تاہم، بعض اوقات جگہ کا نام بدل جاتا ہے، اسے دوبارہ ترتیب دیا جاتا ہے، اور ہر علاقے کی حدود کو ملا دیا جاتا ہے۔ ہم متفق ہیں کہ یہ پورے ملک کی ہم آہنگی کی ترقی کے بارے میں ہماری خود آگاہی کی وجہ سے ہے۔ تاہم، گہرائی میں، ہمارے پاس ابھی بھی کچھ خیالات ہیں۔
تو، ہم اس تبدیلی کے بارے میں کیا سوچتے ہیں؟
2. میری رائے میں، یہ صرف ایک عام بات ہے، اب نہیں بلکہ سینکڑوں، یہاں تک کہ ہزاروں سال پہلے بھی تبدیلی آئی تھی۔ مثال کے طور پر، ہم لوک گیتوں اور کہاوتوں میں اس قدیم آثار کو تلاش کر سکتے ہیں، مثال کے طور پر، نام ڈِن میں ایک کہاوت ہے: چکن وان کیو، امیر لانگ ڈین، پیسہ پھو ہاؤ، یا باوی ضلع (ہا تائے) میں ایک کہاوت ہے: جھیل تری لائی، وائی مون وائی، ٹاور بیل نا... لیکن اب مخصوص کہاں ہے، ہم کیسے واضح کر سکتے ہیں؟ Co Gia Dinh Bay کے مناظر کو دوبارہ پڑھتے ہوئے، ہمارا سامنا: گاؤں میں، گو کا درخت شہتیر کے ساتھ ہے/ بازار کے باہر، وونگ کا درخت کانٹے دار جڑ میں پھنس گیا ہے/ کنہ موئی کو زمین پر پھیلے ہوئے دھاگے کی طرح نشانہ بنا رہا ہے/ چو ہوم کی طرف جانا، ابھی پہنچنا ہے، سورج غروب ہو رہا ہے۔
اگرچہ وہ پرانے زمانے کے ہیں، آج کتنے لوگ واضح طور پر بتا سکتے ہیں کہ مذکورہ گاؤں کا نام اور بازار کا نام کیا ہے؟ ذرا تصور کریں، اگر ہم اس زمانے میں رہتے، جب روٹ نگوا کینال نے اپنا نام بدل کر کنہ موئی رکھا، تو ہمیں کیسا لگتا؟ 19ویں صدی کے آخر میں، مسٹر ترونگ ون کی نے کنہ موئی کے بارے میں کہا: "روٹ نگوا کینال سیدھی راچ کیٹ کے ذریعے کھودی گئی۔ چو ہوم مارکیٹ چو لون سے نکلنے کے راستے پر Xom بوٹ میں بان نگے دکان (ٹھنڈی املی کے درخت) کے املی کے درخت کے باہر پرانی بازار تھی۔" پڑھنا، ہم یہ جانتے ہیں، لیکن اگر ہم مزید خاص طور پر جاننا چاہتے ہیں، تو ہمیں کیا کرنا چاہیے؟
دراصل، سائگون کی سرزمین - ہو چی منہ شہر کے ساتھ، سب سے پہلے، اس جگہ کے نام Phien An کے بارے میں بات کرتے ہیں۔ Phien An citadel سے Gia Dinh citadel تک ایک لمبی کہانی ہے۔ Gia Dinh قلعہ میں، قصبوں کے "پورے قلعے کی حدود" کے سیکشن میں، اس کی بنیاد پر، ہم جانتے ہیں کہ Phien An شہر کی سرحدیں Bien Hoa سے ملتی ہیں، جو جغرافیائی علاقے میں Thu Duc دریا سے Ben Nghe دریا تک واقع ہے، Nha Be جنکشن کی طرف مڑتے ہوئے، سیدھے Can Gio گیٹ تک۔ ابتدائی طور پر ڈنہ پھین ٹران کہلاتا تھا، 1808 میں کنگ جیا لانگ نے اسے فیین این شہر میں تبدیل کر دیا - موجودہ سائگون علاقہ۔ آج کل کتنے لوگوں کو Phien An قصبہ یاد ہے؟
پھر جب فرانسیسی استعمار ہمارے ملک میں آئے: مغرب والوں نے فولادی تاریں کھینچیں، ہمارے ملک کا نقشہ کھینچا، لیکن وہ پھر بدل گیا۔ Kim Gia Dinh بے زمین کی تزئین سے پتہ چلتا ہے: ٹین لانگ ضلع کے ساتھ بن ڈونگ / شہر کے اندر اور باہر سیٹ اپ کریں/ سائگون - چو لون کو دو حصوں میں تقسیم کیا گیا/ نام مختلف ہیں، زمین ایک ہی ہے۔
اگر مسٹر ٹرونگ ون کی نے کوئی نوٹ نہ بنایا ہوتا تو ہم سے غلطی ہوتی: "Binh Duong زمین سائگون ہے، جو اب مغرب کے قانون کے مطابق ایک شہر کے طور پر قائم ہے۔ تان لانگ ضلع چو لون کی جگہ ہے جو اب مغرب کے قانون کے مطابق ایک شہر کے طور پر بھی قائم ہے"۔ زمین ایک ہی ہے، نام اگرچہ مختلف ہے، لیکن پھر بھی جڑی ہوئی ہے۔ کوئی بات نہیں، آج بھی ہمیں اپنے آباؤ اجداد کا یہ جذبہ واضح طور پر یاد ہے: نہ ہو پانی دو ہو جائے/ جو بھی گیا ڈنہ جائے، ڈونگ نائی ، واپس چلے جائیں۔
اس کا اندازہ لگاتے ہوئے، پرانا نام غائب ہو جاتا ہے، اس کی جگہ ایک نیا نام آتا ہے اور وقت کے ساتھ ساتھ لوگ آہستہ آہستہ اس کے عادی ہو جاتے ہیں۔ تو کیا پرانی جگہ کا نام کمیونٹی کی یادداشت سے مٹ جائے گا؟ نہیں، اگلی نسل اسے اب بھی لوک گیتوں، کہاوتوں، پرانی نظموں یا تحقیقی کاموں میں تلاش کر سکتی ہے۔ مثال کے طور پر، اب تک، ہم نے انسٹی ٹیوٹ آف ہان نوم اسٹڈیز، ویتنام کے ذریعہ 19ویں صدی کے اوائل میں ویتنامی دیہاتوں کے نام (Nghe Tinh اور اس سے اوپر کے صوبوں میں) جیسے قیمتی مطالعہ کیے ہیں - مقام کے ناموں اور حدود میں تبدیلی (1945-2002) محقق Nguyen Quang An (انسٹی ٹیوٹ آف دی ہسٹری آف پروسیٹیرس آف دی ورکس) جنوبی علاقہ، مورخ Nguyen Dinh Dau کی طرف سے Nguyen Dynasty کا لینڈ رجسٹر... لہذا، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ یہ کیسے بدلتا ہے، اگلی نسل اب بھی اس کے بارے میں جان سکے گی، اگر وہ واقعی دلچسپی رکھتے ہیں۔

3. حالانکہ ہم جانتے ہیں کہ کیا ہم، آج کے لوگ، کوئی "مایوسی" محسوس کرتے ہیں؟ مجھے ایسا لگتا ہے، کیونکہ جیسا کہ ذکر کیا گیا ہے، وہ جگہیں میموری سے تعلق رکھتی ہیں۔ تاہم اگر ہم سکون سے پیچھے مڑ کر دیکھیں تو ہم دیکھیں گے کہ ابھی بھی بہت سے پرانے نشانات ہمارے ذہنوں میں گہرے نشان چھوڑ گئے ہیں۔
یہ کہنے کے بعد، میں واضح طور پر کہتا ہوں کہ قومی اسمبلی کی قائمہ کمیٹی نے 2025 میں ہو چی منہ شہر میں کمیون سطح کے انتظامی یونٹس کے انتظامات کے بارے میں قرارداد نمبر 1685/NQ-UBTVQH15 جاری کیا تھا۔ 54 کمیون اور 1 خصوصی زون؛ جن میں سے 112 وارڈ، 50 کمیون، 1 اسپیشل زون اور 5 کمیون سطح کے انتظامی یونٹس ہیں جن کا انتظام نہیں کیا گیا ہے: تھوئی ہوا وارڈ، لانگ سون، ہوا ہیپ، بن چاؤ، تھانہ این کمیون۔ کیا تمام پرانی جگہوں کے نام ختم ہو گئے ہیں؟ نہیں، وہ اب بھی وہاں ہیں۔
اس مختصر مضمون کے دائرہ کار میں، مجھے صرف اس کے ذریعے جانے کی اجازت دیں۔ مثال کے طور پر، جگہ کا نام Thu Duc آج بھی موجود ہے۔ یہ کیوں کہا جاتا ہے؟ میں تصدیق کرنے کی ہمت نہیں کرتا، میں صرف اتنا جانتا ہوں کہ پرانی کتابیں بتاتی ہیں کہ ماضی میں، اس جگہ پر مقامی دیوتا، "مسٹر ٹا ہوا، عرف تھو ڈک، لن چیو ڈونگ گاؤں کے پیشرو" کی پوجا کرنے کے لیے ایک مقبرہ تھا، اس سٹیل کو 1890 میں تعمیر کیا گیا تھا۔ ایک بار اس تفصیل کو یاد کرتے ہوئے، نام کے ذریعے Thuper Duc، مستقبل میں اس جگہ کا نام کیسے رکھا جائے گا۔ زمین پر دوبارہ دعوی کرنے اور اسے کھولنے میں آباؤ اجداد کی کوششوں کو ضائع کرنے کے لئے۔
ڈسٹرکٹ 1 میں اب بھی جگہ کے نام Tan Dinh, Ben Thanh, Saigon, Cau Ong Lanh ہیں۔ ذاتی زندگی کے لحاظ سے، ہر شخص کے خیالات میں مختلف "مادی" ہوتے ہیں، جو اس زمین کی قوت کو مزید تقویت بخشتے ہیں۔ میرے لیے، اگرچہ میں یہاں پیدا نہیں ہوا تھا، مجھے Cau Ong Lanh کے نام سے بہت خاص لگاؤ ہے، کیونکہ Ong Lanh سپاہی تھانگ ہے، اصل نام Nguyen Ngoc Thang (1798-1866) ہے، جسے سائگون کے لوگ Nhon Hoa کے دیوتا کے طور پر پوجتے تھے فرانسیسی حملہ آوروں کے خلاف لڑائی کے پہلے دن میں، جنرل ٹرونگ ڈِنہ کی موت کے بعد، مسٹر تھانگ نے اب بھی ثابت قدمی کے ساتھ فوج کی کمان کی، اور دریائے سوئی ریپ کے دائیں کنارے پر کیوا ٹائیو تک بہادر جنگ کی قیادت کی۔ 27 جون 1866 کو جنگ میں وہ گولی لگنے سے ہلاک ہو گئے۔ باغیوں نے دشمن کے محاصرے پر قابو پا کر اس وفادار سپاہی کی لاش کو واپس لایا جس نے ملک کے لیے خود کو وقف کر دیا تھا اور تدفین کے لیے اپنے آبائی شہر بین ٹری واپس لے آئے تھے۔ میں پوچھتا ہوں، ہمیں Cau Ong Lanh وارڈ کے نام سے ہمدردی کیسے نہیں ہو سکتی؟
ضلع 3 کے نام بھی ہیں Ban Co, Nhieu Loc... مجھے یقین ہے کہ صرف اس کا ذکر کرتے ہی میرے ذہن میں بہت سی پیاری یادیں واپس آجاتی ہیں۔ کیونکہ اس جگہ پر شطرنج کے بورڈ کی طرح سڑک کا ڈھانچہ ہے، اس لیے اسے Ban Co کہا جاتا ہے؟ محققین ایسا کہتے ہیں۔ Nhieu Loc کے ساتھ، یہ واضح نہیں ہے کہ آیا مسٹر لوک کا نام Nhieu Hoc (ہوونگ کا امتحان پاس کرنے والے شخص کا لقب) سے آیا ہے جیسے گلی کے ناموں Nhieu Tam, Nhieu Tu؟ اگرچہ محقق کی طرح پر زور نہیں ہے، لیکن ہر کسی کو اس بات پر فخر ہے کہ یہ 1975 کے بعد سے تزئین و آرائش کے عمل کے نشانات میں سے ایک ہے - جب ریاست اور عوام نے Nhieu Loc نہر کی تزئین و آرائش کے منصوبے کو کامیابی کے ساتھ نافذ کیا۔
ضلع 4 میں، Vinh Hoi، Khanh Hoi، اور Xom Chieu کے نام سے بھی جانے پہچانے مقامات ہیں۔ ہو... ơ...، میرا کام بہت مشکل ہے، بارش اور دھوپ میں۔ میں یہ چٹائیاں نہیں بیچتا، میں آپ کو نہیں ڈھونڈ سکتا، ہو... ơ... میں ہر رات اپنا سر آرام کرتا ہوں۔ میں جانتا ہوں کہ یہ vọng cổ گانا پیپلز آرٹسٹ Vien Chau نے Ca Mau Mats کے بارے میں لکھا تھا، لیکن جب Xom Chieu میں گایا جاتا ہے، یہ اب بھی "منظر اور صورت حال کے مطابق ہے"، ٹھیک ہے؟ یہ جگہ بہت سے برگد اور سیج کے درختوں سے بھری ہوئی مٹی تھی، اس لیے چٹائی بُننے کا پیشہ پیدا ہوا اور یہ نام پڑ گیا۔ بس یہ جان کر، آپ کو پہلے ہی ایک مانوس سرزمین کی یادیں پسند آئیں گی۔
ضلع 5 کے نام بھی Cho Quan، An Dong، Hoa Hung ہیں جو بہت قریب ہیں۔ میں نہیں جانتا کہ کون ہے، لیکن میرے خیال میں چو کوان کا نام ایک طویل عرصے سے موجود ہے: ڈیو کھین مارکیٹ میں جھولتے ہوئے جھولے/خم سائی پل پر فوج کی ہنگامہ آرائی/چو کوان سے بین نگھے میں داخل ہونا/نیچے سے نیہا بی سے ڈونگ نائی۔ Co Gia Dinh میں، خلیج کے مناظر کو بڑی تفصیل سے بتایا گیا ہے۔ تاہم، ہم اب بھی سوچتے ہیں کہ یہ نام Cho Quan کیوں ہے، کیا اس کی وجہ ماضی میں اس علاقے میں بہت سی دکانیں/سٹوریں تھیں؟ یہ صرف ایک اندازہ ہے، جیسا کہ تفصیلات کے لیے، میں اسے محققین پر چھوڑ دوں گا۔
4. عمومی طور پر وارڈ، کمیون اور اسپیشل زون کی سطح پر 168 انتظامی اکائیوں کی فہرست میں ہم دیکھتے ہیں کہ بہت سے پرانے نام برقرار ہیں، یہ تفصیل بتاتی ہے کہ یادداشت ٹوٹی یا مٹائی نہیں گئی۔ ان ناموں کو سنتے ہی، ہر کوئی اپنے نجی احساسات کو شیئر کر سکتا ہے، وہ کیسے سوچتے ہیں، کس طرح سمجھتے ہیں، یہ ہر شخص پر منحصر ہے، ضروری نہیں کہ واضح تجزیہ، سائنسی تحقیق کو پیچیدہ اور درست طریقے سے کیا جائے۔ یہ بھی عام بات ہے، کیونکہ کسی جگہ کے نام سے پیار کرنا، زمین سے پیار کرنا ہمیشہ ذاتی یادداشت سے تعلق رکھتا ہے۔ یہ رہائشیوں کے لیے زیادہ منسلک ہونے، پورے دل سے لگن رکھنے، اس زمین کے لیے شکر گزار ہونے کا بھی ایک عنصر ہے جس نے برسوں سے ان کی زندگیوں کی پرورش کی ہے۔
ماخذ: https://www.sggp.org.vn/thay-doi-dia-danh-ten-thi-co-khac-dat-thi-cung-lien-post801888.html
تبصرہ (0)