وسط خزاں فیسٹیول، 麒麟 (کیرن/قیلن) کے بارے میں بات کرتے ہوئے

*(تصویر صرف مثال کے مقاصد کے لیے - انٹرنیٹ)*

شیر کے رقص کو قدیم لوگوں نے ایک عجیب و غریب مخلوق کے طور پر بیان کیا تھا، تقریباً 1.5 میٹر لمبا، ڈریگن جیسا سر، بڑی ناک، چوڑا منہ، اوپر ایک خمیدہ سینگ، جانور جیسا جسم، اور گھوڑے جیسی ٹانگیں! اس تفصیل کی بنیاد پر لوگوں نے 4-5 میٹر لمبے سروں اور دموں والے شیر بنائے۔ شیر کا رقص تقریباً جانوروں کی چنچل حرکتوں کی طرح ہوتا ہے، لیکن خاص بات یہ ہے کہ اس کے ساتھ ڈھول اور ٹککر کے آلات جیسے گونگس اور جھانجھ ہوتے ہیں۔ جہاں بھی شیر کا رقص ہو، وہاں ایک "Địa" (زمین) کی شکل ہونی چاہیے۔

قدیم متون کے مطابق، Ông Địa (زمین کا خدا) ایک مقامی اہلکار، مہربان اور خوش مزاج، اور اس وجہ سے آس پاس کے لوگوں کا محبوب تھا۔ وہ چھوٹا تھا، ایک بڑا، برتن پیٹ، بغیر کسی سیاہ دھبے کے گول چہرے پر چمکدار آنکھیں، اور ہونٹ جو ہمیشہ خوش مزاج مسکراہٹ کے ساتھ گلابی سرخ رہتے تھے۔ اس نے شیر کو پالتو جانور کے طور پر رکھا، وہ جہاں بھی جاتا اسے ہمیشہ اپنے ساتھ لے جاتا۔ شیر کی پیٹھ پر، اس نے شراب، گوشت، ایک سیاہی کا پتھر، کاغذ، سیاہی، اور کچھ دوسری چیزیں اٹھا رکھی تھیں۔ اپنے فارغ وقت میں، وہ اور شیر اکثر اپنے آپ کو بہلانے اور لوگوں کو بہلانے کے لیے اکٹھے ناچتے تھے۔ شاید اسی لیجنڈ سے لوگوں کو تہواروں، تقریبات اور خاص طور پر قوم کے روایتی تہوار مڈ-آٹم فیسٹیول کے لیے شیر رقص کا خیال آہستہ آہستہ آیا۔ لوگوں نے فنکاروں کی ترجیحات اور تخلیقی صلاحیتوں کے مطابق اس کی خصوصیات اور متحرک رنگوں کو شامل کر کے شعر کی شکل کو تخلیقی طور پر تبدیل کیا۔ مزید برآں، ڈرم، گانگ، اور شیر ڈانس آرٹ کا ہم آہنگ امتزاج بھی اتنا ہی اہم ہے۔ شیر کے رقص ہر وسط خزاں کے تہوار اور قمری نئے سال میں ظاہر ہوتے ہیں۔ جب شیر کسی کے گھر آتا ہے، تو اس کا مقصد بد روحوں، بد قسمتی کو بھگانا اور اس گھر میں خوشی اور خوش قسمتی لانا ہے۔

شیر ڈانس کا ٹولہ عام طور پر بہت بڑا ہوتا ہے، جس میں گھنگھرو، ڈھول، جھانجھ، نیزے، تلواریں، لمبے نیزے، بینرز وغیرہ ہوتے ہیں۔ ایک ٹولہ لیڈر، نائب رہنما، مارشل آرٹسٹ، اور وہ لوگ ہوتے ہیں جو شیر رقص میں اچھی طرح سے تربیت یافتہ ہوتے ہیں اور معاون کام انجام دیتے ہیں۔ جب شیر ڈانس کا ٹولہ کسی خاندان کے گھر پر پرفارم کرنے کی تیاری کر رہا ہوتا ہے، لیڈر اور ڈپٹی لیڈر کو سب سے پہلے گھر میں داخل ہونا چاہیے، وہ سپاری اور شراب کی ٹرے لے کر، جسے وہ گھر کے بیچ میں رکھتے ہیں۔ اس ٹرے میں سرخ کاغذ کی بہت سی پرچیاں ہوتی ہیں جن پر خواہشات لکھی ہوتی ہیں جیسے کہ: "خوشی، خوشحالی، لمبی عمر،" "بہت دولت، بہت سی نعمتیں،" "نیا سال مبارک،" وغیرہ۔ میزبان اور ان کے اہل خانہ کو مبارکباد پیش کرنے کے بعد، لیڈر اور نائب رہنما کو ایک سرخ لفافہ ملتا ہے جس میں رقم ہوتی ہے اور پھر ڈانس شروع کرنے کا اشارہ دیتے ہیں۔ رقص کا دورانیہ اور دکھائے جانے والے مارشل آرٹس کی مقدار لیڈر اور ڈپٹی لیڈر کے زیر کنٹرول ہوتی ہے۔

ایک تنگاوالا کی تصویر ہر خاندان کے لیے ایک خوبصورت نئی زندگی، خوشحالی اور خوشی کی خالص علامت کے طور پر ویتنامی بچوں اور قوم کے دلوں میں گہرائی سے نقش ہو گئی ہے۔

ماخذ