنگ (روایتی چاول کیک) بنا چکے تھے، جب کہ دوسروں نے اپنے اچار والے پیاز اور کھیرے کو آزمانے کے لیے مرغیوں کو ذبح کیا تھا۔ بچے نئے کپڑے پہننے لگے۔ کہنے کی ضرورت نہیں، سب سمجھ گئے کہ ٹیٹ بہت قریب ہے۔

قمری مہینے کے پورے چاند کے دن، ویتنامی لوگ روایتی طور پر گھر میں دیے جانے والے بخور کے دھوئیں اور گاؤں کے مندر میں ہونے والی رسومات کے ذریعے امن اور خوشحالی کے لیے اپنی خواہشات کا اظہار کرتے ہیں۔ تصویر: اے ایف ایم ایل

Phan Kế Bính کے ویتنامی رسم و رواج کے مطابق ، ہر قمری مہینے میں، قمری مہینے کے پہلے دن اور قمری مہینے کے پندرہویں دن، گاؤں والے اجتماعی گھر یا مندر میں تقریبات منعقد کرتے تھے۔ پیشکشوں میں عام طور پر چاول کے کیک، کیلے، پان کے پتے اور شراب شامل ہوتی تھی۔ لباس پہنے ہوئے پانچ، سات یا پندرہ بزرگوں کا ایک گروپ نذرانہ پیش کرے گا۔

تقریب کے بعد، پیشکش کو دو حصوں میں تقسیم کیا جاتا ہے. بزرگوں کے ایک دوسرے کے ساتھ اشتراک کرنے کے لیے ایک ٹرے پر ایک نصف کا اہتمام کیا جاتا ہے، جسے "آباؤ اجداد کی دعوت" کہا جاتا ہے۔ باقی آدھا حصہ سب کے درمیان یکساں طور پر تقسیم کیا گیا ہے۔ یہاں تک کہ سپاری کا ایک ٹکڑا، چاول کے کیک کا ایک ٹکڑا یا ایک کیلا بھی منصفانہ تقسیم کیا جانا چاہیے۔

انہوں نے کہا کہ اگر پیشکش کی تقسیم کا ذمہ دار شخص کسی کو اپنا حصہ دینے میں ناکام رہتا ہے، تو "یہ ناراضگی اور بعض اوقات قانونی چارہ جوئی کا باعث بن سکتا ہے۔" گاؤں کے مندر میں خوش قسمتی کے دیوتا کو چڑھانے کے علاوہ، اگر کمیون میں دیگر مزارات ہیں، تو نئے چاند اور پورے چاند کے صحیح دنوں میں پھل اور کیک کی پیشکش بھی کرنی چاہیے۔

عام طور پر ٹیٹ (ویتنامی نیا سال) - خاص طور پر ٹیٹ۔

12ویں قمری مہینے کا 15واں دن ٹیٹ (قمری نئے سال) کے لیے رسومات اور رسوم کے سلسلے کا آغاز ہے۔ یہ روایتی رسومات اور رسومات تحقیقی کاموں میں درج ہیں۔

ان میں سے، نئے سال کی شام کی تقریب میں اہم رسومات شامل ہیں۔ Toan Ánh بتاتے ہیں کہ ویتنامی لوگ نئے سال کی شام پر قربانیاں پیش کرتے ہیں اور باہر پرانے دیوتا کو الوداع کرنے اور نئے کو خوش آمدید کہنے کے لیے قربانیاں پیش کرتے ہیں۔ وہ لکھتے ہیں: "ہمارا رواج یہ ہے کہ ہر سال انسانی معاملات کا ایک دیوتا ہوتا ہے اور سال کے آخر میں ایک دیوتا دوسرے کو کام سونپ دیتا ہے۔" پیشکشوں میں عام طور پر سور کا سر یا مرغی، چپچپا چاول کیک، پھل، کینڈی، شراب اور سپاری شامل ہوتے ہیں۔

تقریب کے فوراً بعد، بہت سے لوگ موسم بہار کے لیے خوش قسمت شاخیں لینے جاتے ہیں۔ وہ ایک چھوٹی شاخ کو توڑ دیتے ہیں اور اسے اس یقین کے ساتھ گھر لاتے ہیں کہ وہ "آسمان اور زمین سے برکات حاصل کر رہے ہیں، جو دیوتاؤں اور بدھوں نے عطا کی ہیں۔" دوسرے مندر میں بخور کی چھڑیاں مانگتے ہیں اور انہیں قربان گاہ پر رکھتے ہیں۔ توان انہ کے مطابق بخور کی چھڑی سے نکلنے والا شعلہ خوشحالی کی علامت ہے۔

انہوں نے "پہلے پاؤں" کے رواج کا بھی ذکر کیا۔ اہل خانہ عام طور پر "خوش قسمتی" والے کسی سے پوچھتے ہیں کہ وہ نئے سال میں سب سے پہلے اپنے گھر میں داخل ہوں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ شخص سال بھر اچھی قسمت لاتا ہے۔ Toan Ánh نے کہا: "وہ شخص جو گھر میں 'پہلے پاؤں' پر آتا ہے وہ گھر کے مالک کو سارا سال اچھی قسمت کی خواہش کرتا ہے۔"

Phan Kế Bính کی * ویتنامی کسٹمز * اور Toan Ánh کی * پرانی روایات * میں قدیم ویتنامی لوگوں کی زندگی، عقائد اور تہواروں کے بارے میں کافی مواد موجود ہے۔

Phan Kế Bính نے Tet (قمری نئے سال) کے بعد کمیونٹی کی سرگرمیوں پر توجہ مرکوز کی۔ اس نے ابتدائی تقریب کا ذکر کیا، جو کہ عام طور پر جنوری یا فروری میں ہوتا تھا، گاؤں کے تہوار کے آغاز کے موقع پر۔ "رسم غسل ایک دن پہلے ہوا؛ گاؤں والوں نے آبائی تختیوں کو صاف کرنے کے لیے صندل کی لکڑی کا پانی استعمال کیا، پھر انھیں لباس اور ٹوپیوں سے آراستہ کیا، اور ایک ہفتے تک قربانیاں پیش کیں۔" اس کے بعد، ہر ایک نے اپنے ہاتھ پانی میں ڈبوئے جو آبائی گولیوں کو صاف کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا تاکہ "الہی جوہر پر غور کیا جا سکے" اور ہر ایک کو کپڑے کا ایک چھوٹا ٹکڑا ملا جسے "سرخ بلاب" کہا جاتا ہے، جسے وہ گھر لے گئے اور اپنے بچوں کی کلائیوں سے اچھی قسمت کے لیے باندھ دیا۔

تہوار کے دنوں میں، گاؤں کے لوگ عقیدت کے گیت گاتے، ڈھول بجاتے اور رات کو تین بار نعرے لگاتے۔ اس نے اسے اس طرح بیان کیا: "ایک شخص نے 'ہائے... ہا ہا ہا...' کہا، پورا گاؤں 'ہائے...' سے گونج اٹھا، پھر کچھ دیر تک پٹاخے اور ہارن زور سے بجنے لگے۔ شراب پینے کی پارٹی ختم ہونے سے پہلے یہ منظر تین بار دہرایا گیا، جب کہ گانا صبح تک جاری رہا۔

اس نے ایک ہی دیوتا کی پوجا کرنے والے دیہاتوں کے درمیان دوستانہ تعلقات کا رواج بھی بیان کیا۔ دیہات ایک دوسرے کو تقریبات میں شرکت، سبزی خور کھانے اور گانے سننے کی دعوت دیتے۔ مہمان نوازی میں اگر کوئی کوتاہی ہوئی تو آسانی سے جھگڑا ہو سکتا ہے۔ "بعض اوقات، ایک یا دوسرا گاؤں ایک دوسرے سے حسد کرنے لگتا اور لڑنا شروع ہو جاتا یہاں تک کہ سر ٹوٹ جاتے اور کان پھٹ جاتے۔"

تاہم، Phan Kế Bính نے یہ بھی نوٹ کیا کہ یہ گاؤں والوں کے لیے ایک حقیقی "Tet" جشن تھا، جنہوں نے سارا سال سخت محنت کی تھی اور اب ان کے پاس آرام کرنے اور لطف اندوز ہونے کا وقت تھا۔ "ہمارے لوگ کفایت شعار ہیں؛ وہ کھانے اور اخراجات پر زیادہ خرچ نہیں کرتے، اور ان کے پاس کھیت، چاول اور اناج بہت زیادہ ہے، لیکن ایک ساتھ منانے کا کوئی طریقہ نہیں ہے۔ اس لیے، وہ روحوں اور دیوتاؤں کی پوجا کرنے کے رواج سے فائدہ اٹھاتے ہیں، مختلف کھیل اور سرگرمیاں ایجاد کرتے ہیں، لیکن آخر کار، یہ سب محض تفریح ​​کی خاطر ہوتا ہے،" اس نے لکھا۔

ماخذ: https://znews.vn/tet-bat-dau-tu-ram-thang-chap-post1624618.html