مسخ اور ورثے کے ضائع ہونے کا خطرہ
حال ہی میں، ہونہار مصور فام چی خان (ویتنام کے روایتی اوپیرا تھیٹر) اور لوک موسیقی کے محقق بوئی ترونگ ہین کو کون تم صوبے کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت سے "کون تم میں ٹوننگ گانگز اور ڈرم پر تربیتی کورس" منعقد کرنے کی "درخواست" موصول ہوئی۔
تربیت کے ذریعے، تربیت حاصل کرنے والے، جو صوبہ کون تم میں گانگوں کی دستکاری اور ٹیوننگ میں مہارت رکھتے ہیں، کو بنیادی نظریہ، نسلی گروہوں کے گونگ سکیلز کے کردار، ٹیوننگ کے اصولوں اور مختلف قسم کے گانگوں کی ساخت سے متعارف کرایا گیا۔

وقت گزرنے کے ساتھ، نئے طرز زندگی اور ثقافتی اور فنی رجحانات کے زیر اثر، گونگ پیمانہ آہستہ آہستہ ختم ہو گیا ہے اور مکمل طور پر غائب ہونے کا خطرہ ہے۔ لوک موسیقی کے محقق بوئی ٹرونگ ہین نے افسوس کا اظہار کیا: "فی الحال، غلط پچوں کے ساتھ گونگ کے جوڑ اب بھی پیش کیے جا رہے ہیں کیونکہ، حقیقت میں، دیہات میں کوئی بھی نہیں جانتا کہ گونگوں کو کس طرح ٹیون کرنا ہے۔
2016 میں یونیسکو کی غیر محسوس ثقافتی ثقافتی ورثے کی فہرست میں شامل ہونے کے بعد سے، تین دائروں کی مادر دیوی کی پوجا کرنے کا ویتنامی رواج آزادانہ طور پر فروغ پا رہا ہے، جس کا ثبوت عبادت گاہوں کی تعداد اور ذرائع کی تعداد میں اضافہ ہے۔
تشویشناک بات یہ ہے کہ ورثے کو فروغ دینے اور اس کی تشہیر کی آڑ میں، کچھ علاقوں، تنظیموں، اور افراد نے مقدس مقامات کے باہر روحانی درمیانی رسومات کا انعقاد کیا ہے، جس نے اسے جنم دیا ہے جسے "تھیٹریکلائزڈ اسپرٹ میڈیم ریٹس" یا "فنکارانہ روحانی درمیانی رسومات" کہا جاتا ہے۔ اس سے ورثے کا تقدس کم ہو جاتا ہے، عقیدہ سیکولر ہوتا ہے، اور بہت سے لوگوں کو ورثے کے بارے میں غلط فہمی کی طرف لے جاتا ہے، روحانی درمیانی رسومات کو ایک سادہ ثقافتی اور فنکارانہ سرگرمی کے طور پر دیکھتے ہیں۔
ویتنام کے نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف کلچر اینڈ آرٹس کی سائنس اور تربیتی کونسل کے سربراہ پروفیسر ڈاکٹر ٹو تھی لون کے مطابق، ویتنام کے لوگوں کی تام پھو مادر دیوی کی پوجا کے ورثے کی تربیت اور ترسیل آسانی سے جاری ہے، لیکن درمیانے اور رسمی گلوکاروں کی تعداد میں تیزی سے اضافہ ہو رہا ہے۔
اس سے پہلے، نوجوان میڈیم کو ماسٹر میڈیم بننے کی اجازت دینے سے پہلے ایک "میڈیم" کے طور پر 12 سال کی سخت تربیتی مدت پر عمل کرنا پڑتا تھا۔ تاہم، آج کل، بہت سے لوگ صرف 3 سال، یا صرف ایک سال کے بعد میڈیم بن جاتے ہیں، اور خود کو ماسٹر میڈیم کے طور پر ظاہر کرتے ہیں۔ کچھ پیروکار اور شاگرد "مقابلہ" یا "شو آف" میڈیم شپ میں مشغول ہوتے ہیں، جس سے خاندانی اختلاف اور مالی نقصان ہوتا ہے کیونکہ وہ رسومات ادا کرنے اور مزارات کھولنے کے رجحان کا پیچھا کرتے ہیں۔ "یہ نوجوان میڈیم اپنی حیثیت کو ظاہر کرنے اور اپنی دولت اور خوشحالی کا مظاہرہ کرنے کا مقابلہ کرتے ہیں۔"
"بڑے مالیت والے خوش قسمتی کی ظاہری شکل میں اضافہ ہوتا جا رہا ہے؛ پیشکشیں زیادہ جدید اور پرتعیش ہوتی جا رہی ہیں۔ بہت سے لوگ اب عملی طور پر یہ سمجھ رہے ہیں کہ وہ جتنی زیادہ پیشکشیں کریں گے اور تقریب جتنی زیادہ ہوگی، انہیں دیوی کی طرف سے اتنی ہی زیادہ برکتیں حاصل ہوں گی۔ اس سے مادیت پر زیادتی، زیادتی اور زیادہ زور ہوتا ہے، اخلاقی اور روحانی پہلوؤں سے محروم ہو جاتے ہیں" ٹو تھی لون نے اپنے غصے کا اظہار کیا۔
ایک جامع حکمت عملی کی ضرورت ہے۔
2019 سے اب تک، Bac Ninh صوبے کے اصل کوان ہو گاؤں کو 30 ملین VND/وقت/سال کی حمایت ملی ہے، کوان ہو پرفارمنس کلبوں کو 20 ملین VND/وقت/سال کی حمایت ملی ہے۔ کوان ہو کاریگروں کو کاریگر کے خطاب سے نوازا گیا ہے اور انہیں ماہانہ تنخواہ ملتی ہے...
دریں اثنا، Phu Tho صوبے نے 2020-2025 کی مدت کے لیے Xoan Singing Heritage کی قدر کے تحفظ اور فروغ کے منصوبے کو مؤثر طریقے سے جاری اور نافذ کیا ہے۔ Xoan گانے کے ورثے کے لیے ایک مضبوط اور پائیدار زندگی کی بحالی اور تخلیق، جس میں تمام 31 قدیم Xoan گانے تجربہ کار کاریگروں کے ذریعے محفوظ کیے گئے، کاریگروں کی اگلی نسل کو منتقل کیے گئے، اور مکمل طور پر دستاویزی اور ڈیجیٹلائز کیے گئے۔ اور کتاب "Phu Tho Xoan Singing پر مطالعہ کا جامع مجموعہ" کو بطور تحقیقی، تدریسی، اور نشریاتی دستاویز شائع کرنا۔ خاص طور پر، Phu Tho صوبے نے Phu Tho Xoan گانے کے کاریگر کا خطاب دینے کے لیے ضابطے جاری کیے ہیں۔

پیپلز آرمی اخبار کے نامہ نگار سے بات کرتے ہوئے، Phu Tho صوبائی محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ثقافتی ورثہ کے انتظام کے شعبے کی نائب سربراہ محترمہ Nguyen Truong Phuong Ha نے کہا: "ہر Xoan گانے والے کاریگر کو، اس خطاب سے نوازا جائے گا، اسے میرٹ کا سرٹیفکیٹ ملے گا، اور 50 لاکھ روپے کا انعام دیا جائے گا۔ Xoan گانے کے 66 کاریگر جو فعال طور پر لوگوں میں اس ورثے کی مشق کر رہے ہیں اور اسے سکھا رہے ہیں، Xoan گانے سے منسلک روایتی تہواروں کو بھی برقرار رکھا گیا ہے اور اس ورثے کی مشق کرنے اور اسے انجام دینے کے لیے ایک کمیونٹی ثقافتی جگہ بنائی گئی ہے۔
حقیقت میں، بہت سے عوامی فنکار اور ممتاز فنکار اب بوڑھے ہیں، اور ان کی روزانہ کی آمدنی غیر مستحکم ہے۔ دریں اثنا، فرمان نمبر 109/2015/ND-CP کے مطابق، اگر پیپلز آرٹسٹ اور ممتاز فنکار یہ ثابت نہیں کر سکتے کہ ان کی موجودہ آمدنی بنیادی تنخواہ سے کم ہے، تو انہیں اضافی امداد نہیں ملے گی۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ٹائٹل سے نوازے جانے پر ملنے والی رقم کے علاوہ، بہت سے کاریگروں کو کوئی سبسڈی نہیں ملے گی، حالانکہ انہوں نے اپنی زندگی وراثت کے لیے اپنی محبت کو بڑھانے کے لیے وقف کر رکھی ہے۔
ایک اور خرابی یہ ہے کہ اگر کسی کاریگر کو ٹائٹل سے نوازا جانے پر خصوصی الاؤنس ملتا ہے، تو اس فرد کو دیگر تمام سبسڈیز چھوڑنے پر مجبور کیا جاتا ہے۔ یہ خرابی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے انتظام، تحفظ اور فروغ کے حوالے سے معاشرے، برادریوں اور حکومتی سطحوں میں محدود بیداری سے پیدا ہوتی ہے۔ کچھ علاقے صرف قومی اور بین الاقوامی فہرستوں میں شامل کرنے کے لیے ہیریٹیج ڈوزیئر بنانے پر توجہ مرکوز کرتے ہیں، پائیدار ترقی کے ساتھ مل کر قدر کے تحفظ اور فروغ کے لیے سرگرمیوں کا فقدان ہے...
ویتنام فوک آرٹس ایسوسی ایشن کے سابق نائب صدر ڈاکٹر ٹران ہوو سون کے مطابق، ورثے کی بنیادی خصوصیات اور ان خصوصیات کے ورثے پر اثر انداز ہونے کی وجہ سے، بہت سے علاقوں میں غیر محسوس ثقافتی ورثے کا تحفظ فی الحال غلط ہے اور یہ کمیونٹی اور متعلقہ عناصر کے کردار کا احترام نہیں کرتا ہے۔ دریں اثنا، ہو چی منہ سٹی یونیورسٹی آف کلچر کی کونسل کے چیئرمین ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر لام نان کا کہنا ہے کہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کی قدر کو پائیدار طور پر فروغ دینے کے لیے، ثقافتی ورثے کے تحفظ اور تحفظ کے لیے مشترکہ کوششوں کے ساتھ کمیونٹی پر مبنی انتظام کی ضرورت ہے۔ تب ہی غیر محسوس ثقافتی ورثہ اپنی بنیادی اقدار کو برقرار رکھے گا تاکہ جب دوبارہ تخلیق، اختراع یا افزودہ کیا جائے تو اس کی منفرد اور مخصوص شناخت ختم نہ ہو۔
درحقیقت، سرمایہ کاری کے محدود وسائل کی وجہ سے، غیر محسوس ثقافتی ورثے کی قدروں کا تحفظ اور فروغ اب بھی بے ترتیبی کا شکار ہے، جس میں جامع ترقیاتی حکمت عملی کا فقدان ہے۔ ان کوتاہیوں کو دور کرنے کے لیے، ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر بوئی ہوائی سون، جو کہ قومی اسمبلی کی کمیٹی برائے ثقافت اور تعلیم کے اسٹینڈنگ ممبر ہیں، نے تجویز پیش کی: "ثقافتی ورثے سے متعلق ترمیم شدہ قانون کی منظوری کے انتظار میں، محکمہ ثقافتی ورثہ، وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت، ثقافتی کاموں میں مزید مخصوص رہنمائی جاری کرے۔ ورثہ۔"
ویتنام میں اس وقت تقریباً 1,900 قومی ورثہ سائٹس اور قومی ورثہ کی جگہیں ہیں۔ 497 قومی ورثے کے مقامات، اور 15 سائٹس جو یونیسکو کے ذریعہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں فوری حفاظت کی ضرورت اور انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کی نمائندہ فہرست میں لکھے گئے ہیں۔ |
ماخذ






تبصرہ (0)