وہیل بیرو پہیوں پر "پیٹرنز" سے...

Việt Nam•11/04/2024

Dien Bien Phu تاریخی فتح میوزیم میں، ہزاروں نمائشوں اور دستاویزات کے درمیان، لکڑی کا ایک سادہ وہیل بیرو ایک نمایاں پوزیشن پر خاموشی سے بیٹھا ہے، جو دیکھنے والوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ وہیل بیرو، پہیوں پر اپنے پیچیدہ نمونوں کے ساتھ، تھانہ ہوا صوبے سے تعلق رکھنے والے بزرگ کسان Trinh Dinh Bam کا تھا - یہ ایک تاریخی نمونہ ہے جو ویتنام کے لوگوں کی معجزانہ تخلیقی صلاحیتوں اور ناقابل تسخیر جذبے کی تصدیق کرتا ہے۔

وہیل بیرو پہیوں پر مسٹر Trinh Dinh Bam سے تعلق رکھنے والا وہیل بیرو، جو فی الحال Dien Bien Phu تاریخی فتح کے میوزیم میں نمائش کے لیے ہے، اب بھی ماضی کے قربان گاہ کے نمونے رکھتا ہے۔

70 سال سے زیادہ پہلے، جب صدر ہو چی منہ اور پارٹی کی پولٹ بیورو اور مرکزی کمیٹی نے 1953-1954 کی موسمِ بہار کی مہم شروع کرنے کا فیصلہ کیا اور Dien Bien Phu کو تزویراتی فیصلہ کن میدان جنگ کے طور پر منتخب کیا گیا، تو تھانہ ہوا صوبہ سرگرمی سے گونج اٹھا کیونکہ اس نے میدان جنگ کی خدمت کے لیے انسانی اور مادی وسائل کو متحرک کیا۔ اس وقت، Thanh Hoa میدان جنگ سے بہت دور تھا لیکن اس کی شناخت ایک اہم عقبی علاقے کے طور پر کی گئی تھی جو جنگی کوششوں کے لیے خوراک اور سامان فراہم کرتا تھا۔

1954 کے موسم بہار کے دنوں میں، تھانہ ہوا سے شمال مغرب تک سڑک دن رات قدموں سے بھری رہتی تھی۔ زمینی اور دریا کے راستوں کے ساتھ ساتھ، تھانہ ہو کے فوجی اور شہری مزدور، جنگل کے پتوں سے چھپے ہوئے، سیدھے ڈین بین فو کی طرف بڑھے۔ "بظاہر نہ ختم ہونے والے جلوسوں میں، تھانہ ہو کے شہری مزدوروں کی سب سے بڑی تعداد تھی: تقریباً 200,000 لوگ۔ یہ ایک متحد یکجہتی کی تصویر تھی جس میں مرد اور عورت، جوان اور بوڑھے، تمام نسلی گروہوں کے لوگ، میدانی علاقوں، وسط کے تمام علاقوں سے بدھ مت کے ماننے والے اور کیتھولک لوگ تھے، جہاں مزدور تھے، پہاڑوں، کوہستانوں، مزدوروں اور مزدوروں کے ساتھ۔" کھانے کی نقل و حمل کے ذرائع بھی ناقابل یقین حد تک متنوع تھے، کاروں، لکڑی کی کشتیاں، بانس کی کشتیاں، گھوڑے، ہاتھی، سائیکل، کھمبے لے جانے والے… اور خاص طور پر وہیل بیرو جس کی ایجاد ڈنہ لین کمیون، ین ڈنہ ضلع سے تعلق رکھنے والے کسان Trinh Dinh Bam نے کی تھی۔

سنٹرل کمیٹی کے منصوبے کے بعد، اس وقت کے دسیوں ہزار دوسرے لوگوں کی طرح، نوجوان Trinh Dinh Bam، جس کی عمر بمشکل 20 سال سے زیادہ تھی، نے جنگ زدہ میدان جنگ کے لیے خوراک فراہم کرنے کے لیے محنت اور پیداوار میں جوش و خروش سے مقابلہ کیا۔ سامان کی نقل و حمل کے لیے متحرک ہونے پر، اس نے اپنی جوان بیوی اور نوزائیدہ بچے کو اپنی ذمہ داری پوری کرنے کے لیے آسانی سے پیچھے چھوڑ دیا۔ مزاحمت کی خدمت کے لیے اس نے جو واحد سامان اٹھایا تھا وہ خود ایجاد کردہ وہیل بارو تھا۔

مسٹر Trinh Dinh Tan، مسٹر Trinh Dinh Bam کے بیٹے، نے بتایا: "جب میں چھوٹا تھا، میں نے اکثر اپنے والد کو سامان کی نقل و حمل کے دنوں کے بارے میں کہانیاں سناتے ہوئے سنا، اور اس وجہ سے کہ انہوں نے ہمارے آباؤ اجداد سے وہیل بارو بنانے کے لیے آبائی قربان گاہ کو اتارنے کی اجازت مانگی۔ اگرچہ وہ ایک کسان تھے، میرے والد تیز عقل اور وسائل والے تھے، تاہم دو یا تین لوگوں کی طرح محنت کرنے کے قابل تھے۔ بہن بھائی، جس دن وہ سامان لے جانے کے لیے روانہ ہوا، اس دن وہ پریشان رہتا تھا، اور اگر وہ صرف ایک جوڑا لے جانے کے لیے لے جاتا، تو وہ بہت تھکا دینے والا ہوتا تھا، اور کافی سوچ بچار کے بعد وہ یہ سوچتا تھا۔ اگلے دن اس نے گاڑی بنانے کے لیے لکڑی کا ہر ٹکڑا تلاش کیا لیکن جب وہ تقریباً مکمل ہو چکا تھا تو اس نے گھر میں ہر جگہ تلاش کیا لیکن وہ نہ ملا تو اس نے اپنے آبائی قربان گاہ کی طرف دیکھا جیسے وہ لکڑی کے ٹکڑے کے لیے دعا کر رہا ہو۔ "یہ کافی نہیں ہے۔ اس وقت، اس کے دماغ میں ایک دلیرانہ خیال آیا - کیا قربان گاہ کا تختہ موزوں ہوگا؟! لیکن اس نے جلدی سے اس خیال کو مسترد کر دیا - وہ ایسا کیسے کر سکتا ہے؟!"

"اس کے خدشات کے باوجود، آبائی قربان گاہ کو استعمال کرنے کا خیال اس کے دماغ میں گھومتا رہا۔ اس نے اپنے والدین اور بہن بھائیوں سے اس پر تبادلہ خیال کیا، اس بارے میں اپنے خیالات کا اظہار کیا کہ کیا قومی خطرے کے وقت، قربان گاہ کو 'قربانی' کرنا ممکن ہے، اور پھر، ایک بار جب امن بحال ہو جائے تو، ایک نئی تخلیق کریں... یہ گاؤں میں بے مثال تھا، لہذا ہر ایک کو خاندانی طور پر قربان گاہ سمجھا جاتا تھا۔ وراثت، نسل در نسل منتقل ہوتی رہی… آخر کار، کافی غور و فکر کے بعد، میرے والد نے بخور جلانے اور اپنے آباؤ اجداد سے قربان گاہ کو سامان کی نقل و حمل کے لیے ایک پہیے کے طور پر استعمال کرنے کی اجازت دینے کا فیصلہ کیا… حتیٰ کہ اپنے آخری سالوں میں، کہانی سناتے ہوئے، میرے والد نے کہا کہ اس نے کچھ غلط نہیں کیا ہے اور یقین ہے کہ ان کے آباؤ اجداد نے ان مہینوں کے دوران وہیل بار کے استعمال کے لیے رضامندی ظاہر کی تھی اور اس کی حمایت کی تھی۔ Trinh Dinh Tan recounted.

وہیل بیرو، جو اس وقت نوجوان آدمی Trinh Dinh Bam نے ایجاد کیا تھا، A شکل کا تھا، 200 سینٹی میٹر سے زیادہ لمبا، لکڑی کے فریم کے ساتھ، بانس کی دو ٹانگیں، اور پہیے لکڑی کے تین مختلف ٹکڑوں سے اکٹھے کیے گئے تھے، جن میں سے ایک پر سرخ رنگ کیا گیا تھا اور واضح نمونوں کے ساتھ گولڈ کیا گیا تھا - اور یہ اس کے خاندان کے خاندان کا حصہ تھا۔

تاریخی ریکارڈ کے مطابق، اپنے گھریلو وہیل بیرو کے ساتھ، نوجوان Trinh Dinh Bam نے Sanh-Luoc (Tho Xuan) فوڈ ڈپو سے Pho Cong-Tram Luong (Ngoc Lac) تک راستے میں خوراک کی فراہمی میں حصہ لیا۔ ہر سفر میں، وہیل بارو 100 سے تقریباً 300 کلوگرام خوراک لے کر جاتی تھی، جو 20 کلومیٹر سے زیادہ کے فاصلے پر ہر تین دن میں ایک سفر کرتی تھی، 1954 کے ابتدائی مہینوں میں مسلسل میدان جنگ میں خدمت کے لیے۔ ایک اندازے کے مطابق مسٹر Trinh Dinh Bam نے Dien Bien Phu مہم کے لیے تقریباً 12,000 کلوگرام خوراک کا سامان پہنچایا۔ اس کامیابی کے لیے، اسے انٹر ریجن 4 کی سپلائی کونسل نے سرٹیفیکیٹ آف تعریف سے نوازا اور پورے صوبہ Thanh Hoa کی تعریف کی گئی۔

وہیل بیرو پہیوں پر ڈوئن تھونگ کے دیہاتی مسٹر ٹرین ڈنہ بام اور اس کی ایجاد کردہ وہیل بیرو کی تعریف کرتے ہیں۔

آبائی قربان گاہ پر اگربتی جلاتے ہوئے اور اپنے مرحوم والد کی تصویر کو نرمی سے پونچھتے ہوئے، مسٹر ٹرِن ڈِن ٹین نے اپنے جذبات کا اظہار کیا: "میدان جنگ میں سامان پہنچانے والی شہری لیبر فورس میں حصہ لینے کے بعد، میرے والد اپنی بیوی اور بچوں کے ساتھ سخت محنت کرنے کے لیے اپنے آبائی شہر واپس آئے۔ جب انہوں نے اپنی پوری زندگی 94 سال میں گزاری، اور اس نے اپنی پوری زندگی گزاری، اور 94 سال گزارے۔ Dien Bien Phu کی فتح کو 70 سال ہوچکے ہیں اور میرے والد کی وفات کو 30 سال ہوچکے ہیں، لیکن انہوں نے اس وقت ملک کے لیے جو کچھ کیا وہ آج ان کی اولاد کے دلوں میں ہمیشہ فخر کا باعث بنے گا۔

بزرگ کسان Trinh Dinh Bam کے گھر کو چھوڑ کر، میں Duyen Thuong میں گاؤں کے اجتماعی گھر چلا گیا۔ وہاں، ایک گاؤں کے بزرگ مسٹر نگوین وان ڈیم (78 سال) مجھے گاؤں کے یادگار گھر لے گئے اور میرا تعارف کرایا: "مسٹر بام مجھ سے بڑے ہیں، جب وہ سامان لے جا رہے تھے، میں صرف آٹھ سال کا تھا، لیکن گاؤں میں ہر کوئی مسٹر بام کے کاموں کی کہانی جانتا ہے۔ ہم ان کی تعریف کرتے ہیں اور ان پر بہت فخر کرتے ہیں۔ ہمیشہ کے لیے ایک خوبصورت 'علامت' بنے گا، جو ڈوئن تھونگ کے لوگوں کے دلوں میں زندہ رہے گا۔"

"فرانسیسیوں کے خلاف مزاحمتی جنگ کے دوران، ین ڈنہ نے ہمیشہ شمال مغربی، بالائی لاؤس، اور دیئن بیئن فو کے میدانوں کے لیے ایک براہ راست عقبی اڈے کے طور پر کام کیا۔ پورے ضلع نے 4,000 لوگوں کو فوج میں شامل ہونے کے لیے، 10,000 سے زیادہ لوگوں کو گوریلا اور ملیشیا افواج میں حصہ لینے کے لیے متحرک کیا، اور 55,00 سے زیادہ لوگ فرنٹ لائنوں پر سول مزدور کے طور پر... ابتدائی ذرائع جیسے ٹوکریاں، اپنے کندھوں پر ڈنڈے لے کر، یا سائیکل اور وہیل بار، شہری لیبر فورس نے ہزاروں ٹن سامان کو میدان جنگ تک پہنچانے کے لیے پہاڑی راستوں اور ندیوں کو عبور کیا اور سڑکوں، گوداموں، پلوں اور پلوں کی تعمیر میں حصہ لیا۔ ڈنہ لین کمیون، اپنے عمدہ اقدامات کے ساتھ، ین ڈِنہ کے سرزمین اور لوگوں کی انقلابی روایت اور حب الوطنی کے جذبے کا ثبوت ہے،" ڈسٹرکٹ پارٹی کمیٹی کے پروپیگنڈا ڈیپارٹمنٹ کے سربراہ اور ین ڈِنہ ڈسٹرکٹ پولیٹیکل سینٹر کے ڈائریکٹر مسٹر ہونگ ٹرنگ ہنگ نے تصدیق کی۔

متن اور تصاویر: تھو ٹرانگ

ماخذ