واٹر سپلیشنگ فیسٹیول – ایک رنگین ثقافتی تصویر

ہر موسم بہار کے آخر اور موسم گرما کے شروع میں، جب موسم خشک موسم کے اختتام سے لے کر برسات کے آغاز تک بدل جاتا ہے، جنوب مشرقی ایشیا کے کچھ ممالک، خاص طور پر وہ لوگ جو تھیرواڈا بدھ مت کو قومی مذہب سمجھتے ہیں، نئے سال کے تہوار کا بے تابی سے استقبال کرتے ہیں۔ اگر تھائی لوگ اسے سونگ کران واٹر فیسٹیول کہتے ہیں تو لاؤس میں اس تہوار کو بنپیمے کہتے ہیں جبکہ کمبوڈین اسے چول چنم تھمی کہتے ہیں اور میانمار میں اس قومی تہوار کو تھنگیان کہا جاتا ہے۔ ناموں میں تنوع لیکن وقت میں مماثلت نے ایک رنگین ثقافتی تصویر بنائی ہے، جو تاریخ میں گہری اور ہر ملک کے لیے خاص طور پر اور عمومی طور پر علاقائی سطح پر رسم و رواج سے بھرپور ہے۔

ساوانا کھیت (لاؤس) میں واٹر فیسٹیول میں راہب اور لوگ

تھائی لینڈ میں، سونگ کران تہوار نئے سال کے استقبال کے لیے سب سے روایتی اور اہم تقریب ہے، بالکل اسی طرح جیسے ویتنام میں ٹیٹ نگوین ڈان، عام طور پر شمسی کیلنڈر کے 13 سے 15 اپریل تک ہوتا ہے۔ تھائی لوگ سونگ کران کے لیے اتنی ہی مصروفیت سے تیاری کرتے ہیں جتنی کہ ٹیٹ سے پہلے کے دنوں میں ویتنامی لوگ۔ وہ اپنے گھروں کی صفائی اور سجاوٹ، سامان کی خریداری، اور روایتی پکوان پکانے پر توجہ دیتے ہیں۔ مرکزی دن (14 اپریل) پر، ہر خاندان دوبارہ اکٹھے ہوں گے اور ایک دوسرے کو نیک خواہشات دیں گے، پھر ایک ساتھ مندر جائیں گے، بدھ مت کی مقدس رسومات ادا کریں گے جیسے بدھ کو غسل دینے کے لیے خوشبو والے پانی کا استعمال کریں، راہبوں کا احترام کریں اور اچھی قسمت کی دعا کریں۔ اگلے دن، تھائی لوگ رشتہ داروں سے ملنے جائیں گے، خوشبو دار پانی کا استعمال کرتے ہوئے دادا دادی اور بزرگوں کے ہاتھوں پر چھڑکیں گے، بڑھے ہوئے خاندان کے درجہ بندی کے مطابق محبت اور احترام کا مظاہرہ کریں گے۔

تقریب ایسی ہی ہوتی ہے، لیکن میلہ زیادہ دلچسپ ہوتا ہے۔ لوگ سڑکوں پر نکل آتے ہیں، سیاح بھی جوش و خروش سے تہوار کے ماحول میں ہر گلی کے کونے پر پانی کے چھڑکاؤ کی پرفارمنس کے ساتھ شامل ہوتے ہیں۔ اس تصور کے ساتھ کہ پانی تھکاوٹ اور پریشانیوں کو دھو دے گا، بری روحوں کو بھگا دے گا، جوش اور قسمت لائے گا۔ تھائی لینڈ کے لوگ اچھی صحت اور تندرستی کی خواہش کے لیے ایک دوسرے پر پانی کے چھینٹے مار رہے ہیں، دوستی کو مضبوط بنانے کے لیے سیاحوں پر پانی کے چھینٹے مار رہے ہیں۔ ان کا ماننا ہے کہ جتنا زیادہ پانی اس پر چھڑکایا جائے گا اتنی ہی اچھی چیزیں حاصل ہوں گی۔ بینکاک، فوکٹ، پٹایا، ہوا ہین، اور خاص طور پر چیانگ مائی جیسے بڑے شہروں میں تفریحی سرگرمیاں ہلچل ہوتی ہیں، جن میں اسٹریٹ میوزک فیسٹیول کے ساتھ موبائل گاڑیوں پر پرفارم کرنے والے رقاصوں کے ساتھ یا سونگ کران بیوٹی مقابلہ جات، یہاں تک کہ ہاتھی بھی "جنگ میں شامل ہوتے ہیں" "تھائی" واٹر سپرےنگ پرفارمنس کے ساتھ۔

بنپیمے تہوار کے دوران سواناکھیت (لاؤس) میں راہب

اپریل کے وسط میں بھی، لاؤس میں بنپیمے تہوار منایا جاتا ہے ، جو زیادہ پرامن ہے لیکن اتنا ہی متاثر کن ثقافتی نشان چھوڑتا ہے۔ تیت کے 3 دنوں کے دوران، لاؤ کے لوگ بدھ مندروں میں جمع ہوتے ہیں جیسے کہ بدھ کو غسل دینا یا پانی لے جانا۔ وہ پیلے رنگ کا احترام کرنے کے لیے پیلے موونگ اور چمپا کے پھولوں کے ساتھ روایتی ملبوسات پہنتے ہیں - قدیم بدھ مت کے لباس کا رنگ۔ یہ پیلا رنگ مقامی لوگوں کی سال کے آغاز میں اچھی قسمت کی خواہشات کی علامت بھی ہے۔ وہ بوٹ ریسنگ کی سرگرمیوں کا اہتمام کرتے ہیں یا بنپیمے تہوار میں پانی کے چھڑکاؤ کا مزہ کرتے ہیں، بشمول درختوں، گھروں پر پانی کے چھڑکاؤ، پوجا کرنے والی اشیاء، مویشیوں، اور بری چیزوں کو پاک کرنے کے لیے مزدوری کے اوزار، ایک صحت مند اور زیادہ خوشحال نئے سال کی دعا کرنا۔ دارالحکومت وینٹیانے، قدیم دارالحکومت Luang Prabang، یا دس لاکھ ہاتھیوں کی سرزمین کا Vangvieng شہر اپریل کے ایسے دنوں میں سب سے زیادہ متحرک ہو جاتا ہے۔

کمبوڈیا اپنے منفرد واٹر فیسٹیول کے ساتھ سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے، جسے Chol Chnam Thmey بھی کہا جاتا ہے ("چول" کا مطلب ہے "داخل ہونا"، "چنم تھمی" کا مطلب ہے "نیا سال")، جو پگوڈا کی سرزمین کے لوگوں کی شناخت کے ساتھ جڑی روحانی اقدار کی نمائندگی کرتا ہے۔ وہ خوش قسمتی اور ہم آہنگی کے پیغامات لے جانے کی خواہشات کے بجائے ایک دوسرے پر پانی چھڑکنے کے لیے گلیوں میں میلے بھی منعقد کرتے ہیں۔ اس کے علاوہ، کمبوڈیا چاول چڑھانے کی تقریبات، ریت کے اسٹوپا کی تعمیر کی تقریبات، یا خوبصورت اور عمدہ اپسرا رقص کرنے جیسی خصوصی سرگرمیوں کو چالاکی سے منظم کرتا ہے، تاکہ یونیسکو کے ذریعے تسلیم شدہ اپنے غیر محسوس ثقافتی ورثے کو فروغ دیا جا سکے۔ صرف یہی نہیں، اسٹریٹ فوڈ فیسٹیول میں روایتی خمیر ڈشز جیسے بیف اسٹر فرائیڈ ود چیونٹی، املی کے ساتھ تلی ہوئی کیکڑے، سرخ سالن وغیرہ متعارف کرانے والے نئے سال کے روایتی نشان کو مزید دلکش بناتے ہیں۔ ویتنام میں، خمیر کمیونٹی بھی اس روایتی کیلنڈر کے مطابق نئے سال کا پرجوش استقبال کرتی ہے۔

تھنگیان تہوار کے دوران میانمار کے لوگ بہت سی روایتی سرگرمیاں کرتے ہیں۔

اور آخر میں، یہ ناممکن ہے کہ میانمار کے تھنگیان واٹر فیسٹیول کا اس کی مہاکاوی اصل کہانی کے ساتھ ذکر نہ کیا جائے۔ کہانی بتاتی ہے کہ دیوتا اندرا اور دیوتا برہما نے علم نجوم کے بارے میں اس شرط کے ساتھ بحث کی کہ جو بھی ہارے گا اپنا سر کھو دے گا۔ بھگوان اندرا مقابلہ جیت گیا لیکن پانی کے خشک ہونے کے خوف سے برہما کا سر سمندر میں نہیں پھینک سکا، زمین میں شگاف پڑنے کے خوف سے اسے زمین پر نہیں پھینک سکا، اس لیے اس نے اسے ناٹس (میانمار کے لوگوں کے حفاظتی دیوتاؤں) کو باری باری لے جانے کے لیے دے دیا۔ لہذا، ہر روایتی نیا سال وہ وقت ہوتا ہے جب برہما کا سر ایک ناٹ سے دوسرے میں منتقل ہوتا ہے، اور یہ وہ وقت بھی ہوتا ہے جب میانمار کے لوگ دیوتاؤں کو امن اور خوشی کی اپنی خواہشات بھیجتے ہیں۔ واٹر فیسٹیول کے ذریعے، عمر یا جنس سے قطع نظر تفریحی سرگرمیوں کے ساتھ مل کر لوک عقائد مقامی لوگوں کے ساتھ ساتھ سیاحوں کے گرمجوشی کے جذبات کو تقویت دیتے ہیں۔ میانمار میں ایک اور قابل ذکر نکتہ قدیم دارالحکومت باغان میں گرم ہوا کے غبارے کا تہوار ہے، جو عام طور پر اپریل کے وسط میں ختم ہوتا ہے۔ پریوں کی کہانیوں کی طرح خوبصورت ہزاروں قدیم مندروں اور پگوڈا کے پس منظر میں اڑتے گرم ہوا کے غباروں کے طلوع آفتاب کو دیکھنے کے لیے سیاح تھنگیان تہوار کو باغان کے دورے کے ساتھ جوڑ سکتے ہیں۔

اس بات سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ وہ کہاں ہیں یا انہیں کیا کہا جاتا ہے، تھائی لینڈ، لاؤس، کمبوڈیا یا میانمار کے ایشیائی نئے سال کے دن ایک گہرا انسانی فلسفہ رکھتے ہیں جو بہت پرکشش اور دلچسپ ہے۔

ماخذ: https://heritagevietnamairlines.com/tet-te-nuoc-buc-tranh-van-hoa-da-sac/