پی اے سی اینگوئی کی جدوجہد

کبھی جھیل با بی پر کمیونٹی پر مبنی سیاحت کا ماڈل سمجھا جاتا تھا، پیک نگوئی گاؤں (با بی کمیون) کو اب بہت سے چیلنجز کا سامنا ہے کیونکہ سیاحوں کی تعداد غیر مستحکم ہے۔ Pac Ngoi میں سیاحت سے وابستہ افراد کے لیے چیلنج نہ صرف یہ ہے کہ سیاحوں کو کیسے راغب کیا جائے، بلکہ یہ بھی ہے کہ Tay ثقافتی شناخت کو برقرار رکھتے ہوئے پائیدار ترقی کیسے حاصل کی جائے، جو اس کمیونٹی کا سب سے قیمتی اثاثہ ہے۔

Pac Ngoi گاؤں کا ایک گوشہ۔

ایک سنہری دور

با بی جھیل کی سطح پر جھلکتی ہوئی ین یانگ ٹائلوں والی چھتوں کے ساتھ قدیم سلٹ مکانات؛ کھانا پکانے کی آگ سے اٹھنے والا دھواں کاہلی سے پہاڑوں کے پار بہتی ہے۔ اورز کی نرم تال کے ساتھ گھل مل جانے والی zither کی آواز... یہ سب Pac Ngoi میں ایک پرامن اور ثقافتی لحاظ سے بھرپور ماحول پیدا کرتے ہیں۔ یہاں تقریباً 100 Tay گھرانے رہتے ہیں، یہ کوئی اتفاق نہیں ہے کہ اس جگہ کو Tay ثقافت کا "زندہ میوزیم" کہا جاتا ہے۔

سیاحت میں شامل گاؤں کے پہلے لوگوں میں سے ایک مسٹر نگون وان ٹوان نے یاد کیا: "ماضی میں، بہت سے فرانسیسی سیاح آتے تھے، بعد میں، گھریلو سیاح بھی زیادہ آئے۔ ہم نے اپنے گھروں کی تزئین و آرائش کی، کھانا پکانا سیکھا، اور مہمانوں کے استقبال کے لیے انگریزی بولنے کی مشق کی..."

20ویں صدی کے اواخر میں سیاحت کے علمبردار گھرانوں سے، Pac Ngoi کے تقریباً 40% گھرانے اب سیاحت میں مشغول ہیں، جس میں درجنوں ایسے ہوم اسٹے ہیں جو سیاحوں سے واقف ہیں جیسے کہ Ba Be Lake View، Quang Hung، Duy Tuyen، Ba Be Green، Babe Hada… جب مہمان آتے ہیں۔

سیاحت نے لوگوں کے لیے زندگی کے نئے راستے کھولے ہیں۔ وہ اب مکمل طور پر کاشتکاری پر منحصر نہیں ہیں لیکن رہائش، خوراک ، کشتی کی سواری، اور پھر گانے اور ڈین ٹِن بجانے کی پرفارمنس سے اضافی آمدنی حاصل کرتے ہیں۔ یہ دھنیں، جو کبھی صرف رسومات کے دوران سنی جاتی تھیں، اب انہیں سیاحوں سے جوڑنے والا ثقافتی پل بن گیا ہے۔ Pac Ngoi اپنی منفرد شناخت پر زندہ رہنے کے قابل ہے۔

موجودہ مشکلات

Pac Ngoi گاؤں میں Babe Hada Homestay۔

تاہم، ترقی کی مدت کے بعد، پی اے سی نگوئی میں سیاحت کو اب ایک نئے مرحلے کے چیلنجوں کا سامنا ہے۔ حالیہ برسوں میں زائرین کی تعداد غیر مستحکم رہی ہے۔ انتہائی متوقع نائٹ مارکیٹ ماڈل، جو 2020 کے آغاز میں کھولا گیا تھا، صرف تھوڑے وقت کے لیے کام کرتا تھا اور سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرنے کے لیے اسے حالیہ موسم بہار کے دوران بحال کیا گیا تھا۔

بابے ہڈا ہوم اسٹے کے مالک، لوس وان چنگ نے کہا، "پہلے، میرے خاندان کا بابے ہڈا ہوم اسٹے ایک دن میں 20-30 مہمانوں کا استقبال کر سکتا تھا، لیکن اب یہ شاذ و نادر ہی اتنا مصروف ہوتا ہے، اور بعض اوقات کچھ دنوں میں کوئی مہمان نہیں ہوتا ہے۔"

Pac Ngoi میں سیاحت اس وقت غیر مستحکم سیاحوں کی تعداد کا سامنا کر رہی ہے، جو تہواروں اور موسمی سیاحتی راستوں پر بہت زیادہ منحصر ہے۔ کوانگ ہنگ ہوم اسٹے کے مالک ہوانگ وان سی نے کہا کہ مقامی لوگ باک کان - با بی لیک - نا ہینگ کو ملانے والی سڑک کے مکمل ہونے کا بے صبری سے انتظار کر رہے ہیں، تاکہ پی اے سی نگوئی کا سفر آسان ہو جائے۔ دریں اثنا، Duy Tuyen ہوم اسٹے کے مالک، Hoang Duy Tuyen نے اپنی تشویش کا اظہار کیا: "ہم نے اپنے کمروں کو اپ گریڈ کرنے کے لیے رقم ادھار لی۔ اگر آنے والوں کی تعداد متضاد ہے تو یہ بہت دباؤ کا باعث ہوگا۔"

Pac Ngoi میں ایک آسانی سے واضح حقیقت یہ ہے کہ جہاں ہوم اسٹے کی تعداد میں اضافہ ہوا ہے، سیاحوں کی تعداد میں تناسب سے اضافہ نہیں ہوا ہے۔ کئی عوامل اس میں حصہ ڈالتے ہیں: سروس کا معیار متضاد ہے، اور ہوم اسٹے کی تعمیر نے اصل ثقافتی ورثے کو محفوظ رکھنے پر توجہ نہیں دی ہے۔ کچھ مکانات اپنے روایتی ڈھانچے کو برقرار رکھتے ہیں، جبکہ دیگر کی ضرورت سے زیادہ تزئین و آرائش کی گئی ہے، یہاں تک کہ کثیر المنزلہ ڈھانچے کے طور پر تعمیر کیے گئے ہیں، جس سے مجموعی منظر نامے میں خلل پڑتا ہے۔

سیاح پی اے سی نگوئی میں جھکے ہوئے گھروں میں سونے، جھیل کی مچھلی کھانے، روایتی لوک گیت سننے، اور فطرت کے درمیان سست رفتاری سے زندگی گزارنے کے لیے آتے ہیں... لیکن جیسے جیسے معاشی دباؤ بڑھتا ہے، بہت سے گھرانے جدید سہولیات کو وسعت دینے اور نصب کرنے پر مجبور ہوتے ہیں، نادانستہ طور پر اصل دلکشی کو چھپاتے ہیں، جو غیر ملکی سیاحوں کے لیے خاص طور پر کشش پیدا کرتا ہے۔

روایتی سلٹ گھروں کو محفوظ کرنا کافی نہیں ہے۔ زندگی کے طریقے، رویے، رسومات اور زبان کو محفوظ رکھنا بھی ضروری ہے۔ دریں اثنا، نوجوان نسل روایتی دستکاریوں میں تیزی سے کم ملوث ہے۔ ایک زمانے میں توقع کی جاتی تھی کہ سیاحت ان کو برقرار رکھنے کے لیے ایک محرک ثابت ہوگی، لیکن غیر مستحکم آمدنی نے اس یقین کو متزلزل کر دیا ہے۔ مزید برآں، پروموشنل سرگرمیاں بکھری ہوئی ہیں۔

Pac Ngoi برانڈ کی واضح طور پر تعریف نہیں کی گئی ہے، اس لیے سیاح بنیادی طور پر ایک رات کے لیے ٹھہرتے ہیں، ان میں گہرے تجربات اور مخصوص مصنوعات کی کمی ہوتی ہے جو انھیں زیادہ دیر تک ٹھہرا سکتے ہیں۔ اگر یہ صرف رہائش اور خوراک پر توجہ مرکوز کرتا ہے، تو کمیونٹی ٹورازم ایک پیش رفت پیدا کرنے کے لیے جدوجہد کرے گا۔

ہمیں تخلیقی صلاحیتوں میں پیش رفت کی ضرورت ہے۔

بی گرین ہوم اسٹے۔

Pac Ngoi میں سیاحت کی ترقی کے لیے سب سے بڑا چیلنج سیاحوں کی کمی نہیں ہے، بلکہ مارکیٹ کے رجحانات کا پیچھا کرتے ہوئے اپنی منفرد شناخت کھونے کا خطرہ ہے۔

Pac Ngoi گاؤں کا انمول اثاثہ اس کا ثقافتی ورثہ ہے جو نسلوں سے جمع ہوتا ہے: روایتی اسٹیلٹ ہاؤسز، پھر گانے اور Tinh بجانے کا ورثہ، Tay نسلی گروہ کے کھانا پکانے کا علم اور رسومات، اور اس کے بہت سے پرکشش مقامات کے ساتھ اب بھی نسبتاً غیر خراب گاؤں کا ماحول۔ موجودہ مرحلے میں چیلنج نہ صرف ان اقدار کو محفوظ رکھنا ہے بلکہ انہیں اعلیٰ اضافی قدر والی مصنوعات میں تبدیل کرنا ہے، خالصتاً کمیونٹی ٹورازم سے لے کر ثقافتی اثاثوں پر مبنی تخلیقی معیشت تک۔

جدید سیاحت کو فروغ دینا تحفظ کے خلاف نہیں ہے۔ اس کے برعکس، تحفظ ایک شرط ہے. پائیدار ترقی کے لیے حکومت اور متعلقہ ایجنسیوں کی جانب سے ایک جامع حکمت عملی کی ضرورت ہوتی ہے: روایتی دیہات کی مقامی ترتیب کی منصوبہ بندی کرنا، نظم و نسق کی صلاحیت کو بہتر بنانا، لوگوں سے بات چیت کرنا، با بی جھیل کے ارد گرد مصنوعات کو جوڑنا، اور Tay نسلی شناخت کی عکاسی کرنے والی دستکاری تیار کرنا۔ اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ لوگوں کو غیر فعال طور پر خدمات فراہم کرنے کی بجائے اپنی ثقافتی داستانوں کے حقیقی معنوں میں تخلیق کار اور مالک ہونا چاہیے جیسا کہ اس وقت ہو رہا ہے۔

Pac Ngoi کو درپیش چیلنجز ترقی کے ایک نئے مرحلے کی نشاندہی کرتے ہیں، جہاں کمیونٹی پر مبنی سیاحت شناخت، معیار اور پائیدار ترقی کے اعلیٰ معیارات کا مطالبہ کرتی ہے۔ اگر ترقی اور تحفظ کے درمیان، مارکیٹ کے تقاضوں اور شناخت کے درمیان توازن قائم کیا جا سکتا ہے، تو Pac Ngoi تخلیقی دور میں مقامی ثقافت سے معاشی قدر پیدا کرنے کا نمونہ بن سکتا ہے۔

ماخذ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202603/tran-tro-pac-ngoi-6683e41/