ڈونگ ہو پینٹنگز ماضی کی کہانی سے زیادہ نہیں ہیں۔

BAC NINH - میں نے کئی بار ڈونگ ہو پینٹنگ گاؤں کا دورہ کیا ہے۔ کبھی کبھی ٹرونگ سون پہاڑوں کے ساتھیوں کے ساتھ، اصل میں کنہ باک کے علاقے سے، لازوال رومانس کی جگہ۔ کبھی کبھی اپنے قریبی دوستوں - ادیبوں، شاعروں، مصوروں، موسیقاروں، یا صحافیوں کے ساتھ۔ کبھی کبھی، میں ڈونگ کھے کے رہائشی علاقے، تھوان تھانہ وارڈ (باک نین) میں اکیلا جاتا ہوں، تاکہ خاموشی سے اپنے آپ کو اس مشہور پینٹنگ اسٹائل کی دہاتی، معصوم لکیروں اور رنگوں میں غرق کر دوں۔

پھر کشش گہری سے گہری ہوتی گئی، کنہ باک کے پرسکون اور غیر فیصلہ کن خطے میں بہتی ہوئی دیرپا احساسات سے لپٹتی گئی۔

ایک سادہ، دہاتی توجہ

وقت کے راستے پر چلتے ہوئے، مجھے یقین ہے کہ مستقبل قریب اور بعید میں، یہاں تک کہ جب مصنوعی ذہانت (AI) بے شمار منفرد پینٹنگز بنا سکتی ہے، ڈونگ ہو پینٹنگز اب بھی موجود ہوں گی اور باقیوں سے الگ ہوں گی۔ ان کا جوہر ایک دلی، نرم لوک فن ہے، پھر بھی انسانی فطرت اور دنیا کے طریقوں سے جڑی حکمت کے ساتھ چمکتا ہے، ایک میراث جو آج تک گہری ہے۔ ڈونگ ہو پینٹنگز کی کہانی صرف ماضی کی بات نہیں ہے۔ یہ ان لوگوں کے لیے ایک ضروری انتخاب ہے جو ویتنامی لوگوں کے ثقافتی جوہر پر یقین رکھتے ہیں اور اس کی قدر کرتے ہیں۔

صوبائی پیپلز کمیٹی کے اسٹینڈنگ وائس چیئرمین کامریڈ مائی سون نے نئی دہلی (بھارت) میں منعقدہ بین الحکومتی کمیٹی برائے تحفظ غیر محسوس ثقافتی ورثے کے 20ویں اجلاس میں شرکت کرنے والے مندوبین کو ڈونگ ہو لوک پینٹنگز پیش کیں۔

ڈونگ ہو لوک پینٹنگ گاؤں کے بارے میں بات کرتے ہوئے آج جس شخص کا اکثر ذکر کیا جاتا ہے وہ قابل کاریگر Nguyen Dang Che ہے۔ وہ 1936 میں ڈونگ ہو گاؤں، سونگ ہو کمیون، تھوان تھانہ ضلع، باک نین صوبہ (پرانے مقام کے نام کے مطابق) میں پیدا ہوا۔ وہ Nguyen Dang خاندان کی 20 ویں نسل سے تعلق رکھتا ہے، جس نے ڈونگ ہو لوک پینٹنگ کے ہنر کی مشق کی۔ اپنی ثقافتی تاریخ کے آثار کے بعد، ہم دیکھتے ہیں کہ اس مشہور پینٹنگ گاؤں نے بہت سے اتار چڑھاؤ، خوشحالی اور زوال کے ادوار کا تجربہ کیا ہے۔ "ہمارا وطن، اس کے خوشبودار چپچپا چاولوں کے ساتھ/ مرغیوں اور خنزیروں کی ڈونگ ہو پینٹنگز، ان کی تازہ اور متحرک لکیروں کے ساتھ/ سنہری کاغذ پر چمکتے ہوئے قومی رنگ/ خوفناک دنوں سے ہمارا وطن/ جب دشمن غصے، وحشیانہ آگ کے ساتھ آیا..."، شاعر ہوانگ کیم نے یہ سطریں اپنی نظم "دوسرے دریائے سونگ" میں لکھیں۔ ڈونگ ہو گاؤں بھی جنگ کے تباہ کن اثرات سے دوچار ہوا۔

کاریگر Nguyen Dang Che اپنے جذبات کو چھپا نہ سکا جب اس نے مجھے بتایا: "1945 سے پہلے، پورے گاؤں میں 17 خاندان پینٹنگز بناتے تھے، تقریباً ہر گھر میں اس فن کی مشق ہوتی تھی۔ میرے والد نے مجھے بچپن سے پینٹنگز بنانا سکھایا۔ جب فرانسیسی استعمار کے خلاف مزاحمتی جنگ شروع ہوئی تو 6 خاندانوں نے سخت محنت سے پینٹنگز بنانے میں 19 خاندانوں میں شمولیت اختیار کی۔ گارڈ، دوسرے لوگ دشمن سے لڑنے کے لیے گوریلوں میں شامل ہو گئے، یا فرانس کے خلاف مزاحمتی جنگ ختم ہونے کے بعد، چار سال بعد (1958 سے 1964 تک)، میں گاؤں میں واحد تھا جس نے ہنوئی کالج آف فائن آرٹس میں شرکت کی، جو ہنوئی یونیورسٹی آف فائن آرٹس کا پیشرو تھا، میں نے کئی سالوں سے طالب علم کے طور پر پریکٹس کی۔ خوش قسمتی سے، میں نے اساتذہ Nguyen Van Y، Nguyen Khang، Tran Dinh Tho، اور Le Quoc Loc کے ساتھ تعلیم حاصل کی، ان سب نے مجھے ڈونگ ہو پینٹنگز کی روایتی تکنیکوں کو سیکھنے اور محفوظ کرنے پر توجہ مرکوز کرنے کا مشورہ دیا، جو ایک انمول ورثہ ہے۔ ویتنامی قومی ثقافت کا۔"

شاید، ڈونگ ہو لوک پینٹنگز کو دوبارہ زندہ کرنے کی اس کی خواہش اسی وقت سے شروع ہوئی تھی۔ لہٰذا، 1992 میں، ہنوئی یونیورسٹی آف فائن آرٹس میں کئی برسوں تک بطور لیکچرر، ایک سرکاری ملازم، اور پھر فائن آرٹس پبلشنگ ہاؤس میں پبلشنگ ڈیپارٹمنٹ کے سربراہ، مسٹر نگوین ڈانگ چی 55 سال کی عمر میں ریٹائر ہوئے۔ ریٹائرمنٹ تفریحی زندگی کے لیے نہیں تھی؛ اس کے لیے، یہ اپنا وقت اپنے وطن میں ڈونگ ہو لوک پینٹنگز کو بحال کرنے اور تیار کرنے کی اپنی خواہش کو پورا کرنے پر مرکوز کرنا تھا۔ اس کا پہلا کام ڈونگ ہو پینٹنگ کے نمونے جمع کرنا تھا جو وقت کے ساتھ ساتھ کھو چکے تھے۔ اس مجموعہ کے ساتھ، اس نے ذاتی طور پر ان پینٹنگز کے لیے پرنٹنگ پلیٹیں بنائیں۔ تین سال کی محنت کے بعد، مسٹر Nguyen Dang Che نے پینٹنگ کے 30 نمونے بنائے اور انہیں کاغذ پر پرنٹ کیا۔

تسلسل اور ترسیل

ڈونگ ہو پینٹنگ گاؤں کو دوبارہ زندہ کر دیا گیا ہے، اور شاید اس واقعہ کی نشاندہی کرنے والا سنگ میل 1995 میں قمری سال کے دوسرے دن کا ہے، جب ویتنام ٹیلی ویژن نے گاؤں کے بارے میں ایک دستاویزی فلم نشر کی تھی۔ مسٹر Nguyen Dang Che فلم دیکھتے ہوئے اپنے آنسو روک نہ سکے۔ اس کی دیرینہ خواہش پوری ہو گئی تھی۔ اس کے آبائی شہر کی روایتی پینٹنگز کو اب فراموش نہیں کیا جائے گا۔ 1995 کے بعد، ڈونگ ہو پینٹنگ گاؤں پروان چڑھا اور ایک مضبوط "قیامت" کا تجربہ کیا۔ ڈونگ ہو کا دورہ کرنے والے ملکی اور بین الاقوامی سیاحوں کی تعداد میں نمایاں اضافہ ہوا۔ ویتنام کی قومی سیاحت کی انتظامیہ نے مقامی اور بین الاقوامی سطح پر وسیع پیمانے پر فروغ کے لیے ایک پروگرام اور مواد تیار کرنے کے لیے حکام کو علاقے کا مطالعہ کرنے کے لیے بھیجا تھا۔ یہ خوش کن تھا جب 2011 میں، فرانسیسی ترقیاتی ایجنسی (ہانوئی برانچ) میں کام کرنے والے مسٹر ایلین ہنری نے ذاتی طور پر مسٹر نگوین ڈانگ چی کو کئی منفرد ڈونگ ہو پینٹنگ ووڈ بلاک پرنٹس کے ساتھ پیش کیا۔

مسٹر چے روایتی ثقافتی اقدار کے تحفظ سے متعلق سیمینارز میں شرکت کے لیے تین بار جاپان کا دورہ بھی کر چکے ہیں جن میں سے ویتنام کی ڈونگ ہو پینٹنگز ایک روشن مثال ہیں۔ دسیوں ہزار لوگ اور ہزاروں ٹور گروپ ڈونگ ہو دیکھنے اور سیکھنے کے لیے آئے ہیں۔ ڈونگ ہو فوک پینٹنگ کنزرویشن سینٹر میں دکھائے جانے والے مہمانوں کے تبصروں اور تاثرات سے بھری دس موٹی مہمان کتابوں کو دیکھنے سے اس ویتنامی پینٹنگ کے انداز کی منفرد ثقافتی قدر اور کشش واضح طور پر ظاہر ہوتی ہے۔

طلباء ڈونگ ہو پینٹنگز کو مکمل کرنے کے عمل کو دیکھ کر لطف اندوز ہو رہے ہیں۔ تصویر: ٹران تھاو۔

2006 میں، کاریگر Nguyen Dang Che کا ڈونگ ہو لوک پینٹنگ کا کاروبار قائم ہوا۔ ایک عظیم الشان اسٹیبلشمنٹ تعمیر کی گئی تھی، جس میں مہوگنی کی لکڑی سے بنے چار پانچ کمروں کے قدیم مکانات شامل تھے، جس میں ایک میوزیم بھی شامل ہے جس میں سینکڑوں قدیم لکڑی کے نشانات کو محفوظ کیا گیا ہے، جو تقریباً 200 سال سے زیادہ پرانے ہیں، جس میں روحانیت، عقائد، پیداوار، اجتماعی زندگی، اور سماجی تعلقات کے موضوعات ہیں… گہری لیکن معصوم اور متعلقہ حکمت پر مشتمل ہے۔ ہر موضوع میں، ڈونگ ہو پینٹنگز زندگی کے متنوع پہلوؤں کی عکاسی کرتی ہیں، انسانی جذبات کی تمام باریکیوں کو، احتیاط سے منتخب اور بہتر برش اسٹروک اور رنگوں کے ذریعے۔ بہت ساری خوبصورت پینٹنگز میں تمثیلی اور مزاحیہ معنی ناظرین کو زندگی کے بارے میں بیانات اور پیغامات پہنچاتے ہیں جو مستند، سادہ، لیکن گہرے اور نرم ہیں۔

9 دسمبر 2025 کو، نئی دہلی (ہندوستان) میں منعقدہ بین الحکومتی کمیٹی برائے غیر محسوس ثقافتی ورثے کے تحفظ کے 20ویں اجلاس میں، ویتنام کے ڈونگ ہو لوک پینٹنگ کرافٹ کو سرکاری طور پر یونیسکو نے ایک غیر محسوس ثقافتی ورثہ کے طور پر لکھا تھا جس کی فوری حفاظت کی ضرورت تھی۔

ایسا لگتا ہے کہ جب بھی ہم ڈونگ ہو پینٹنگز دیکھتے ہیں، ہم ان کی خوبصورتی اور معنی کے بارے میں نئی ​​چیزیں دریافت کرتے ہیں۔ شاید اسی لیے، جب میں یہاں آیا، تو میں نے ماضی کی ایک قدیم جگہ، پرسکون اور متحرک دونوں میں ڈوبا ہوا محسوس کیا۔ گویا ہم اپنے آباؤ اجداد سے انسانی فطرت اور دنیا کے طریقوں کے بارے میں، بدلتے وقت اور معاشرے کے نہ بدلنے والے پہلوؤں کے بارے میں گفتگو کر رہے تھے۔ آخرکار، جو باقی رہ جاتا ہے وہ محبت اور انصاف کے احترام کی آبیاری کے علاوہ کچھ نہیں ہے۔ یہ ہماری قوم اور انسانیت دونوں کا ہے۔ ڈونگ ہو پینٹنگز کو دیکھنا ایک آرٹ فارم کی خوبصورتی اور عمدگی کی تعریف کرنے کے مترادف ہے، اور ناپاک کو خالص سے الگ کرکے اپنی روح کو پاک کرنے کا موقع بھی ہے۔

لہٰذا، 21ویں صدی میں، جب مصنوعی ذہانت نے انسانوں کو بدلنے کے لیے بہت کچھ کیا ہے، بشمول ادب اور آرٹ کی تخلیق میں، ڈونگ ہو پینٹنگز کا ایک گاؤں کنہ باک کے علاقے میں اب بھی موجود ہے۔ اس روایتی فن کے لیے وقف لوگ اب بھی موجود ہیں۔ وہ خاموشی اور تندہی سے نئے ووڈ بلاک پرنٹس اور نئی پینٹنگز بناتے ہیں، جیسا کہ میں نے دیکھا ہے۔ باصلاحیت کاریگر Nguyen Dang Che کے بعد، ایسے نوجوان کاریگر ہیں جو ڈونگ ہو پینٹنگز کے لیے پرعزم ہیں۔ یہ دیکھنا واقعی دل کو چھونے والا ہے کہ لکڑی کے نئے بلاکس یا پینٹنگ کرنے والوں میں Nguyen Dang Tam، بیٹا؛ Nguyen Thi Phuong، بیٹی؛ اور ٹران تھی ٹام، ہونہار کاریگر Nguyen Dang Che کی بہو۔ مزید برآں، ان کا پوتا Nguyen Dang Hien، جو ہنوئی یونیورسٹی آف انڈسٹریل فائن آرٹس سے فارغ التحصیل ہے، اور اس کی پوتی Nguyen Ngoc Mai بھی گھر پر کام کرتے ہوئے Dong Ho کی پینٹنگز بناتے ہیں۔ یہ نوجوان نسلیں اپنے آباؤ اجداد کی وراثت کو جاری رکھے ہوئے ہیں، ویتنامی لوگوں کے منفرد روایتی ثقافتی ورثے کو محفوظ کر رہی ہیں۔

ڈونگ ہو پینٹنگز اب ماضی کی کہانی نہیں ہیں بلکہ آج اور کل کی کہانی ہیں۔ ہم میں سے ہر ایک کو قومی شناخت سے مالا مال ایک اعلی درجے کی ویتنامی ثقافت کی تعمیر میں اپنا حصہ ڈالنے کے لیے کیا کرنا چاہیے؟ ڈونگ ہو جیسی روایتی پینٹنگز کے لیے مشہور گاؤں کو اب ووٹی کاغذی سامان تیار کرنے پر مجبور نہیں کیا جا سکتا، بلکہ ملکی اور بین الاقوامی سطح پر ایک مشہور ثقافتی اور سیاحتی مقام کیسے بن سکتا ہے؟ ڈونگ ہو کو صرف ایک دستکاری گاؤں نہیں ہونا چاہیے بلکہ کنہ باک کے علاقے اور ہمارے مہذب ویتنام کا ایک مشہور آرٹ گاؤں ہونا چاہیے۔ یہ حقیقت بننے کے لیے، اس زندگی کو یقینی طور پر Nguyen Dang Che جیسے مزید لوگوں کی ضرورت ہے۔

Nguyen Huu Quy

ماخذ: https://baobacninhtv.vn/tranh-dong-ho-dau-chi-la-chuyen-xua-postid438633.bbg