عظیم جنگل کی آوازیں اور Ca ڈونگ ثقافت کے رکھوالے۔

سون ٹے، کوانگ نگائی کے وسیع جنگلات کے درمیان Ca Dong گونگ ثقافت کی جگہ۔

خاموشی سے Ca ڈونگ کے لوگوں کی "دل کی آواز" کو محفوظ کرنا۔

نسلی اقلیتوں کی ثقافت کا تحفظ صرف چند روایتی تہواروں یا موسیقی کے آلات کے تحفظ کے بارے میں نہیں ہے بلکہ کمیونٹی کی قیمتی روحانی بنیادوں کی حفاظت کے بارے میں بھی ہے۔ یہ زبان، لباس، لوک فن اور نسل در نسل منتقل ہونے والی خوبصورت رسم و رواج کے ذریعے روایت کے شعلے کو زندہ رکھنے کا سفر ہے۔

سون ٹے، کوانگ نگائی میں وسیع جنگل کی آوازیں اور کا ڈونگ لوگوں کی ثقافت۔ — بروک آلے کی دہاتی آواز وسیع جنگل کی سانس اور Ca ڈونگ کے لوگوں کی ثقافتی یادیں لے جاتی ہے۔

کا ڈونگ لوگوں کے لوک موسیقی کے آلات کے ذخیرے میں، زیادہ تر بانس اور رتن سے بنائے جاتے ہیں، جو پہاڑوں اور جنگلوں میں آسانی سے دستیاب ہوتے ہیں۔ بروک سے لے کر تالی بانسری تک، ہر آلہ وسیع جنگلات کی روح اور لوگوں کی روحانی زندگی کو لے جاتا ہے۔ ان سادہ، دہاتی آوازوں نے سون ٹائی کے پہاڑوں اور جنگلوں کے درمیان پروان چڑھنے والے Ca ڈونگ لوگوں کی ان گنت نسلوں کی پرورش کی ہے۔

محترمہ ڈنہ تھی گھم کا لیو گاتی ہیں اور Ca ڈونگ ثقافت کو محفوظ رکھتی ہیں۔ — مسز ڈنہ تھی گھم نے جوش و خروش سے کا لیو گایا۔

69 سال کی عمر میں، مسز ڈِنہ تھی گھم، جو بائی ماؤ گاؤں، سون تائے کمیون سے تعلق رکھتی ہیں، اب بھی کا لیو اور کا چوئی کی دھنوں اور اپنے نسلی گروہ کے مخصوص بروک ساز میں جوش سے ڈوبی ہوئی ہیں۔ جب اس سے اس کے نام کے بارے میں پوچھا گیا تو اس نے نرمی سے جواب دیا، "میرا نام دن تھی گھم ہے،" پھر ہر لفظ کو احتیاط سے ہجے کیا تاکہ بولنے والا بہتر طور پر سمجھ سکے۔ یہ سادگی اسی طرح ہے جس طرح وہ اپنی زندگی بیان کرتی ہے – سادہ، مخلص اور یادوں سے بھری ہوئی ہے۔

جب ان سے کاریگر کے لقب کے بارے میں پوچھا گیا، تو وہ نرمی سے مسکرا دی، اور کہا کہ انہیں خود یقین نہیں تھا کہ آیا اسے سرکاری طور پر پہچانا گیا تھا، صرف دوسروں سے اس کے بارے میں سن کر۔ لیکن اس کے بارے میں سب سے قیمتی چیز عنوان نہیں ہے، بلکہ فطرت سے حقیقی اور اٹل محبت کے ساتھ لوک علم کو محفوظ کرنے کا اس کا سفر ہے۔

اس نے کبھی کوئی باقاعدہ تربیت حاصل نہیں کی۔ اس نے کا لیو اور کا چوئی گانے اپنے والد سے سیکھے۔ "میری کوئی رسمی تعلیم نہیں تھی؛ میں نے اپنے والد کو گانا سن کر سیکھا،" انہوں نے بتایا۔ یہ مختصر بیان زبانی ثقافت کی ایک پوری جگہ کو جنم دیتا ہے، جہاں موسیقی چولہے میں، خاندانی یادوں میں، اور نسلوں کے سننے میں رہتی ہے۔

بائی ماؤ گاؤں کا گونگ کلب Ca ڈونگ ثقافت پر عمل کرتا ہے۔ — بائی ماؤ گاؤں کے گانگ کلب کے ممبران پہاڑوں اور جنگلوں میں گونجنے والی گونگی آوازوں کے درمیان مشق کر رہے ہیں۔

مسز گھم نے جو لوک دھنیں محفوظ کی ہیں وہ محض موسیقی نہیں ہیں۔ وہ Ca Dong لوگوں کی نسلی یادیں، زندگی، پہاڑوں اور جنگلات، اور کمیونٹی کے اندر انسانی تعلقات کے بارے میں کہانیاں بھی ہیں۔

"زندگی پہلے مشکل تھی، اور ہمیں صرف کھانے اور کپڑوں کی فکر تھی۔ اب جب کہ گاؤں بدل گیا ہے، مقامی حکام نے ثقافتی تعلیم کی کلاسیں کھولی ہیں اور ایک پرفارمنگ آرٹس گروپ قائم کیا ہے، جس سے ہمیں پرفارم کرنے، دوسروں کے ساتھ بات چیت کرنے اور اپنی نسلی روایات پر زیادہ فخر محسوس کرنے کی اجازت دی گئی ہے،" مسز گھم نے اعتراف کیا۔

گونگس کی تال کمیونٹی کی ثقافتی لائف لائن کو بڑھاتی ہے۔

بائی ماؤ گاؤں میں، مسٹر ڈِنہ وان اِن (62 سال کی عمر میں) کئی سالوں سے مقامی روایتی ثقافت سے گہرا تعلق رکھتے ہیں۔ وہ بہت سے ساز بجانا جانتا ہے جیسے کہ گونگ اور ترنگ (تاروں کی ایک قسم) اور اس وقت بائی ماؤ گاؤں کے گونگ کلچر کلب کے چیئرمین ہیں۔

کلب کے فی الحال 12 اراکین ہیں اور اسے اپریل 2025 میں قائم کیا گیا تھا۔ اپنے قیام کے بعد سے، یہ کمیونٹی کے لیے تیزی سے ایک روحانی لنگر بن گیا ہے، یہ ایک ایسی جگہ ہے جہاں لوگ Ca Dong لوگوں کی منفرد ثقافتی اقدار پر عمل کرتے ہیں، اشتراک کرتے ہیں اور انہیں محفوظ رکھتے ہیں۔

سی اے ڈونگ کے نوجوان لوگ سون ٹے میں گونگ کلچر کو محفوظ رکھتے ہیں۔ — گونگس کی جاندار تال کمیونٹی کے ثقافتی ماحول کو بحال کرنے میں معاون ہے۔

ان کی محفلوں کے دوران پہاڑوں اور جنگلوں سے گونجنے والی گونگوں کی آواز سب کو قریب تر کرتی دکھائی دیتی ہے۔ یہ کلب مقامی علاقے اور پڑوسی کمیونز جیسے کون پلونگ میں پرفارمنس میں حصہ لیتا ہے، اپنے ساتھ پرفارمنس لاتا ہے جو وسیع جنگل کی روح سے متاثر ہوتا ہے۔ یہ نہ صرف تبادلے کا ایک موقع ہے بلکہ ایک وسیع تر ثقافتی جگہ کے اندر Ca Dong گانگ ثقافت کی زندگی کی تصدیق کرنے کا بھی ایک موقع ہے۔

کلب کی سب سے بڑی طاقت نوجوانوں کی شرکت میں مضمر ہے۔ گاؤں کے بہت سے نوجوان نہ صرف پیار کرتے ہیں بلکہ روایتی موسیقی کے آلات جیسے کہ b'rook، ماؤتھ ہارپ اور t'rưng بھی بجاتے ہیں۔ مسٹر ان کا خاندان گاؤں کا ایک ایسا ہی خاندان ہے جو اب بھی گھر میں ایک ٹرانگ سیٹ رکھتا ہے، جس سے ممبران کو باقاعدگی سے مشق کرنے کے مواقع ملتے ہیں۔

پہاڑوں اور جنگلوں میں گونجنے والی گونگوں کی گونجتی تال سے، بے ماؤ گاؤں کا گونگ کلب روایتی ثقافت کے ماخذ کو محفوظ رکھنے میں اپنا حصہ ڈال رہا ہے - جہاں ماضی اور حال ہر آواز اور روایت پر گزرنے والے ہر ہاتھ میں ملتے ہیں۔

"Ca Dong روایتی موسیقی کے آلات Ca Dong کے لوگوں کی روح ہیں۔ میں خود Ca Dong شخص ہوں، Ca Dong لوگوں کی نسل سے ہوں۔ مجھے امید ہے کہ Son Tay کے لوگ Ca Dong کے موسیقی کے آلات اور ثقافت کو ملک بھر کے لوگوں تک وسیع پیمانے پر فروغ دیں گے، تاکہ ہمیں اپنی نسلی ثقافت کو مزید گہرائی سے پھیلانے کا موقع مل سکے،" مسٹر نے شیئر کیا۔

Ca ڈونگ کے لوگوں کے لیے، گونگ صرف موسیقی کے آلات نہیں ہیں بلکہ ان کی برادری کی روح ہیں۔ ہر گونگ کی آواز ان کی روحانی زندگی، تہواروں اور اجتماعی سرگرمیوں سے جڑی ہوتی ہے۔ اس لیے کلب کی سرگرمیوں کو برقرار رکھنا محض تفریح کے لیے گانگ بجانے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ اپنے لوگوں کی ثقافتی جڑوں کو محفوظ رکھنے کے بارے میں ہے۔

ہر سیشن کے ذریعے، اراکین نہ صرف یہ سیکھتے ہیں کہ کس طرح گانگ بجانا اور ٹیون کرنا ہے بلکہ انہیں کمیونٹی کی زندگی میں ہر گونگ پیس کا مطلب بھی یاد دلایا جاتا ہے۔

Quang Ngai میں Ca Dong کی گونگ ثقافت — نوجوان Ca ڈونگ لوگ جدید زندگی کے درمیان پہاڑوں کی آوازوں کو زندہ کرنے میں اپنا حصہ ڈال رہے ہیں۔

سون تائے کمیون کے ٹا ڈو گاؤں سے تعلق رکھنے والے 42 سالہ مسٹر ڈنہ وان فان نے کہا: "گھنگ اور ڈھول کی آواز تہواروں کی آواز ہے، Ca ڈونگ کے لوگوں کی روحانی ثقافت ہے۔ یہ ایک منفرد ثقافتی خصوصیت ہے اور ہمارے نسلی گروہ کے لیے باعثِ فخر بھی ہے۔"

فان کے مطابق، کلب کی سرگرمیوں میں حصہ لیتے وقت، اس نے نہ صرف تکنیک سیکھی بلکہ ہر گونگ کے ٹکڑے کی باریکیوں کو محسوس کرنے کا طریقہ بھی سیکھا - کبھی کم، کبھی اونچا، کبھی پہاڑوں اور جنگلوں کی سانسوں کی طرح تیز۔

"فی الحال، میں جانتا ہوں کہ کس طرح دو قسم کے گانگ کھیلنا ہے، ہنانگ اور ہلن، لیکن جتنا میں سیکھتا ہوں، اتنا ہی مجھے احساس ہوتا ہے کہ مجھے ابھی بھی بہت کچھ کرنے کی ضرورت ہے۔" انہوں نے کہا۔

وسطی پہاڑی علاقوں میں دیگر نسلی گروہوں کے ساتھ ساتھ، گونگس Ca ڈونگ کے لوگوں کے تہواروں، رسومات اور اجتماعی سرگرمیوں میں مرکزی حیثیت رکھتے ہیں، جیسے کہ نئے چاول کی کٹائی کا تہوار، جنگل کے دیوتا کی پوجا، بھینس کی قربانی، یا نیا سال۔ ہر آواز نہ صرف موسیقی ہے بلکہ اس کمیونٹی کی تاریخ، روایات اور روحانی زندگی کی کہانی بھی ہے۔

Ca ڈونگ کے لوگوں کے پاس دو اہم قسم کے گونگ ہیں: ہن گانگ اور ہلن گونگ۔ Hnâng gong عام طور پر رسومات میں استعمال ہوتا ہے، جبکہ Hlênh gong بنیادی طور پر تہواروں اور ثقافتی سرگرمیوں میں استعمال ہوتا ہے۔

Hlenh gong کے سیٹ میں کم از کم 11 گونگ ہونے چاہئیں، جن میں سے آٹھ کو ایک خاندان سمجھا جاتا ہے، جس میں پیرنٹ گونگ، بڑے چائلڈ گونگ، چھوٹے چائلڈ گونگ، اور سب سے چھوٹے چائلڈ گونگ ہوتے ہیں… ہر گونگ کی اپنی منفرد ٹمبر ہوتی ہے، جو آپس میں مل کر وسیع جنگل کی مخصوص آواز پیدا کرتی ہے۔

کمیونٹی سیاحت کی ترقی کے ساتھ مل کر Ca ڈونگ ثقافت کا تحفظ۔ — گانگ کلچر نہ صرف ایک فن کی شکل ہے بلکہ Ca Dong لوگوں کے لیے فخر کا باعث ہے۔

جب ثقافتی شناخت ترقی کا ذریعہ بنتی ہے۔

سون ٹائی کمیون کی پیپلز کمیٹی کے وائس چیئرمین مسٹر ٹون تھانہ ہائی کے مطابق، دو سطحی حکومتی ماڈل کو چلانے کے ایک سال کے بعد، Ca ڈونگ کی ثقافتی شناخت کے تحفظ اور فروغ کے کام میں بہت سی واضح تبدیلیاں دیکھنے میں آئی ہیں۔

مسٹر ہائی کے مطابق، پہلی اہم بات یہ ہے کہ علاقے کے پاس وسائل "ان لاک" ہیں۔ منظم انتظامی اپریٹس کی بدولت، تحفظ کے منصوبے اب کاغذ پر نہیں ہیں بلکہ دستکاروں اور کمیونٹی کے معزز افراد کے ذریعے براہ راست لاگو ہوتے ہیں۔

اس کے علاوہ، علاقہ آہستہ آہستہ غیر محسوس ثقافتی اقدار کو ڈیجیٹائز اور دستاویزی شکل دے رہا ہے۔ گانے اور گانگ میوزک کو ریکارڈ کیا جاتا ہے، فلمایا جاتا ہے، اور منظم طریقے سے لوک کلچر کلبوں میں نوجوان نسل کو سکھایا جاتا ہے۔

"سب سے بڑا نتیجہ قومی فخر ہے۔ Ca Dong کے لوگ اب نہ صرف روایت کی خاطر اپنی ثقافت کو محفوظ رکھتے ہیں بلکہ یہ بھی سمجھتے ہیں کہ یہ سیاحت کو ترقی دینے اور ان کی معاشی زندگیوں کو بہتر بنانے کی کلید ہے۔ ثقافتی شناخت مقامی ترقی کے لیے ایک بنیادی ذریعہ بن چکی ہے،" مسٹر ہائی نے زور دیا۔

تاہم، Ca Dong لوگوں کی ثقافتی شناخت کو برقرار رکھنے کے سفر کو اب بھی بہت سی مشکلات کا سامنا ہے۔ ٹیکنالوجی اور سوشل میڈیا کا زبردست اثر و رسوخ بہت سے نوجوان لوگوں کو آہستہ آہستہ روایتی اقدار سے دور کرنے کا باعث بن رہا ہے۔ تہواروں کی بحالی، اسٹیلٹ ہاؤسز کی تعمیر، یا ثقافتی سرگرمیوں کو برقرار رکھنے کے لیے فنڈنگ محدود ہے۔

دریں اثنا، روایتی رسم و رواج، آلات موسیقی، اور قدیم رسومات سے واقف بہت سے کاریگر بوڑھے ہیں، جس کی وجہ سے اپنا علم نوجوان نسلوں تک پہنچانا مشکل ہو جاتا ہے۔

سون ٹے، کوانگ نگائی میں Ca ڈونگ لوگوں کے روایتی موسیقی کے آلات۔ — Son Tay کمیون کے نوجوان موسیقی کے آلات اور Ca Dong نسلی گروہ کی ثقافتی شناخت کو فروغ دینے کے لیے ڈیجیٹل پلیٹ فارم استعمال کر رہے ہیں۔

فی الحال، سون ٹائی کمیون میں 13 Ca Dong نسلی لوک ثقافتی کلب ہیں۔ یہ نچلی سطح پر متحرک ثقافتی "قلعے" سمجھے جاتے ہیں، جہاں لوگ رضاکارانہ طور پر اپنی نسلی شناخت کو بچانے اور پھیلانے میں حصہ لیتے ہیں۔

اس علاقے کا مقصد ثقافتی تحفظ کو ماحولیاتی سیاحت کی ترقی سے جوڑنا بھی ہے، تاکہ ہر کاریگر نہ صرف ثقافتی شعلے کا رکھوالا ہو بلکہ Son Tay Commune میں Ca Dong کے لوگوں کے لیے "سیاحت کا سفیر" بھی بن جائے۔

گونگس، بروک سٹرنگ آلات، اور کا لیو گانے کی آوازیں اب بھی مشرقی ترونگ سن پہاڑوں کے درمیان گونجتی ہیں جیسے کا ڈونگ لوگوں کی آواز۔ یہ صرف فن کی آوازیں نہیں ہیں، بلکہ یادوں کی آوازیں، ابتداء کی، اور ایسے لوگوں کی آوازیں ہیں جو اپنے وطن کی ثقافتی روح کو آج اور کل کے لیے مستقل طور پر محفوظ کر رہے ہیں۔