![]() |
| بانس کی بانسری کی آواز Bản Tèn میں بہار کی آمد کا اعلان کرتی ہے۔ |
بان ٹین گاؤں سے تعلق رکھنے والے ہمونگ بانسری کے کاریگر تران وان ڈی نے فخر سے کہا: "ہمونگ لوگوں کی ثقافتی اور روحانی زندگی میں، ہمونگ کی بانسری زندگی کا ایک دم ہے، بانسری کے بغیر، ہمونگ لوگوں کی روحانی زندگی ایک ناقابل تلافی حصہ سے محروم ہو جائے گی۔" دریں اثنا، لین کوان ہیملیٹ، کوانگ سون کمیون سے تعلق رکھنے والے کاریگر سنگ وان سنہ نے کہا کہ اس نے چھ سال کی عمر میں بانسری سیکھنا شروع کی تھی، اور نو سال تک وہ بہت سے ٹکڑے بجانا جانتے تھے۔ اس نے جنازوں میں بانسری بجانے میں حصہ لیا اور اپنے چچا اور بڑے بھائیوں کے ساتھ بانسری رقص کیا۔ اب بھی، اس کی بڑی عمر میں، اس کی بانسری بجانا ہمیشہ کی طرح متحرک ہے، جوانی کے جذبے کو برقرار رکھتا ہے۔
ہمونگ ماؤتھ آرگن (کھن) روح کی آواز ہے، جس طرح ہمونگ لوگ اپنے خیالات اور احساسات کا اظہار کرتے ہیں۔ ہر راگ اپنے معنی رکھتا ہے۔ کچھ دوستوں کو پکارتے ہیں، کچھ بہار کا جشن مناتے ہیں، اور کچھ آرزو اور توقعات بتاتے ہیں۔ 2017 میں غیر محسوس ثقافتی ورثے کی قومی فہرست پر لکھا ہوا، تھائی نگوین میں ہمونگ منہ کے اعضاء کے فن نے اس ورثے کی پائیدار قوت کو ثابت کیا اور اس کی تصدیق کی ہے، جو کئی نسلوں سے موجود ہے اور گزری ہے۔
ہمونگ کمیونٹی میں، ایسے لوگوں کو تلاش کرنا کوئی معمولی بات نہیں ہے جو ہمونگ بانسری بجانا جانتے ہیں۔ تاہم، اسے خوبصورتی سے بجانے کے لیے، مختلف پچوں پر عبور حاصل کرنا، بانسری کی "زبان" کو سمجھنا، اور بغیر کسی رکاوٹ کے آواز کو رقص کی حرکات کے ساتھ جوڑنا ایسا کام ہے جو ہر کوئی نہیں کر سکتا۔ اندر اور باہر سانس لینے سے آواز پیدا ہوتی ہے، پہاڑوں اور جنگلوں کا راگ بنتا ہے، لوگوں اور آس پاس کی تمام چیزوں کو پیغامات اور جذبات پہنچاتا ہے۔
ہمونگ مرد ہمیشہ تہواروں میں توجہ کا مرکز بننے کے لیے ہمونگ بانسری بجانے اور رقص کرنے میں مہارت حاصل کرنے کی خواہش رکھتے ہیں، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ خوشی اور غم کے دونوں وقتوں میں انہیں کمیونٹی کی طرف سے عزت اور تعریف حاصل ہو۔ لہذا، ہمونگ بانسری صرف ایک موسیقی کا آلہ نہیں ہے، بلکہ ہمونگ آدمی کی ثقافت، کردار اور شخصیت کا ایک پیمانہ بھی ہے۔
![]() |
| لین کوان ہیملیٹ (کوانگ سون کمیون) سے تعلق رکھنے والے مسٹر سنگ وان سنہ نوجوان نسل کو کھینی (روایتی ویتنامی ہوا کا آلہ) بجانے کا فن سکھاتے ہیں۔ |
اب، ہمونگ کے لوگ یہ بھی جانتے ہیں کہ کس طرح اپنے فون کے ساتھ اپنے رقص کو ریکارڈ کرنا ہے اور اپنے گاؤں کی ثقافت کو جدید زندگی کے قریب لانے کے طریقے کے طور پر سوشل میڈیا پر ہمونگ بانسری آرٹ کی تصاویر شیئر کرنا ہے۔ وان لینگ کمیون کے دس گاؤں یا کوانگ سون کمیون کے لین کوان ہیملیٹ میں، نوجوانوں کی تصویر جو اپنے آباؤ اجداد سے ہمونگ بانسری بجانا سیکھ رہے ہیں، یا اپنے فارغ وقت میں ہمونگ رقص کی مشق کر رہے ہیں، اگرچہ وسیع نہیں ہے، لیکن اب بھی موجود ہے اور واقعی قیمتی ہے۔
"یہ دیکھ کر کہ ہمونگ کی بانسری آہستہ آہستہ ختم ہوتی جارہی ہے، میں اسے اپنے بچوں اور نواسوں کو سکھانے کی کوشش کرتا ہوں تاکہ وہ اس آلے کی قدر جان سکیں۔ اہم بات یہ ہے کہ میرے بچے اور پوتے اس کی قدر کو سمجھیں اور لگن کے ساتھ اس پر عمل کریں، تب وہ کامیاب ہوں گے۔ مجھے امید ہے کہ حکومت اور متعلقہ ادارے زیادہ توجہ دیں گے اور اس کو ختم کرنے کے لیے زیادہ سے زیادہ تعاون فراہم کریں گے۔" کاریگر سنگ وان سنہ۔
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ جدید زندگی کے بہاؤ کے درمیان، جب ہمونگ بانسری کے فن سمیت بہت سی روایتی اقدار کے معدوم ہونے کے خطرے کا سامنا ہے، تھائی نگوین میں ہمونگ بانسری اب بھی کمیونٹی کی محبت اور آگاہی کے ذریعے محفوظ ہے۔
وان لانگ کمیون کی پیپلز کمیٹی کے وائس چیئرمین مسٹر نگوین کوانگ ہوئی نے کہا: "آج مونگ کے لوگوں کے پاس جدید فن اور موسیقی تک رسائی کے بہت سے مواقع ہیں۔ لیکن ہمونگ بانسری کی آواز کو فراموش نہیں کیا گیا ہے، کیونکہ وہاں کے کاریگر ہمیشہ خاموشی سے اسے محفوظ کر رہے ہیں اور منتقل کر رہے ہیں۔ اس کی بدولت صرف Hmong کی بانسری ہی نہیں ہے، بلکہ یہ بھی ہے"۔ دھیرے دھیرے پھیلتے ہوئے، کمیونٹی کی ثقافتی زندگی کو تقویت دینے اور مقامی ثقافتی اور سیاحتی سرگرمیوں میں نمایاں ہونے میں اپنا حصہ ڈال رہے ہیں۔"
ماخذ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/tieng-khen-goi-xuan-บน-ban-mong-45c64eb/










تبصرہ (0)