تام گیانگ مندر سے پانی لے جانے کی روایت۔

ہر سال، 9ویں قمری مہینے کی 25 تاریخ کو، سال کے تین اہم تہواروں میں سے ایک، تام گیانگ مندر (تھان میو وارڈ) میں روایتی کوان تھان فیسٹیول ہے۔ تام گیانگ مندر کے تہوار کے دوران، پانی کا جلوس ایک قدیم رسم ہے، ایک مقدس رسم جو آبائی زمین کی روح اور منفرد ثقافتی خصوصیات کو مجسم کرتی ہے۔ بخور پیش کرنے اور دیوتاؤں کی پوجا کرنے کے لیے پانی کو واپس لانے کے مقصد کے علاوہ، آبی جلوس ہر چیز کے پھلنے پھولنے اور فراوانی کے لیے لوگوں کی خواہشات کا اظہار بھی کرتا ہے۔

پانی کا جلوس کشتیوں کی طرف روانہ ہونے لگتا ہے۔

تام گیانگ ٹیمپل تین دریاؤں کے سنگم پر واقع ہے: تھاو، دا، اور لو دریا، باخ ہاک وارڈ میں، پہلے ویت ٹرائی شہر، اب تھانہ میو وارڈ۔ یہ مندر تام گیانگ مندر اور ڈائی بی پگوڈا قومی تاریخی اور ثقافتی آثار کا حصہ ہے۔ Tam Giang Temple فیسٹیول کا آغاز گاؤں کے ایک تہوار سے ہوتا ہے، جو گاؤں کے سرپرست دیوتا، ہیرو Chieu Van Vuong Tran Nhat Duat، اور Holy Mother Quach A Nuong کی پوجا سے منسلک ہے، جن میں سے سبھی نے ماضی میں قوم اور باخ ہاک کے لوگوں کے لیے اہم خدمات انجام دیں۔

اپنے آباؤ اجداد کی خدمات کو یاد کرنے کے لیے، علاقے کے لوگ سالانہ تقریبات کا انعقاد کرتے ہیں۔ پہلی تقریب موسم بہار کے اوائل میں، پہلے قمری مہینے کے تیسرے سے پانچویں دن تک ہوتی ہے۔ دوسرا تیسرے قمری مہینے کے 10 ویں دن منعقد ہوتا ہے (صاحب کی سالگرہ)؛ اور تیسرا نویں قمری مہینے کے 25 ویں دن منعقد ہوتا ہے (صاحب کے عروج کا دن)۔

کشتی پانی لینے کے مقام کی طرف روانہ ہوئی۔

تام گیانگ ٹیمپل فیسٹیول کے دوران، پانی کا جلوس سب سے منفرد اور اہم رسومات میں سے ایک ہے۔ دیوتاؤں کی پوجا کے لیے پانی واپس لانے کے مقصد کے علاوہ، آبی جلوس فطرت اور انسانیت کے لیے تمام چیزوں کے پھلنے پھولنے کے لیے لوگوں کی امنگوں کا بھی اظہار کرتا ہے۔

جلوس سنتوں کو پیش کرنے کے لئے پانی لینے کے لئے دیوتاؤں سے اجازت طلب کرنے کے لئے ایک رسم انجام دیتا ہے۔

جلوس روایتی رسومات کے مطابق رسمی لباس میں نکالا جاتا ہے۔ چیف آفیشئنٹ کا انتخاب بزرگوں کے ذریعہ کیا جاتا ہے، اس کا ایک مکمل اور خوش کن خاندان ہونا چاہیے جس میں بیٹے اور بیٹیاں ہوں، اور اچھے سلوک اور عزت والے بچے اور پوتے ہوں۔ وہ ماتم میں نہ ہوں وہ سرخ لمبا چوغہ، سرخ ٹوپی اور سرخ جوتے پہنتے ہیں۔ مرد اہلکار نیلے لمبے لباس، جوتے اور نیلی ٹوپیاں پہنتے ہیں، جو دیوتاؤں کے لیے سنجیدگی اور احترام کا مظاہرہ کرتے ہیں اور مقامی لوگوں کے روایتی تہوار کے ایک خوبصورت پہلو کی نمائندگی کرتے ہیں۔

مسٹر ٹران کوک چنہ - چیف آفیسر - نے کہا: "میں تام گیانگ مندر کے تہوار کے دوران رسومات ادا کرنے کے لئے خطے کے تمام لوگوں کی نمائندگی کرنے والے چیف آفیسر کے طور پر منتخب ہونے پر بہت فخر محسوس کر رہا ہوں۔ یہ نہ صرف میرے اور میرے خاندان کے لئے فخر کا باعث ہے، بلکہ یہ ہماری خواہشات کی تکمیل بھی ہے کہ ہم لوگوں کو سازگار موسم، خوشحالی اور خوشحالی کے لیے دعائیں مانگیں۔ ملک..."

سردار کاہن وہ ہے جو پہلا پانی لیتا ہے۔

ان کے بعد ڈھول اور موسیقی کا جوڑا ہے، جو تقریب کے دوران سردار پادری کے حکم کے مطابق موسیقی بجانے اور ڈھول بجانے کا ذمہ دار ہے۔ پالکی کا جلوس، بخور جلانے والا، ایک چینی مٹی کے برتن کے پانی کا برتن جس پر سرخ ربن بندھا ہوا تھا، پیتل کے پانی کا لاڈلا، پھولوں کا گلدستہ، اور پانچ قسم کے پھلوں کی خوبصورتی سے سجی ہوئی ٹرے تھی۔ ان کے پیچھے نیزہ اٹھانے والی ٹیم اور آٹھ قیمتی اشیاء ہیں، جن میں مرد اور خواتین رسمی شرکا روایتی ملبوسات میں ملبوس جلوس میں شامل ہو رہے ہیں۔

رسمی ٹیم کے ارکان نے باری باری پانی نکال کر برتن میں ڈالا۔

اچھے وقت پر، تقریبات کا ماسٹر شروع ہونے کا اشارہ دیتا ہے، گھنگرے اور ڈھول بجنے لگتے ہیں، اور مقدس پانی کو لے جانے والا جلوس مندر سے کشتی کے اترنے تک اترتا ہے اور پانی جمع کرنے کے مقام کی طرف بڑھتا ہے۔ کشتی پر، منتظمین نے دیوتاؤں کی رسم ادا کرنے کے لیے سردار پجاری کے لیے پیش کش کی ٹرے تیار کی ہے۔ مقدس پانی حاصل کرنے کے لیے، جلوس کو تین دریاؤں کے سنگم پر جانا چاہیے، عام طور پر ایک طرف صاف پانی اور دوسرا گدلا پانی ہوتا ہے۔ لوک داستانوں کے محققین کے مطابق، Hạc سنگم وہ جگہ ہے جہاں اوپر سے آنے والے دریا آپس میں ملتے ہیں، جس سے حیاتیات سے بھرپور دریا پیدا ہوتا ہے۔ رسمی غسل اور دیوتاؤں کی پوجا کے لیے وہاں سے پانی لینا زرخیزی اور فراوانی کی خواہش کا اظہار کرتا ہے۔

مقدس پانی لے جانے والا جلوس واپس لوٹتا ہے۔

گاؤں کے بزرگوں کے مطابق، مقدس پانی حاصل کرنے کے لیے، صحیح جگہ کے انتخاب کے علاوہ، اسے لانے والے کے پاس ین اور یانگ کے توازن کے ساتھ پانی کا بہترین ذریعہ منتخب کرنے کا تجربہ اور خوش قسمتی ہونا ضروری ہے۔ مسٹر نگوین وان کانگ - ٹام گیانگ ٹیمپل مینجمنٹ بورڈ کے نائب سربراہ نے اشتراک کیا: دریا کے سنگم پر پانی لانے کا رواج ہر سال قمری کیلنڈر کے 25 ستمبر اور 10 مارچ کو تام گیانگ ٹیمپل فیسٹیول سے وابستہ ہے۔ پانی لانے کی رسم بہت وسیع ہے، جس کے لیے مرد اور خواتین کی ایک مکمل ٹیم کی ضرورت ہوتی ہے۔ زمینی خدا اور دریائے خدا کی پوجا کرنے کی رسومات ادا کرنا، اچھی قسمت کے لیے پانی کو گھر لے جانے کی اجازت مانگنا، گاؤں کے اہم معاملات میں استعمال کرنے، مندر میں عبادت کے لیے، علاقے کے لوگوں کے لیے آبائی عبادت کے لیے گھر لے جانے کے لیے، اور ہر جگہ سے آنے والوں کی روحانی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے...

رسمی ٹیم پانی واپس لے جانے والے جلوس کے استقبال کے لیے دونوں طرف کھڑی تھی۔

جلوس کے ہاک جنکشن پر پہنچنے کے بعد، کشتیاں رک گئیں اور لنگر انداز ہوئیں تاکہ یہ گروپ دیوتاؤں سے پرساد کے لیے پانی لینے کی اجازت طلب کرنے کی رسم ادا کر سکے۔ سب لوگ سنجیدگی سے کھڑے تھے، سردار پجاری، مندر کا نگراں، اور گاؤں کے بزرگ نذرانے کی ٹرے کے سامنے کھڑے تھے۔ سردار کاہن نے بخور جلایا اور دیوتاؤں سے اجازت طلب کرتے ہوئے دعا پڑھی۔ نماز کے بعد، سردار پادری نے دعائیہ کاغذ اور کاغذی رقم کو جلا دیا، اور جلوس میں شامل سب نے انہیں دریا میں چھوڑ دیا۔

پانی کے جلوس کی تقریب ختم ہونے کے بعد، جار میں جمع پانی کو قربانی کی تقریب کے لیے واپس مندر میں لایا جاتا ہے۔

پانی کھینچنے سے پہلے سرخ یا کثیر رنگ کے کپڑے میں لپٹے ہوئے دائرے کو پانی میں اتارا جاتا ہے تاکہ پانی کے منبع کو نشان زد کیا جا سکے اور کسی ناپاک چیز کو اندر بہنے سے روکا جا سکے۔ مقامی عقیدے کے مطابق، صرف اس دائرے کے اندر کھینچا ہوا پانی ہی مقدس ہے، اور پھر پانی کو ایک جار میں ڈالا جاتا ہے۔ سردار کاہن پہلا پانی کھینچنے کی رسم انجام دیتا ہے، اس کے بعد رسمی ٹیم کے دوسرے ارکان جو پانی کھینچتے ہیں اور اسے جار میں اس وقت تک ڈالتے ہیں جب تک کہ یہ بھر نہ جائے، جس وقت ڈھکن بند ہوجاتا ہے۔ تقریب مکمل ہونے کے بعد، جلوس مقدس پانی کے برتن کو مزید نذرانے کے لیے واپس مندر میں لے جاتا ہے۔

تام گیانگ مندر میں رسومات

متعدد تبدیلیوں کے باوجود تام گیانگ مندر سے پانی لے جانے کی روایت کو مقامی لوگوں نے برقرار رکھا ہے۔ یہ رسم نہ صرف روحانی قدر رکھتی ہے بلکہ یہ دریا کی ثقافت، قوم کی جائے پیدائش کی لازوال قوت کا ثبوت بھی ہے۔ ترقی کے بھنور کے درمیان مقدس پانی بہتا رہتا ہے، جس طرح یہاں کے لوگ اپنی روایات کو محفوظ رکھتے ہیں اور اپنی آبائی سرزمین کے ثقافتی ورثے کو برقرار رکھتے ہیں۔

Linh Nguyen

ماخذ: https://baophutho.vn/tuc-ruoc-nuoc-den-tam-giang-242753.htm