AI کے مسئلے کے بارے میں مصنف کے خدشات۔

28 مئی کو، ہو چی منہ شہر کے ونگ تاؤ وارڈ میں آرمی لٹریچر اینڈ آرٹس میگزین کے زیر اہتمام ایک ادبی تحریری کیمپ کے فریم ورک کے اندر سیمینار "AI اور رائٹرز ٹوڈے" منعقد ہوا، جس میں کیمپ کے اراکین اور فنکاروں اور ادیبوں کی ایک بڑی تعداد نے شرکت کی۔

پینل ڈسکشن "AI اور رائٹرز ٹوڈے" کا جائزہ۔

"اے آئی اینڈ رائٹرز ٹوڈے" سیمینار میں بے تکلف اور کثیر جہتی گفتگو نے مصنوعی ذہانت کی تیز رفتار ترقی اور عصری ادبی زندگی پر اس کے اثرات میں مصنفین کی بڑھتی ہوئی دلچسپی کو ظاہر کیا۔

AI سے چلنے والی مصنوعات کا بڑھتا ہوا پھیلاؤ مصنفین کے لیے بہت سے سوالات کو جنم دے رہا ہے: کیا AI سے معاون مصنوعات کو ادبی کام سمجھا جا سکتا ہے؟ کیا تحریری طور پر AI کے استعمال کو تخلیقی سرگرمی سمجھا جاتا ہے؟ مصنفین کو ٹیکنالوجی کی تیز رفتار ترقی کا کیا جواب دینا چاہیے؟ AI پیشہ ورانہ اخلاقیات اور مصنفین کی اپنے قارئین کے لیے ذمہ داری کو کیسے متاثر کرے گا؟ اور موجودہ ادبی مقابلوں میں AI کا استعمال کرتے ہوئے کاموں کو کس طرح دیکھا جائے گا؟

بحث کھلی تھی لیکن عکاسی سے بھرپور تھی۔ اگرچہ ہر فنکار نے ایک مختلف نقطہ نظر پیش کیا، لیکن زیادہ تر رائے ایک مشترکہ نقطہ پر متفق ہوئی: AI تخلیقی عمل کے بہت سے مراحل میں انسانوں کی مدد کر سکتا ہے، لیکن یہ ان جذبات، تجربات اور انسانی گہرائی کی جگہ نہیں لے سکتا جو ادب کی بنیادی قدر ہیں۔

فنکاروں اور ادیبوں نے ادبی تخلیق میں اے آئی کے استعمال پر کھل کر اپنے خیالات کا اظہار کیا۔

شاعر Nguyen Minh Duc کا خیال ہے کہ انہوں نے ہمیشہ AI کو محض ایک ٹول، مدد کا ذریعہ سمجھا ہے۔ ان کے مطابق، AI ایک ذہین ٹول ہے جو تحقیق، ڈیٹا کی بازیافت اور ترکیب، اور بہت سے مختلف شعبوں میں پیشہ ورانہ معاونت میں بہت مدد کر سکتا ہے۔ تاہم، جو AI کبھی فراہم نہیں کر سکے گا وہ ہے انسانوں کی جذباتی زندگی۔

انہوں نے وضاحت کی کہ انسان سماجی و حیاتیاتی ہستی ہیں جن کی زندگی کے منفرد تجربات، جذباتی تصادم اور احساسات ہیں۔ یہی اہم اقدار ادب کی گہرائی پیدا کرتی ہیں۔ اگر AI کو لکھنے کے لیے استعمال کیا جاتا تو یہ کام حقیقی زندگی کے ساتھ ساتھ مصنف کی روح کے نقطہ نظر سے بھی محروم ہو جاتا۔ اس لیے اس نے آج تک اپنی ادبی تخلیقات میں کبھی بھی AI کا استعمال نہیں کیا۔

اس نقطہ نظر کا اشتراک کرتے ہوئے، شاعر ڈین ٹین ہائی AI کو جدید معاشرے کی ناگزیر پیداوار کے طور پر دیکھتے ہیں، اور ان کا خیال ہے کہ لوگوں کو ٹیکنالوجی سے گریز یا خوفزدہ نہیں ہونا چاہیے۔ ان کے مطابق، AI آج کی زندگی کے لیے ضروری ہے اور بعض اوقات اپنی معلومات کی پروسیسنگ کی صلاحیتوں سے لوگوں کو حیران بھی کر دیتا ہے۔ لیکن جو چیز ادب کو AI سے تیار کردہ مصنوعات سے ممتاز کرتی ہے وہ ہے اس کی حقیقی تفصیلات، یہاں تک کہ "حقیقی زخم،" انسانیت کی تنہائی اور حقیقی آنسو۔

"ادب کو ایک نقطہ نظر کی ضرورت ہوتی ہے، زمانے کے درد کے لیے انسان کی حساسیت، انسانیت کے دکھ، اور مستند تصویریں،" شاعر ڈِن ٹین ہائی نے کہا۔ لہذا، مصنفین کو AI سے ڈرنے کی ضرورت نہیں ہے، کیونکہ جو چیز ادب کو قیمتی بناتی ہے وہ زبان کی ہمواری میں نہیں ہے، بلکہ اپنی صلاحیتوں، تجربے اور ثقافتی گہرائی کے ذریعے زندگی کو سمجھنے اور اظہار کرنے کی انسانی صلاحیت میں ہے۔

اس موضوع پر مصنفین کی پچھلی نسلوں کی توجہ حاصل ہوئی۔

آرمی لٹریچر اینڈ آرٹس میگزین کے نثر ایڈیٹر مصنف ڈنہ فوونگ نے ان مصنفین پر افسوس کا اظہار کیا جن کے پاس کہانیاں اور زندگی کی تفصیلات ہیں لیکن وہ خود انہیں لکھنے کا انتخاب نہیں کرتے، بجائے اس کے کہ وہ AI کو لکھنے کے لیے ڈیٹا فراہم کرتے ہیں۔ ان کے نزدیک ادب لفظوں کی "ہمواری"، "صفائی" یا "ایکر پن" کا نام نہیں ہے۔ ادب جذبات اور تخلیقی صلاحیتوں کے بارے میں ہے، بشمول الفاظ کی مشقت میں عجیب و غریب ٹھوکریں جو ہر مصنف کی منفرد آواز پیدا کرتی ہیں۔

آج کی تیز رفتار زندگی میں، مصنفین کا خیال ہے کہ انہیں اپنے اندرونی احساسات کا مشاہدہ کرنے، سننے اور ان کے اندر جانے کے لیے سست ہونے کی ضرورت ہے۔ یہی سست روی ادب میں گہرائی اور انفرادیت پیدا کرتی ہے۔ سیمینار میں بہت سی آراء نے یہ بھی تسلیم کیا کہ AI ایک مفید ٹول ہو سکتا ہے اگر مصنفین جانتے ہیں کہ اسے کس طرح مناسب طریقے سے استعمال کرنا ہے اور اس پر انحصار کرنے سے بچنا ہے۔

مصنف تھائی چی تھان کا خیال ہے کہ AI ایک مصنوعی ذہانت ہے جسے انسانوں نے تخلیق کیا ہے اور یہ مصنفین کے لیے تحقیق کرنے، ذخیرہ الفاظ کو وسعت دینے، اور یہاں تک کہ ان کے کاموں کی ساخت میں مدد کرنے کے لیے ایک بہت طاقتور ٹول ثابت ہو سکتا ہے۔ AI میں بہت جلد معلومات کی ترکیب اور عام کرنے کی صلاحیت ہے۔ تاہم، ان کے مطابق، AI اپنے طور پر مکمل طور پر نئی چیزیں نہیں بنا سکتا کیونکہ اس کی فطرت اب بھی ڈیٹا پر کارروائی کرنا ہے جو پہلے سے موجود ہے۔

اسی نقطہ نظر کا اشتراک کرتے ہوئے، مصنف Nguyen Vu Dien کا بھی خیال ہے کہ AI ڈیجیٹل دور میں مصنفین کے لیے ایک "معاون" بن سکتا ہے۔ اس نے ایک بار AI کو استعمال کرنے کی کوشش کی لیکن تھوڑی دیر بعد احساس ہوا کہ AI کی طرف سے تیار کردہ مصنوعات اکثر عام ہوتی ہیں، انفرادیت کی کمی ہوتی ہے، اور آسانی سے ایک دوسرے سے مشابہت رکھتی ہیں۔ مزید تشویشناک بات یہ ہے کہ اگر مصنفین AI پر بہت زیادہ انحصار کرتے ہیں، تو وہ آہستہ آہستہ اپنی تخلیقی صلاحیتوں کو کھو سکتے ہیں، اپنی سوچ میں سست ہو سکتے ہیں، اور ٹیکنالوجی پر انحصار کرنے لگتے ہیں۔ انہوں نے اس بات پر زور دیا کہ ادب اور فن میں سب سے اہم چیز مصنف کی ذاتی چھاپ رہتی ہے۔ ایک ادبی کام حقیقی معنوں میں تب ہی زندہ ہوتا ہے جب اس میں اپنے مصنف کی منفرد اور بے ہنگم آواز، جذبات اور تناظر ہوتا ہے۔

فنکاروں اور مصنفین کا کہنا ہے کہ وہ اب بھی کچھ حدود کے اندر AI کو اپ ڈیٹ اور لاگو کر رہے ہیں۔

شاعر Tran Minh Tien ماضی میں AI کو Google سے تشبیہ دیتے ہیں – ایک ایسا ٹول جو انسانوں کی جگہ لینے کے لیے نہیں بلکہ انسانی صلاحیتوں کو بڑھانے میں مدد کرتا ہے۔ جب مصنفین اس ٹول میں مہارت حاصل کر لیں گے، تو ان کے پاس ادب کی بنیادی اقدار کی گہرائی میں جانے کے لیے زیادہ وقت اور وسائل ہوں گے۔ اس کے برعکس، اگر ٹیکنالوجی کا غلط استعمال کیا جائے تو خود انسانیت اپنی ادبی قدر کھو دے گی۔

سیمینار میں، بہت سے آراء نے AI کے تخلیقی سرگرمیوں کو آسان، صنعتی بنانے اور مصنفین کے جذبات کو ختم کرنے کے خطرے کے بارے میں بھی تشویش کا اظہار کیا۔ مصنف ہو تھی لن ژوان نے دلیل دی کہ اے آئی کتنی ہی نتیجہ خیز کیوں نہ ہو، یہ اب بھی صرف ایک "مشین آواز" ہے۔ صرف یہ جانتے ہوئے کہ سوالات کیسے پوچھیں یا حکم جاری کریں، صارفین "اچھی طرح سے"، "مناسب" مصنوعات حاصل کر سکتے ہیں۔ اگر مصنفین خیالات کی کمی یا سوچ میں سستی کی وجہ سے AI کا زیادہ استعمال کرتے ہیں، تو ادب "لفظ کی پیداوار"، "خرابی" تخلیقی صلاحیتوں کی شکل اختیار کر لیتا ہے۔

خاتون مصنف کے مطابق، AI معلومات، حقائق، اصطلاحات، یا پروف ریڈنگ کو تلاش کرنے میں مدد کر سکتا ہے، لیکن ادب کا ایک قیمتی کام ہمیشہ انسان کی نشانی کا حامل ہونا چاہیے۔ کیونکہ صرف انسانوں کے پاس یادیں، تجربات اور جذبات ہوتے ہیں – جو ہر مصنف کی منفرد شخصیت اور آواز پیدا کرتے ہیں۔ "ایک قاری کے طور پر، میں وہ کام نہیں پڑھوں گا جو تکنیکی طور پر کامل ہوں لیکن کم وقت میں بے روح، اور بڑے پیمانے پر تیار ہوں،" اس نے شیئر کیا۔

شاعر ڈانگ با خان کا یہ بھی ماننا ہے کہ اے آئی بہت سی انسانی ملازمتوں کی جگہ لے سکتی ہے، لیکن ادب میں دیرپا جاندار کاموں کو مصنف کے حقیقی جذبات سے جنم لینا چاہیے۔ وہ ہر ایک کام کو "بچے کی پیدائش کے درد سے پیدا ہونے والے روحانی بچے" سے تشبیہ دیتا ہے، جس کی تعریف اس کے خالق کے "خون کی لکیر" سے ہونی چاہیے۔ دریں اثنا، شاعر Nguyen Nhu AI کو ایک "طوفان" کے طور پر دیکھتا ہے جو ادیبوں اور شاعروں کے موروثی جذبات اور مزاج کو ختم کر سکتا ہے۔ ان کے مطابق، AI "پیار کرنے والا" اور "نفرت انگیز" دونوں ہے اور فنکارانہ تخلیق میں یہ زیادہ "نفرت انگیز" ہے کیونکہ یہ مصنفین کو آسانی سے ان کے حقیقی جذبات سے دور لے جاتا ہے۔

عملی تجربہ فنکاروں اور مصنفین کو قیمتی مواد فراہم کرتا ہے۔

سیمینار میں سب سے زیادہ فکر انگیز تبصرہ شاعر وان فائی کا تھا۔ ان کے مطابق، AI بہت جلد اور آسانی سے لکھ سکتا ہے، لیکن یہ بہت ہمواری گمنام، ترکیب شدہ زبانوں کے ساتھ تمام جذبات کو "چپٹا" کر دیتی ہے۔ شاعر نے کہا کہ وہ ہمیشہ شاعری کو اپنے باطنی جذبات کے اظہار کا ایک طریقہ، اپنے حقیقی جذبات کی رہائی کے طور پر دیکھتے ہیں۔ اس لیے شاعری کے ساتھ مصنف زندگی کے حقیقی تجربات اور بے ساختہ لمحات کے ذریعے اپنے خیالات کا اظہار کرنا چاہتا ہے۔

"میرا خیال ہے کہ لکھنے کے لیے AI پر انحصار کرنا ایسا ہی ہے جیسے کسی اور سے آپ کے لیے آپ کی نظم لکھنے کے لیے اور پھر اس پر آپ کا نام ڈالنا۔ پھر آپ کے پاس کیا رہ جائے گا؟" اس نے اشتراک کیا. مصنف کے مطابق، یہاں تک کہ اگر ایک مصنف کو تخلیقی مشکلات کا سامنا کرنا پڑتا ہے، خاموشی جذبات کو ادھار لینے اور بالآخر اپنی شناخت کو دھندلا کرنے سے زیادہ ایماندارانہ انتخاب ہے۔

سیمینار میں، ملٹری آرٹس اینڈ لٹریچر میگزین کے ایڈیٹرز نے بھی اس حقیقت کو بیان کیا کہ ایسے کام بھی ہوئے ہیں جن میں AI کے استعمال، یا اس کا غلط استعمال کرنے کے آثار دکھائی دیتے ہیں۔ اگرچہ مداخلت کی حد کو پہچاننا اور اس کا تعین کرنا مشکل رہتا ہے، خاص طور پر جیسے جیسے ٹیکنالوجی تیزی سے نفیس ہوتی جارہی ہے، پیشہ ور اسے تحریر کی "ہمواری"، زندگی کے تجربے کی کمی، جذبات اور کام میں ذاتی لہجے کے ذریعے پہچان سکتے ہیں۔

ایڈیٹرز کے مطابق ایک حقیقی ادبی کام زندگی کی گہرائی، تخلیقی شخصیت اور مصنف کی فنی محنت سے تخلیق ہوتا ہے۔ AI کے نشان والی مصنوعات میں اکثر گہرائی، زندگی کی مستند تفصیلات اور جذباتی اثرات کی کمی ہوتی ہے۔ لہٰذا، نئی ٹیکنالوجیز کو اپنانے کے علاوہ، مصنفین کو پیشہ ورانہ اخلاقیات، تخلیقی خود اعتمادی، اور اپنے قارئین کے تئیں ذمہ داری سے زیادہ آگاہ ہونا چاہیے۔

ادب کی پوری تاریخ میں، ہر دور نے ٹیکنالوجی اور تخلیقی طریقوں میں تبدیلیاں دیکھی ہیں۔ تاہم، جو چیز ادب کو اس کی پائیدار زندگی بخشتی ہے وہ کبھی بھی استعمال ہونے والے اوزار نہیں رہے، بلکہ زندگی، اوقات اور اپنے آپ کا مقابلہ کرنے کی انسانی صلاحیت۔

ٹیکنالوجی کی تیزی سے گھٹتی ہوئی رفتار کے درمیان، آج بہت سے مصنفین تحریر کی سب سے بنیادی اقدار کی طرف لوٹنے کا انتخاب کرتے نظر آتے ہیں: زیادہ گہرائی سے رہنا، زیادہ قریب سے مشاہدہ کرنا، زیادہ سننا، اور اپنے جذبات کے ساتھ زیادہ ایماندار ہونا۔ کیونکہ ادب زندگی سے پہلے انسانیت کا روحانی نقش بھی ہے۔

THUY PHUONG

ماخذ: https://nhandan.vn/tran-tro-cua-nguoi-cam-but-truc-van-de-ai-post965242.html